修行从破译文献开始(校对)第695部分在线阅读

除了像死界五君主的某一位，因为入侵人间，来了一场客场作战，最后被诸神搞死了，其祂方面的，顾孝仁还没有听到那些藏在界域里的家伙身死的传闻。
那一战，死界封禁，也直到现在这段时间可能才稍稍缓过来一些元气。
因此，这告诉了我们一个道理，千万不要客场作战。
当然了，要是有像远古太阳神那样的猛男兄，那么当我没说。
眼下，加利萨克的黑暗之神还占据着真神果位，自然不存在于界域生物那种客场作战的劣势，而且，因为可能是其祂存在袭击祂的神国，那么，黑暗之神可能还会占据一些主动。
只是，看着存在于世界本源之山的某座山峰裂纹，顾孝仁觉得黑暗之神的状态可能是极为不妙啊，也就是说，这位黑暗之神在当前的神战之中处于下风，要不是没有其祂的真神大佬出手相助，顾孝仁觉得祂很难逆风翻盘。
嗯，祂又想了想了当前世界的局势，然后突然发现，黑暗之神可能真的要玩完了！
祂发现了一个问题。
因为要防备金匮天神，并实现某种堵门的政策，东帝邈那位东帝，可能一直在与金匮天神对峙。
祂这家伙是回援不了黑暗之神的。
堵了老娘的门就想跑？
哪有这么容易。
那可是一位砍掉自己胳膊炼成神话物品的狠神金匮啊！
祂能放过东帝，让对方回援？
而北方旧谓主宰的旧谓之主，眼下可能也腾不出什么功夫来。
因为根据顾孝仁的某些情报渠道来看，梼杌作乱北境之后，出现了一位神秘人士，隔空崩断乌里尔墨山。
乌里尔墨山是什么山？
那可是北方圣庭，旧谓之宫的所在地。
是旧谓主宰的神宫之所。
虽然那位旧谓之主不可能还在旧谓之宫里生活，但像这种隔空毁人家道场的事情，依然算是对那位旧谓之主的挑衅。
除了某位号称“皇帝”的家伙，顾孝仁实在是不知晓谁还有这么大的胆子，敢对上那位旧谓之主。
毕竟，“皇帝”之前的成神气息，可是就出现在北境。
这家伙大概是在剑指旧谓之主？
嗯，碰到了双料战神，旧谓之主好像没办法在回援那位黑暗之神了。
世界几大强国的真神，老二老三都被拖住了，老四正在被胖揍，都快要被干懵了！
那么，胖揍黑暗之神的到底是谁？
难不成是“命运”？
应该不可能。
当初原始天王是因为双果位的反噬问题，导致自身的状态出现了纰漏，祂妄图利用思想家果位来解决这一切，最后不得不进行转生。
结果，双果位“保管员”兼“奶妈”三命，因为某些因素的干扰，或者是被引出了心魔，最终没有扛得住果位的诱惑，吞噬了果位，从而出现了纰漏，才让“命运”有了可乘之机，继而完成了在祂体内复苏的计划。
而这种真灵上的对抗，可不是能一蹴而就的。
哪怕是雾都上空的那位现在真的是“命运”，祂目前也算是诸神之中名义上最强的家伙，毕竟容纳了至少三个果位，就算是在面临第四个也不意外，但祂还无法在短时间内，消化这一成果的。
原国立国才多少年，就算是从原始天王失踪开始算起，也不足以某个家伙，在这么短的世界内，消化这么多的真神果位。
更不要说，果位之间衍生的冲突，可能会造成的某些反噬了。
嗯，虽然同流派真神果位的反噬，可能会相对小一些，但雾都上空那一位所容纳的果位，可绝对不是同一流派的。
光顾孝仁知晓的，就有大荒落(天文命理)流派的真神果位，以及大渊献(神话宗教)流派的影子。
原始天王原本就是大渊献的真神，而三命天王和远古的那位命运都是大荒落的真神，两者之间的流派和果位的冲突更甚。
祂要是能出来，早就出来了，因此，胖揍黑胖的大概率不是祂。
那么，站在原国这一边的，可能与上述存在有些关系的，好像就只有那一位了。
“因果镜”的主人，隐藏在原国幕后的第四位巨头，执掌因果律权柄的大渊献真神。
不过，就算是执掌因果律权柄的大渊献真神，也未必能将同样执掌黑暗领域的大渊献真神压的这么惨，作为高位神辈出的大渊献真神，二者之间就算是有差距，但那位加利萨克的黑暗之神也不可能差那位“因果镜”的主人这么多。
除非，“因果镜”的主人和“皇帝”一样，也是一位双果位的真神。
要不就是群殴。
但眼下显于世间的真神就这么多，上哪去找其祂的外援呢？
找那些藏在界域里的“失败者”还稍稍靠谱点。
而且，这一点，加利萨克好像比原国更有优势吧？
毕竟，黑暗之神可是和死界与天人界的“失败者”勾结在了一起，但为毛现在仍旧处于下风呢？
甚至快要被干爆了的家伙，却是这位黑暗之神啊？
顾孝仁不理解。
我特么需要一个合理的解释！
……
……
当然了，顾孝仁这个初登半山腰的新人都能感受到的事情，世界上自然也有其祂少数的存在也能感受的到，甚至比祂知晓的更多。
原国雾都，诸王界。
一面硕大的铜镜显现出无数诡异的线条和象征性符号，哪怕是普通的诸王隔空窥视一眼，观察者都会陷入浑身长红毛、肉身萎缩、精神错乱等等负面情绪，因为祂们还无法承受这种级别的信号反射，所产生的一系列负面作用。
因此，诸王界的某些家伙大多都退避三舍，不敢在窥视那面硕大的铜镜里所显现的诡异线条，以及不断交织的象征性符号。
当然了，就算是祂们能看，也根本看不到上面所蕴藏的隐秘信息。
层次不到，看什么都眼花。
眼下，能站在铜镜面前淡然自若的，大概只有两个家伙，其祂的诸王都离这两个家伙老远，也不敢看铜镜上所显现出来的东西。
嗯，大概显现出来了，这两位存在，颇有些与众不同。
其中一个是慈眉善目、头发花白、头上顶着一个大包的秃头老头，像南极仙翁似得，亲和力极佳。
另一个却是一位身着长袍、头梳发髻、手握书册、气势凌然的古代中年儒生的形象。
当然了，这两位如今的名声不显，大概很多人都不认识祂们了，甚至都叫不出二者的名讳，但要是将神话历史往前翻上几册，大概能根据祂们形象，查阅到一些罕见的神话资料。
与末代思想家“南华大帝”同期的神话人物。
——长生大帝。
——文衡大帝。
能与末代思想家同台竞技，曾经也是很牛逼的存在好伐！
至于说为什么是曾经，嗯，因为从某种意义上来说，这两位也算是当年诸神之战的“失败者”，甚至比界域之中的那些家伙更惨的“失败者”。
界域的“失败者”，真神果位被夺，人家大不了换个“界籍”继续玩，虽然无法经常跨界，或者出现在人世间依然会受到剧烈的压制，但在界域之中，人家也算“高端人才”，到哪混都不可能混的太差。
但像长生和文衡就不同了。
这种被夺取了真神果位的存在，因为思想比较固执，或者说比较有风骨，不愿意跑到界域那种地方苟延残喘，可能还有一些念家行为，所以宁愿死在“老家”都不愿意换“界籍”，那么，祂们在现实世界没有“界籍”，在其它地方自然也没有“界籍”，这属于是真正的黑户。
黑户是无法在现实世界与世界本源开展某种置换“生意”的。
真神挣的“钱”，和普通传说生物需要的东西，并非是同一类事物。
前者所需的规格更高。
所以，在黑户的情况下，祂们会持续受到天地法则的压制，也无法从现实世界大批量的，获取一些能量物质补充自身。
自然而然，哪怕是自然的“钱”再多，得不到补充总会有坐吃山空的一天，只要时间持续下去，祂们早晚会有破产之祸！
到时候，祂们可能会罕见的成为，世间唯二，在这个等级之中渐渐“老死”的存在。
而祂们现在就处于某种晚年“不祥”的状态了。
这大概是算是“失败者”中罕见的异类了。
可爱又悲凉。