大国相(校对)第1764部分在线阅读

　　“此事为师有分寸，按我的去办就是了！”林晧然知道陈经邦的顾忌，但还是坚持自己的做法道。
　　“弟子遵命！”陈经邦不知老师打什么主意，但还是规规矩矩地行礼道。
　　天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利去。
　　即便林晧然为着天下人画出了“法治”的前景，但人终究是自私的动物，毅然还是希望继续维持着人治的体制。
　　随着百历身亡的消息持续发酵，越来越多的人选择投向顺王朱翊钧。
　　一位因造谣生事被朝廷罢免的御史，带着自己的行李匆匆离开京城，但将山西平阳府定为了他的下一站。
　　一位因中饱私囊而被朝廷查处的地方知府，携带着钱财和家眷投奔顺王府，毅然将所有财物献给顺王朱翊钧。
　　一伙被官兵逼得走投无路的山贼头领，带领着自己数百名兄弟到了平阳府地界，向顺王递交了投诚帖。
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　　朱翊钧自从被分封到平阳府，却无时无刻不想着重返京城，回到那座金碧辉煌的紫禁城，坐上那个本该属于他的皇位。
　　现在得知亢无极已经成功刺杀百历，偏偏林晧然还力压着死讯，他决定不再掩饰自己的那份野心。
　　对于前来投诚的人，却是来者不拒。不管对方是什么出身，只要有钱或有人，那么他都会将这些人招为麾下。
　　事情到了这一步，特别林晧然已经掌控朝堂十几年之久，他亦是要打造一支忠于自己的班底才能跟林晧然相抗衡。
　　仅是半个月的时间，前去投靠顺王的人员竟然达到数十人之多，而且还会有更多的人员从其他地方赶了过来。
　　国人好赌，这种特性不仅体现在赌桌上，而且在朝堂同样不缺乏赌徒。
　　像当年的张璁，由于在大礼仪的争斗中押对了嘉靖这一边，仅仅六年的时间，他便成功入阁拜相。
　　现在有着如此好的投机机会，他们亦是纷纷选择将筹码押在了顺王朱翊钧身上，却是想要赢得一个价值万金的从龙之功。
　　一旦他们此次押注成功，不仅能够一举洗掉自己身上的污点，而且还能换得官运亨通，可谓是一场十分划算的赌博行为。
　　正当顺王这边沾沾自喜的时候，舆论却突然间炸了。
　　《谈古论今》已经是时下最具影响力的读物，更是被很多的读书人视为神作，每一期的文章都能引领一场激烈的思潮。
　　在翰林院学士徐渭的执笔下，本期抛出了一篇名为《帝王皆贼》的文章。
　　青藤居于内，夜饮酒，己西向坐，妻东向坐，女安北向坐，妾坐于西北隅，执壶以酌，相与笑语。
　　青藤食鱼而甘，问其妾曰：“是所市来者，必生鱼也？”
　　妾对曰：“非也，是鱼死未久，即市以来，又天寒，是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。
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　　青藤曰：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布，或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。”
　　青藤曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳，光武帝屠城三百。使我而事高帝，当其屠城阳之时，必痛哭而去之矣；使我而事光武帝，当其屠一城之始，必痛哭而去之矣。吾不忍为之臣也。”
　　妻曰：“当大乱之时，岂能不杀一人而定天下？”青藤曰：“定乱岂能不杀乎？古之王者，有不得已而杀者二：有罪，不得不杀；临战，不得不杀。有罪而杀，尧舜之所不能免也；临战而杀，汤武之所不能免也；非是，奚以杀为？若过里而墟其里，过市而窜其市，入城而屠其城，此何为者？大将杀人，非大将杀之，天子实杀之；偏将杀人，非偏将杀之，天子实杀之；卒伍杀人，非卒伍杀之，天子实杀之；官吏杀人，非官吏杀之，天子实杀之。杀人者众手，实天子为之大手。天下既定，非攻非战，百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收，哭声未绝。目眦未干，于是乃服衮冕，乘法驾，坐前殿，受朝贺，高宫室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，彼诚何心而忍享之？若上帝使我治杀人之狱，我则有以处之矣。匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死，斯足矣；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也？天子者，天下之慈母也，人所仰望以乳育者也，乃无故而杀之，其罪岂不重于匹夫？”
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　　单是这篇文章的标题《帝王皆贼》可谓是大逆不道，但细细品味这篇文章，却发现其中有诸多发人深省的论点。
　　文章从徐渭吃鱼谈起，引用“杀一人而取其布粟者为贼”的论点，而后列举“凡帝王皆杀天下人而尽取其布粟”的行径，进而得出结论“凡为帝王者皆贼也”。
　　当然，这篇文章还有深层次的仁爱精神，但跟着如此大逆不道的论点相比，却是已经不值一提了。
　　自往今来，大家都认为皇帝是上苍之子，是至高无上的存在。但到了徐渭的笔下，毅然变成了“凡为帝王者皆贼也”。
　　“皇上是贼？”
　　“这……也太猛了吧！”
　　“徐学士难道说错了？历代的开国皇帝实质就是贼！”
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　　面对着如此匪夷所思的论点，虽然很多读书人都被震惊了一番，但而后亦是纷纷认同了这个观点。
　　从秦统一六国开始，这个天下几经易主，而每一位开国皇帝都是贼，哪怕大明的开国皇帝朱元璋亦不例外。
　　其实徐渭如此藐视皇权并非孤例，随着大明印刷成本的下降，特别现在十几万两一副的铜质印刷板早已经烂大街，致使各类出版物是层出不穷。
　　像时下最为流行的西游记，上面便已经有白字文“皇帝轮流做，来年到我家”，民众的思想早已经得到了解放。
　　大家的心里其实早已经清楚，皇帝并非真的上苍之子，却是不过投得一个好胎，从而坐上了皇位。
　　一心痴迷修道的嘉靖和贪财好色的隆庆都是投得好胎，这两位君主压根没有什么治国才能，其实都是贪图享乐之徒罢了。
　　“皇帝本就是一常人耳！”
　　“王侯将相宁有种乎，皇上亦不过是生在帝王家！”
　　“今天下能够大治，跟天家并无关系，幸得林相爷矣！”
　　“若是大明真要换皇帝，我以为不能再奉行以前那一套，当进行革新！”
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　　在看到《帝王皆贼》的文章后，大家亦是不再忌讳于皇帝的话题，却是纷纷发表自己的看法，已然是将皇上当作常人来看待。
　　最为重要的是，有人已经结合着百历过世的传闻，已然开始思考着皇帝这个角色，甚至考虑皇帝存在的意义。
　　随着这篇文章的持续发酵，仿佛是扯掉了皇帝的那块神秘面纱般，亦是将皇帝拉下了神坛，意识到皇上实质是一个凡人。
　　大家其实早已经心知肚明，只是能够在公开场所展开讨论，这种情况倒是首次出现，反倒激发了大家的讨论热情。
　　有好事之人黄宗羲似乎嫌事情闹得不够大，更是抛出了一个石破天惊的论点。
　　凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣。
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　　如果说徐渭仅仅是将开国皇帝的恶行宣之于众，那么黄宗羲更是扯下了皇帝的遮羞布，本质就是为了一人一家而祸及天下万民。
　　正当顺王朱翊钧在山西网罗三教九流之时，皇帝的角色却已经被推下了神坛，天下百姓亦是开始审视一直被神化的皇帝，甚至开始思考百历死的皇位该由谁继承。
第2416章
受天世运之万民共宰
　　这股人间清醒的舆论风潮直接影响了天下局势，一些原本准备押宝顺王的人当即被动摇了，很多人纷纷选择进行观望。
　　如果现在还是处在正德末年的愚忠时期，他们押宝顺王朱翊钧几乎是稳赚不赔，但现今万民的思想已经得到了解放，天下更是早已经今非昔比。
　　以前所有人都需要看朱家的脸色吃饭，但现在大明跟世界已经相连通，他们的人生已经拥有着无限的可能，甚至可以到海外逍遥自在地活着。
　　最为重要的是，这个王朝的实际掌舵人一直都是那个妖孽般的林相爷，而天下万民都拥护着这位将华夏带上世界之巅的相爷。
　　正是如此，哪怕是顽固派的领袖亦是不得不认真地进行权衡，他们押宝顺王的胜算终究会有多大。
　　徐渭和黄宗羲虽然扯下了皇帝的神秘面纱，但终究还是深受儒家思想的影响，倒不会对皇位做出太过分的表态。
　　正当士太夫阶层都有所顾及的时候，作为天下女子的代表人物都察院左都御史林平常却站出来表明了态度。
　　在最新一期的《顺天日报》中，她发表了一篇让人瞠目结舌的文章《今天下已非一家之天下，而是天下万民之天下》。
　　虽然这篇文章挂着林平常的名字，但文章中引经用典和逻辑都相当的出彩，所在不少人怀疑这篇文章实则出自于林晧然之手。
　　“古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官，势所必滥也。士之子恒为士，农之子恒为农，而天之生才也无择，则士有顽而农有秀；秀不能终屈于顽，而相乘以兴，又势所必激也。然一国之君，亦是良莠不齐，残暴无道有商纣王，烽火戏诸侯有周幽王……”
　　文章借着“世官”的危害性，接着却是抨击“世帝”的危害，已然正在否定着盛行一千多年的世袭帝制。
　　“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！”
　　在文章的中断，林平常指出了秦朝国祚不长的根源，矛头直指“秦为一姓言也，非公义也”，再次点名了“天下乃万民之天下”政治理念。
　　“一姓之兴亡，私也；而生民之生死，公也。今天下盛世，震撼四海，非一家能守之，当由天下万民共宰！”
　　到文章的最后，林平常更是抛出了石破天惊般的观点，已然是要彻底否定盛行一千多年的帝制，而是提出由“万民共宰”的政治理念。
　　如果说徐渭和黄宗羲仅仅是取下皇帝的光环，那么林平常则是公然踢翻了高高在上的皇座，而是要推行“万民共宰”的政治新理念。
　　得益于林平常一直以为被世人赋予的公正形象，加上她作为林晧然亲妹妹的身份，让这篇文章迅速发酵。
　　“确实如此，天下非一家一姓之私产也！”
　　“我们都是炎黄子孙，当一起当家做主！”
　　“说得不错！今天下是天下人的天下，当万民共宰！”