道门振兴系统(校对)第201部分在线阅读

第277章
想要的留邮箱
　　玄微的论道还在继续。
　　“第四个问题，不重视核心理论以及修行理论的研究和传播，致使修士流失严重！”玄微精简提炼地说道。
　　每个教派的核心理论都有其别具一格的崇高旨趣，其修行理论和实践亦都具备一定的现实效果。譬如道门的修仙成道，易学的占卜绝学，风水学的堪舆之术，佛门的打坐禅理，莫说常人大众知之甚少，就是在座的修士也时常被搞的头昏脑涨、不知所云，甚至就连前排的前辈大佬也不敢妄言完全明白。
　　未得全诀全法，导致修士圈的知识和学术体系混乱，如此怎能让世人理解？如何能让修士有信心和决心终生坚持己道？
　　尤其在现今社会，没有正法传授，无法产生正道信念，有些年轻修士左右为难、意志不坚，最后不得已改弦易辙，甚至退道还俗。
　　相较前面三个问题，这一点无疑更加深入，几乎已经摸到了修士圈最大的症结所在。
　　“第五个问题，各教派内部缺乏保护道统的制度以及相关的经济措施，使得许多道统传承只能眼睁睁看着其湮灭消失。”玄微继续说道，伸出的手指已经足足有一只手。
　　道统的传承单单依靠书籍和文字是完全不够的，许多传统知识必须通过前辈的经验和知识口授身传才能够完整地保留传递下去。奈何至今少有教派有这种意识，组织后学聆听前辈教导，保存相关的音像资料，让一些千年绝学得以继续流传。
　　此外，珍贵的道统文物需要定期保养维护，各个教派修缮扩建得花钱，出家修士要进行生活补贴，创造良好的求学访道机会和环境更少不得经济层面上的支持。杂七杂八的事情混杂累积，就有必要建立一个诸如基金会的部门，专事专管。
　　“最后一个问题，想要与时俱进，与之相匹配的法规和建制绝对是不可或缺的！否则的话，不仅无法适应社会经济文化发展，同样无法抵制社会潮流的影响！”玄微缓缓将最后一个问题点了出来。
　　目前多数教派的组织形式还在沿袭古代的方式，主要依赖香火捐赠来维持正常的日常开支。虽然现在有了政策上的补贴和扶持，可当今社会普遍信仰缺失，各地的香客反而锐减，许多教派几乎难以为继。同时，旅游业的盛行使得许多宫观寺庙不得不花销大量的人力物力，来维护旅游需要以便增加收入，但带来的结果却是修士的荒废和流失，教派的性质因此发生巨大的改变。
　　这就好比文艺工作者时常会面临的那个问题，究竟该如何平衡商业性和艺术性？
　　倾斜于艺术性，或许就吃不饱饭，妥协于商业性，则等同于迷失了初心和本愿。
　　因此，一套能平衡两者利弊的完备制度必不可少！
　　……
　　玄微的六个问题先后提出，在座的修士竟是无人质疑或辩驳。
　　每个人皆锁着眉头，脸色沉重，似在思索匹配的对策和办法。
　　一些年轻的修士，则偷偷地拿出手机开启了录音录像功能，或者干脆抄出笔记本挥笔疾书起来。
　　哪怕前排的大佬们，同样正襟危坐，期待着玄微的下文。
　　没人觉得玄微会无聊到抛出六个问题，然后就没有然后了，他既然在论道会上提出这些问题，那么心里肯定有了解决之法。
　　“这六个问题，是贫道所观察到的，修士圈欲在新时代谋求发展进步所必须解决的难题。那么接下来，贫道便简单地说下自己的见解，倘若有不足之处，还请诸位道友提点。”玄微淡然说道。
　　这话落在会场内一干修士耳中，不亚于敲黑板、划重点的意思。
　　“先说第一个问题，到底该如何培养出合格的修士？首先，贫道认为修士圈的教育体制存在弊端，华夏缺少相应的专业院校。哪怕仅有少数几家院校，招收的生源过于局限，且普遍文化水平不高。其培训的主要课程多为经典研究、宗教法规和相关管理，至于传统的修行原理和方法则少有涉及。如此体制环境下，这些培训出来的学生或许能够胜任一些日常工作，可在其他方面基本不可能有太多的建树。其次，贫道认为有必要给后辈弟子渗透修行的最终目的……”
　　“第二个问题，新时代中传播信仰和保持信众的方式必然不能默守陈规。很简单，衔接一体，互通有无，建立一套良好的扩大接触面的平台，还可以开发有关修士常识的通俗读物，或定期举办各种修士生活体验活动等……”
　　“再说第三个问题，这个问题看似最容易解决，其实牵扯最深，也最难以协调。修士圈内教派林立，每个修士承袭的思想和教义皆有区别，想要将所有人捏成一股绳，其中难度不亚于核平统一。因此，贫道个人以为当求同存异，个性中追求共性。各个教派保留自身特色的同时，必须要维护整个修士圈的一致性和整体性。此外，努力提高对各个不同教派的认识水平，并在互相包容的前提下进行探讨。如此，最终方能保持团结，行动一致，将和谐、友善的崭新面貌展现给世人……”
　　玄微一个问题接着一个问题分析下来，细致的思路、缜密的对策、翔实的佐证俨然一场专业性极强的讲座！
　　有些修士正纠结着玄微的上一句话，好不容易将其吃透，末了发现玄微竟然已经开始讲解下一个问题了。如此精彩绝妙的言论，莫说错过一段了，哪怕错过一句话、一个字，都得懊恼到捶胸顿足啊！
　　毕竟四舍五入，那就是一个亿啊！
　　道不可妄泄，法不可轻传，眼下玄微干货满满的论道对于在场修士而言，难道不比一个亿更有价值？
　　那些偷偷录音录像了的修士心里则是乐开了花，不出意外的话，他们手头上的音像素材没准在未来就摇身一变成了珍贵的文物资料，或许当做传宗之宝都未尝不可！
　　“师弟，回去记得分享一份给师兄！”
　　“老哥，有种子吗？”
　　“想要神秘代码，加我v信：！”
　　“高清无码，想要的留邮箱，限前十位！”
　　“啧，难怪几位师侄常说卖肾都要买苹果，贫道这诺基亚根本拍不清楚。”
第278章
头皮发麻的大佬们
　　比起玉虚道人之前听过的道门六论，玄微此刻所讲的内容无疑是改良后的升级版。
　　不仅是内容的扩充和细化，更是大方向上的一次升华和提炼！
　　之前的道门六论站在道门的立场上出发，而现在的升级版却通用于整个修士圈。
　　而且，根据玄微的解释和补充，当中的每个问题和解决方法几乎能细分到每个教派、每个修士究竟需要如何去做。
　　由大到小，每个层次彼此独立却又环环相扣，丝毫不会令人感觉混乱冗杂。
　　玄微足足讲了一个多小时，期间没有人中途插话，在座所有人皆是认真地听讲着，谁要是拍个照忘记关掉快门声，绝对会迎来周遭无数愤怒的眼神。
　　“无上天尊！占用了这么长时间，贫道真是有些惭愧，只希望贫道粗浅的见解能让诸位道友觉得有所帮助！”玄微放下话筒，相当谦逊地说道。
　　台下的修士如梦方醒，方才听得入神，他们根本没留意到时间的流逝。
　　“孔圣人曾言：朝闻道，夕死可矣！今日有幸听得玄微道长的论道，实在是三生有幸！”一位看上去颇为年长的山羊胡子道士拱手道，赫然是对着玄微行了次弟子礼。
　　“阿弥陀佛！玄微观主的言论犹如醍醐灌顶，贫僧亦觉受益良多！”一位身穿袈裟的和尚双手合十道。
　　“玄微道长，恳请您再多讲片刻！”某位年轻的修士意犹未尽道，眼中尽是对知识的渴望。
　　“有玄微道长珠玉在前，吾等安有颜面上台献丑？”某白衣老者自愧弗如道。
　　众多修士陆续起身说话，清一色是赞叹玄微的论道之精辟，希望玄微能够再多讲一会。
　　台上的玄微略显为难，他的论道已经结束，倘若再占着时间，那等同于抢了后面人的风头。
　　再说了，玄微方才的论道已经是他心中精炼数次后的版本，能讲的他差不多都已经讲了，就算他想多讲一会那也只会是狗尾续貂而已。
　　“玄微小友，看来在座的诸位道友都还沉浸在小友的论道之中，贫道亦觉就此结束未免有些可惜，不妨再多言一二？”玉虚道人满面春风，很是欣喜地对着台上的玄微说道。
　　玄微的表现，可谓是十分长脸，尤其是听着底下修士发自内心的恭维和美言，玉虚道人心里那叫一个舒坦。
　　这不，于公于私玉虚道人都有必要顺水推舟，让玄微继续在台上多表现一番！
　　“罢了，为免贫道离开后天地观被某些人惦记，贫道今日便出一次风头，就当敲山震虎了！”玄微暗自想道，心里却是有了决意。
　　玄微再度拿起话筒，不疾不徐地说道：“既然如此，贫道便斗胆多占用一段时间！接下来贫道所要讲的，却是一些不太成熟的想法，如果诸位道友觉得不妥，还请直言！”
　　早在构思道门六论的时候，玄微脑中便曾涌现出相当之多的灵感，其中一些比较稳健靠谱的想法删删减减后就成了方才玄微所讲的内容。
　　至于那些被剔除的灵感，并非它们的思路是错误、不可行的，而是其中的想法、构思过于激进或跳脱，有点天马行空的味道。
　　正因为如此，玄微在补充和佐证的时候遇到了不少困难，一时间无法将其论证得首尾相顾。
　　不过嘛，单就这些创造性的思路方向，或许便已经是一种启发！
　　……
　　又是大半个小时过去，会堂内鸦雀无声。
　　疯狂做笔记的修士愣愣地握着笔，一脸的茫然之色。
　　举着手机录像的道士不知何时起将镜头对准了前排和尚的后脑勺，而他本人却毫无察觉。
　　喝着矿泉水的老者像是化作了石雕，明明瓶子已经空了，他却依然朝着嘴里猛灌。
　　就连前排的一众大佬此刻同样感到头皮发麻，玄微方才那些天马行空的想法彻底把他们给怔住了！
　　与全球修士圈对话？打造华夏特色的修士轴心文化？深入群众路线？科学研究教派理论文化？从文化环境圈推演失传道统？
　　一系列堪称奇思妙想的假设构想，直说得大佬们云里雾里，却又禁不住升起些许期待和向往。
　　譬如玄微所构思的，推演失传道统的方法，在座大佬们乍听之下觉得莫名其妙，然而仔细了解后却发现未尝不是个办法。
　　总所周知，文化是由相应的环境所孕育出来的，这里的环境不单指自然环境，还包括经济、社会形态、生产力水平等等。
　　举个例子，华夏土生土长的道文化，便是由华夏独特的历史环境所孕育，这才慢慢发展起来的。
　　为什么全球仅有华夏孕育了道文化，而其他国家却难以理解，原因就在于环境不同！
　　那么换个角度来思考，如果营造出一个相似的小范围环境，是否能够孕育出同样的文化呢？
　　就和草原往往孕育游牧文明，平原多会孕育农耕文明一个道理，某些失传的道统或许能够通过文化环境予以推演乃至重现！
　　“活了那么久，今天真是长见识了！”说话的是丹枫道长。