长夜余火(校对)第360部分在线阅读

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  商见曜一边关门,一边好奇问道:
  “如果是夏天,这里还会供暖吗?”
  蒋白棉想象了一下那个场景,突然觉得自己很热。
  “不会供暖。这里的建筑设计可以保证夏天的炎热都停留在内部,直接营造出熔炉的感觉。”祈祷大厅前方那个人开口解释道。
  他四十左右,套着火红的长袍,是典型的灰土人,皮肤略微偏黑,颧骨相对较高,头发湿漉漉的,额头尽是汗水。
  “请问,李哲阁下在吗?”蒋白棉靠拢过去,礼貌问道。
  红袍男子吐了口气道:
  “我就是李哲,教堂的‘奉献者’。”
  “你很热吗?”商见曜好奇问道。
  李哲点了点头:
  “很热,但也很舒服,很放松,感觉身体内的杂质都被熔炉煅化了。”
  见蒋白棉他们有点不解,李哲指了指侧面的一扇门:
  “我刚才主持完一场弥撒,那是我们的弥撒室。”
  “你们弥撒还有专门的房间?”蒋白棉没有掩饰自己的疑惑和好奇。
  李哲笑了笑道:
  “对,我们的弥撒仪式要求比较高,需要在较为封闭的房间内,往烧红的石头上浇水,看着水蒸气弥漫开来。
  “啊,这是神灵的气息,祂在沐浴我们。
  “它会渗透进我们的衣服,钻入我们的皮肤,让我们排出体内的不洁和疲惫……
  “每次弥撒之后,换好衣物,所有人都会觉得身体变得非常轻松,整个人都精神了起来。这是神灵的恩赐,就和我们夏天享用圣餐后的感受一样。”
  “……”蒋白棉越听表情越是古怪。
  她很想问一句,你们教派在旧世界有没有圣所,如果有,是不是叫“洗浴中心”?
第一百四十章
“异端”
  穿着火红长袍的李哲描述完沐浴“神灵之息”的感觉后,看着面前两位访客,开口询问道:
  “你们有什么事情吗?”
  他的背后,代表神灵的圣坛上,描绘着一个拥有发红大门的铁黑色熔炉。
  这是他们教派的圣徽,是执岁“灼热之门”的象征。
  蒋白棉给商见曜使了个眼色,让他拿出了米恩斯写的那封信,然后自我介绍道:
  “我们是外来的遗迹猎人,途中遇上十方商社的米恩斯他们被‘山狐’强盗团袭击,帮他们摆脱了困境。
  “这是他写给你的信。”
  李哲恍然大悟的同时,身体像是被烫伤般抽动起来,跳出了那段简短的舞蹈。
  “愿神灵之息沐浴他们。”舞蹈的最后,他给予了祝福。
  接着,他又即兴表演一样来了段踢踏作响的舞蹈,向蒋白棉和商见曜表达了感谢:
  “为你们献上舞蹈。”
  商见曜模仿着他刚才的动作,做出了回应:
  “愿神灵之息也沐浴你。”
  李哲愣了一下:
  “你也是教派的人?”
  “我是这么认为的,但还没有得到你的允许。”商见曜坦然回答。
  “呃?”李哲有点没听明白这话什么意思。
  蒋白棉早已见怪不怪,开口提醒道:
  “你先看信。”
  “好。”李哲展开了那封信,阅读起由熟悉笔迹书写的内容。
  看完之后,他露出了笑容,对商见曜说道:
  “原来你也崇敬执岁,想要加入我们教派。”
  “对对对。”商见曜一点也不带犹豫地做出回应。
  李哲收敛表情,严肃问道:
  “我正式问你,你确定要加入我们‘熔炉教派’?虽然我们的规矩不是太多,但这也意味着你将遵守一些事情,不能再像以往那样无拘无束了。”
  商见曜沉默了一下,反问道:
  “这会影响我拯救全人类吗?”
  “啊?”李哲再次跟不上商见曜的思路,而蒋白棉也没帮忙解释。
  这位“奉献者”迟疑了一下道:
  “应该不会……”
  反正教派的圣典里没有不准信徒拯救世界的规定。
  ——在圣典里,这部分内容是留给执岁们,尤其“灼热之门”的。
  商见曜追问道:
  “那会影响我调查旧世界毁灭的原因吗?”
  李哲额头的汗水更多了:
  “理论上不会。我们对信徒的工作不做干预,哪怕你是强盗,只要不滥杀无辜,也能信仰‘灼热之门’。”
  说话的同时,李哲冒出了一个念头:
  这是什么人啊?
  加入教派,成为神职人员这么多年,他还是第一次在这个环节遇到这种无法形容的奇怪问题。
  之前,他最觉得无奈的时候也就是被问“奉献者,加入教派管吃的吗?”“奉献者,教派发媳妇(老公)吗?”“奉献者,是不是死后必须火化才符合教义?”“奉献者,是不是舞蹈跳得足够好,就能得到执岁的恩眷?”
  听完他的回答,商见曜点了点头:
  “我没有问题了,确定加入。”
  李哲莫名松了口气。
  这时,蒋白棉好奇问道:
  “我听说,对同一位执岁的信仰常常因为传教区域的不同、彼此间缺乏联系、相应地方的主流文化特点有差别、对神谕典籍各有解读等问题发展成好几个教派。
  “崇拜‘灼热之门’的群体有没有这种情况?”
  李哲闻言,缓慢叹了口气道:
  “有,而且原本是一家。”
  “那为什么分裂了?”蒋白棉追问道。
  她这一方面是兴趣使然,另一方面是给商见曜展示加入教派可能存在的问题。
  李哲表情肃穆地说道:
  “他们对执岁教诲的理解出现了偏差。
  “我们认为重点是‘灼热’和‘火焰’,这就组成了‘熔炉’概念,然后延伸出‘舞蹈’和‘火锅’。在我们教派内,八月是神圣的季节,八月的热是神灵另一种气息。
  “他们则觉得‘舞蹈’比‘火焰’更重要,是更能取悦执岁的方式。
  “而且,他们还指责我们偏离了正道。”
  商见曜好奇问道:

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