东宫有福(校对)第245部分在线阅读

　　可他呢？
　　他难道就真不在意？
　　想到自己背着他做的那些事，皇后一时心中五味杂全。
　　“其实你不该……”
　　依旧是难以启齿，迟疑，踌躇，皇后偏开了脸。
　　“其实你该有个属于自己的子嗣，我当年……坏了身子，你不该拒绝大臣们提议扩充后宫之事。”
　　闻言，正武帝冷了脸。
　　“朕忙于政务，没那些闲心应付女人。”
　　“可……”
　　话未出口，下巴已经被人捏住。
　　侵入鼻尖的是他独有的猛烈的气息。
　　“怎么？难道朕不想纳妃，皇后想故作贤惠，帮朕纳几个入宫？”
　　“我……”
　　“黎潆，你为何永远不愿面对自己的内心？”
　　皇后似乎听到了这样的低语，但又不确定自己有没有听错。
　　因此下一刻就是天翻地覆。
　　正武帝抱起皇后，朝寝殿里走了去。
　　“既然皇后这么闲，朕不如与你谈一谈要事？”
　　迎春还想硬着头皮跟上去，正武帝一个冷视扫了过来，她当即瑟缩了一下，留在了原地。
第161章
　　这次会盟不同寻常，在大燕内部称之为两部归顺，可明面上却是以会盟为名。
　　用白话点来讲，就是两部已倾向投靠大燕来得到庇护，以及兵力支援，但明面上此事并未商定。
　　既然没有商定，就有谈条件的资格。
　　就像买东西，一个想买一个想卖，总要谈好再说。
　　所以这次负责主持会盟的大燕官员其实承担了很大的压力，条件怎么谈，若是谈不拢怎么办，以及各方各面的势力都要考虑。
　　成了，青史留名，不成，责任都是自己担。
　　由于这次势力混杂，人也多，福儿和卫傅并没有带三个孩子，而是把人送回了黑城，然后她才和卫傅赶往乌得。
　　乌得位于锡林郭勒草原和漠北接壤之地，以一条叫做乌得的河为名。
　　同时这条河，也是分界线。
　　往北就是漠北了，往南则是漠南。
　　这次大燕和漠北会盟，自然少不了漠南的各盟部到场。
　　由于乌得是属于沙哈里部的地方，这次会盟场地安排布置接待都由沙哈里部负责，福儿一听说是沙哈里部，当即想起了永淳公主。
　　当年废帝一脉，只有永淳公主，因和沙哈里部世子有婚约在，被世子其哈玛接走，其他人俱皆被废。
　　也不知道那位天真无邪的公主，如今过得怎样了？
　　.
　　卫傅来的不算早，也不算晚。
　　说是不算早，是因为漠南各部的人到了大半，说不算晚，是由于漠北两部的人还没到，京城那边的钦差副使也还没到。
　　既为正使，会盟所有事宜都该是卫傅主管，所以到了后，他并未闲下，反而异常忙碌。
　　这期间卫傅见了很多以前见过的人，都是他以前还是太子时，在承德接见蒙古各部时，认识及熟知的人。
　　对于如今卫傅身份的改变，各部似乎早就知晓，反正没人跟他提以前旧事，面上对也是分外客气恭敬。
　　至于私下有没有唏嘘感叹，那就是私下的事了。
　　似乎知晓卫傅以前和其哈玛关系不错，所以这次沙哈里部把其哈玛派来陪卫傅。既是帮他熟悉当地及各部情况，也是显示对大燕的尊敬。
　　同时，福儿也真如她所料那样，见到了永淳公主。
　　数年不见，永淳公主一改福儿记忆中的模样，变成了个草原上的女子。
　　脸上的天真烂漫不见，成熟了许多许多。
　　若不是容貌没变，福儿几乎认不出她来。
　　“我倒没想到，最后竟是你嫁给了皇兄。”
　　福儿还没忘记当初永淳公主说自己是个坏宫女，想替表姐谢玉琴，警告她这个坏宫女，不要狐媚太子。
　　不过在经过短暂的尴尬和回忆往事之后，她爽朗一笑。
　　“也算因缘际会，算是缘分天注定吧。”
　　听到这分毫不让的话，永淳公主脸上闪过一丝不忿，似乎想说些什么，但终究被世事无常的感叹给冲淡了。
　　“你和皇兄过得还好吗？”她略有些犹豫问道。
　　当然好，若是不好，今日卫傅也不会作为会盟正使出现在这里。
　　福儿听得出永淳公主问的是，发生大变了以后。
　　一开始肯定是不好的，任谁从云端跌落谷底，都不会好。但如今都好了，就不要提以前了。
　　“好，怎么不好？公主好吗？”
　　“我也还好，出事后，其哈玛就把我接走了，因为我的关系，母妃并未受到牵连，如今留在京里颐养天年。其哈玛一直对我还不错，我们生了两个孩子……”
　　说着，永淳公主让侍女把两个孩子都领了进来。
　　两个孩子都不大，一男一女。
　　福儿提前没有准备，现让乌珠去她妆匣里取了一块玉佩和一支金簪，拿给了两个孩子做见面礼。
　　“不要见怪，我事先没有准备，等下次再来了，定会给你俩准备礼物。”
　　后面这句，是福儿对两个孩子说的，也算解了没有准备的尴尬。
　　“快谢谢舅母。”
　　两个孩子用蒙语咕哝了一句什么，福儿也听不懂。
　　似乎看出福儿听不懂，永淳公主有些尴尬地解释道：“我一直在教他们汉语，但总是学不会。”
　　福儿体贴道：“孩子还小，等再大点就好了。”
　　永淳让婢女把两个孩子领出去，期间福儿听婢女叫永淳二妣吉。
　　在来的路上，知道到了后要接触很多蒙古人，所以卫傅还是给福儿补充了一些关于蒙古各部的习俗和常识。
　　甚至一些简单常用的蒙语词汇，福儿都听得懂。
　　例如妣吉，福儿知道是台吉之妻的意思。
　　有点类似哈敦，哈敦是大汗之妻。
　　台吉则等同太子、世子之意，沙哈里部的首领萨克图虽被封为郡王，但这是官面上的说法，实际上在其本部，被称之为汗王。
　　而其子其哈玛，在官面上是萨克图郡王世子，实际上在其本部被称之为其哈玛台吉。
　　蒙古人跟没入关之前的燕人一样，没有妻妾之分，只要娶进门的，都是妻子。燕人也是入了关之后，学着汉人，才改成了一妻多妾制度。
　　蒙古人妻妾之间的唯一的区别就是称呼，第一个进门是大妻，第二个进门是二妻，如此类推。
　　在身份和地位上，除了大妻的身份较为尊贵点，其他人大致没有什么区别。
　　所以说，永淳当时没能成为其哈玛的大妻？
　　对于这点，福儿没有当场问出来，而是藏在了心里。