我大明武德充沛但选择文化胜利(校对)第843部分在线阅读
根据录取通知书上的地图,玛利亚等人知道凤都政治经济学院位于腾龙山的半山腰以上,与大名鼎鼎的国子监相距不远。
当他们沿着上山道路慢慢向前的时候,看到的不仅仅是古老的树木与气派漂亮的教学楼,还有一条条美食街。
许多休沐的年轻学生们,穿着儒衫襦裙,一边笑谈,一边购买着各种小吃,一派勃勃生机,万物竞发的模样。
吹糖人的师傅,已经用上了耿工部发明的干净卫生吹糖人机,制造出各种各样复杂的糖人。
一个个子很高的60后男生,买了一个漂亮的天鹅麦芽糖,送给了身边的女学生。
后者咬上一口,笑靥如花。
制作奥斯曼烤肉的大师傅,将一头新鲜的大耳朵羊装上支架,一边烘烤,一边唱着家乡的小曲。
“祖先,祖父,世系,父亲~”的歌声在山间飘扬。
路过的学生忍不住诱惑,不少人都纷纷掏出富贵宝通,买上一份烤肉,吃得满嘴是油。
还有贩卖天南海北各种美食的商铺不一而足。
他们全都将朝廷办法的卫生许可书悬挂在门帘前,老板娘一边招揽生意,一边时不时拿着扫帚清理店铺前的垃圾。
提着精神注入棒的皂役四处巡视,看到乱丢签子的读书人就上去打上两棒子。
这些读书人放在过去可都是举人老爷甚至是进士老爷,能打他们的屁股,想想都刺激。
“大明究竟有多少种美食啊!”
玛利亚公主心中忍不住升起这样的疑惑,“我如果每天吃三种美食,在毕业前,究竟能不能品尝完这里所有的食物呢?”
而尼古拉斯则是注意到了,在上山公路上穿梭的各种汽车。
这些汽车是如此漂亮,比起莫斯科和圣彼得街头那些老爷车,这里的汽车不仅数量更多,而且性能和外观也完全无法同日而语。
“好想买一辆啊!”
尼古拉斯一下子觉得胶卷卖了换钱也挺好。
作为非大明公民,购买汽车可不便宜。
理由也很简单,大明的汽车之所以便宜,那是皇帝陛下拿出内帑进行补贴的。
你又不是大明人,凭什么吃这份补贴?
想买汽车可以。
但是得加钱!
当然,总会有大明内部的二五仔偷偷卖黑车给洋人。
在几倍,十几倍的利差之下,这种事情难以避免。
但是锦衣卫南镇抚司有关部门缉私查私的重拳,本身就是在加大这种黑市的成本。
所以折合下来,黑市车也就比走正常程序买外贸车便宜三四成而已。
尼古拉斯可不想被驱逐出境,打算买合法的汽车。
这不是一笔小钱。
看着呼啸而过的小汽车,尼古拉斯觉得,自己应该找个理由向父亲汇报自己“侦查”明国虚实的成果了。
顺便要一笔“活动经费”,这也是理所应当的嘛……
就像玛利亚公主,尼古拉斯世子那样,开始在畅想自己的美好校园生活的贵族子弟不在少数。
只有类似巴浦洛夫这样的可怜虫,根本没有力气乱想。
巴浦洛夫背着好几人份沉重的行李,手里还拉着玛利亚公主的汉韵拉杆箱包,一步一顿地走着山路,其艰难程度可想而知。
美食街的香气一个劲地钻进鼻子,巴浦洛夫的唾液又分泌了。
他咽了口口水,知道这些昂贵的美食与自己没有什么关系,还是赶紧把尼古拉斯大少爷和玛利亚女神的箱子快点运上去吧!
走了这一路,他已经远远掉队了。
在磨蹭,被尼古拉斯大少爷踹上一脚是小,被玛利亚公主厌恶才是大。
这样想着,巴浦洛夫再次爆发出了力量。
“多亏了李穴长那份面条啊!”
巴浦洛夫感觉是那份面条给自己提供了能量。
大明食物真是让人回味无穷。
嘟嘟——
就在这时候,巴浦洛夫的耳边忽然想起了一阵喇叭声,他连忙拖着箱子想要让开。
一辆在莫斯科黑市至少价值二十万卢布的经典款旭日戊型民用皮卡停了下来。
车窗缓缓降下,李卫明从驾驶室探出脑袋,拿着半瓶可乐的左手,朝着巴浦洛夫挥了挥:
“巴酱!你滴,快快上车滴干活!”
第832章
尼古拉斯少爷,那个是垃圾桶
坐在明国大皮卡上,喝着甜滋滋的富贵可乐,巴浦洛夫感觉自己的鼻子都乐得冒泡……
“卫明叔,这洋鬼子好恶心啊,可乐从鼻子里出来了!”
小花嫌弃地递过一张面巾纸,奶凶奶凶地道,“快点擦掉,八嘎八嘎兮!”
不知道从什么时候开始,大明公民和外宾说话的时候,尤其是那些还不太开化的外宾,都带上了这种古怪的腔调。
其来源可能是凤都比较常见的倭岛研修生和倭岛新娘,多少都带点这类口音。
朝廷出具了一系列的政策,保障研修生的权利。
比如说一周工作时间不能超过72个小时,工资待遇水平不能少于正式职工的75%,但说到底,“同工同酬”之类的口号,只要在体制内工作过都知道,是很难真正落实的。
好在这些倭人自古以来伺候人的本事都是一流的,在厂子里面一个个都是任劳任怨的老黄牛,所以大家倒也没有特别排斥的情绪。
只不过身为诸夏的长子、朱富贵陛下的基本盘,华人正式职工难免对倭人有些歧视。
但绝不是西方人歧视黑人的那种系统性歧视。
西方世界对真正进步的黑人进行打压,对绝大数没有脑子,对白人社会不构成威胁的黑人进行有意识地惰化与放纵,从而进一步放大了黑人本身的民族特性。
大明的进步通道却始终对倭人、朝鲜人,以及所有大明公民敞开。
因此,在大明是绝不可能出现倭命贵这种离谱的事情的。
某种意义上来说,一定程度上的歧视,也正是不断鞭策倭人积极学习,努力工作,追求归化的原动力之一。
倭人不会想着不劳而获,靠着打砸抢烧,靠着街头政治过上幸福的生活,而是努力工作,努力积攒归化积分,靠积累或者是玉碎来改变自己的命运。
这既是中华文明相较于盎撒文明兼容并蓄的特质,也是本身同文同种的归化优势,以及儒家文明圈的底子打得好的缘故。
总之,在大明,对于倭人之类的归化民族,虽有歧视,但并不严重,这也是十九世纪大明梦的精神内核。
反应在日常生活中,便是许多人有意识或者无意识的喜欢用倭风语言和倭人说话,寻他们开心。
其中云南曲靖森氏子弟森下就是佼佼者。
他常常会熟练地切换大明正音、曲靖方言,以及倭风明语来逗弄新入伍的倭人新兵,以彰显自己大明纯臣的正统性,同时也是在神风突击前,让他们紧绷的神经放松下来。
这样的风俗进一步外溢,就导致了不少大明人见到洋人,也喜欢绕着舌头喊几句倭语。
当然,巴浦洛夫并不知道自己其实是被歧视了,还觉得大明雅言果然语法灵活多变,喜欢倒装。
他握着柔软无比的面巾纸,却不知道该怎么使用。
直到小花给他演示了,才晓得,原来大明人已经富裕到了可以用这么洁白的纸张擦鼻涕的程度。
不过也难怪,大明拥有西伯利亚、北美西部、婆罗洲等地,还间接控制着亚马逊雨林,大明的木材资源几乎是无限的,用纸擦鼻涕这种小事确实不值得惊讶。
直到后来巴浦洛夫才知道,原来餐巾纸使用的木浆都原来于再生林。
他不得不感慨,我大天朝富有四海却依然如此环保,大明爸爸真的太温柔,太有道德了!
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坐着豪车,喝着名贵的饮料,巴浦洛夫感觉人生到达了巅峰。