我的师门有点强(校对)第517部分在线阅读

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  “所以我只能花费成就点了?”
  “差不多。”黄梓瞥了苏安然一眼,然后缓缓点头。
  事实上,他的确能够给苏安然提供一个建议,只是他相信就算自己提供了这个建议,苏安然也一定不会接受,所以黄梓也就懒得开口了。
  “当然,你也可以凭借自己的实力尝试一下。”黄梓又开口说道,“先花费成就点,提升到凝魂境,让你的身体强度变得更强一些。这样如果遇到什么危险的话,你神海里那个女人也能够支援你更久的时间,不至于只能坚持几秒就得歇菜。而且你身上还有要素这种东西,那是领域雏形的提纯,是所有拥有领域的修士要真正将雏形转化为领域时所必须经历的一步……”
  说到这一点,黄梓就有些无语。
  一般修士都是先顿悟领悟雏形,然后再慢慢修炼上去,不断的总结自己的领域雏形所具备的特性,直到最终提纯完毕,彻底转化为自己所独有的领域要素力量,接着再与神魂融合转化为自己的领域。
  用佛家的说法,就是先种因,然后再结果。
  而苏安然倒好,直接就结果了,完全省去了一大堆的麻烦事。
  只要他能够凝练出自己的第二神魂,那么配合这份要素,立即就可以踏入凝魂境巅峰,甚至是半步地仙也不是不可能。
  这才是黄梓最郁闷的地方。
  想当初,他来到玄界的时候,为了修炼到凝魂境,付出了多少代价、多少心血,最终才成为一名凝魂境强者。
  可苏安然呢?
  满打满算也不过七年吧?
  七年时间,就从一个什么都不会的废物,摇身一变都已经半只脚踩在凝魂境的巅峰了。
  黄梓好气哦。
  “反正,我给你的建议,就是花费成就点踏入凝魂境,然后利用接下来的时间去适应自己的新境界,并且配合要素撬动领域的力量,提前熟悉这份力量,免得你之后真正掌握领域时,却不懂得如何调用。”黄梓叹了口气,虽然内心很嫉妒,不过该说清楚的事情,他可不会含糊,“而且最重要的一点是,这次的妖魔小世界,如果真像你之前所说的那样,那么无法借用领域的能力,你会非常的危险。”
  “我开始想念三师姐了。”苏安然又开始想念唐诗韵了,毕竟她的剑仙令是真的好用。
  “没出息的玩意。”黄梓咒骂了一声,“妖魔小世界既是危险,同时也是机遇。……你踏入凝魂境,能够通过要素借用领域的力量,不仅可以让你更快的熟悉领域的运用方式,也可以让你在那个小世界的不断实战里,更深层的明悟领域、神魂到底是什么玩意,说不定你这一趟行程结束后,不用花费成就点也能够踏入凝魂境巅峰。”
  “有道理。”听到黄梓的话,苏安然眼前一亮。
  他的修炼之路,本来就走得相当与众不同。
  外人在巩固境界的时候,他同样也在巩固和打磨境界根基。
  只不过和一般人的巩固境界是依靠不断的修炼,进行自我感悟的方式不同,苏安然是属于典型的实践型人才。他的所有巩固方式,都是依靠一场又一场的激烈战斗来对自身的实力进行明确定位。
  这也是为什么苏安然纵然成长速度很快,可境界的打磨上却并没有出现太大问题的真正原因。
  若非黄梓看穿了这一点,这一次他就不可能让苏安然前往妖魔小世界。
  “五千成就点呢,好贵啊。”苏安然有些肉疼。
  “我真的是懒得说你了。”黄梓撇嘴,“这次在龙宫遗迹赚了那么多,居然舍不得花,你到底是抠门还是天生仓鼠啊?”
  “唔……抠门的仓鼠?”
  “滚!”
第197章
七年凝魂(下)
  “你确定要让苏安然尽快提升到凝魂境?”
  在苏安然离开后,药神和艳红尘两人一前一后的从黄梓屋子的内间走了出来。
  “会出事的吧?”药神的眉头紧皱,脸上满是担忧之色。
  “这么多年来,我从未听说师兄你还收了这么一个小徒弟,还是自天元秘境崩溃之后,玄界才有了传闻。”艳红尘也紧接着开口说道,“不过那会苏安然也不过只是通窍境而已,这一转眼间就已经是本命境,本来就让玄界震惊了,然后现在直接踏入凝魂境……不说玄界会有什么看法,根基肯定不稳吧?”
  艳红尘不比一直呆在太一谷、跟在苏安然身边的药神,她所知甚少,所以自然不知道太一谷一种妖孽的真正根底。
  但艳红尘不知道,药神是知道的。
  “根基不稳不至于。”药神微微摇头,然后开口说道,“可这事一旦传开的话,对我们太一谷而言,绝不是什么好事。甚至很可能,连上官馨、唐诗韵都会出事。……七年凝魂,说起来好听,但这里面牵扯到的利益实在太大了,大到以你五帝之首的名头不一定压得住。”
  如果玄界里,有人说,他能够在七年时间内,就从一个凡人成为一位踏入凝魂境的强者,那么肯定会有一堆人嘲讽对方。
  因为这是不可能的事情。
  就像地球要讲基本逻辑、基本法一样。
  玄界,也是要讲修炼逻辑、基本修炼法的。
  如果把修炼简单的换算成一笔帐,那么从开始接触修炼到踏入凝魂境,整个过程可以大致划分为:百日筑基聚真气,四年神海四重天,三年淬炼通七窍、两年蕴灵筑灵台,不知何时显本命,遥遥无期凝新魂。
  不说本命境的修炼,光是从神海到本命境,就需要九年的时间——苏安然称这为九年义务教育,因为一般修士也都是在本命境后,才有资格下山游历,而在此之前一般都是在宗门里呆着。
  但实际上,这个“九年义务教育”可不是固定数据——因为神海境隐藏着一个“大圆满”的第五重天境界,除此以外每个大境界都有一个大圆满的阶段。所以如果想要全部都以大圆满的状态踏入下一个境界阶段,那可就不是“九年义务教育”的时间能够修炼完的。
  例如太一谷里的上官馨、唐诗韵、叶瑾萱、王元姬、宋娜娜等人,从聚气境到本命境,她们都是花费了十数年的苦修。之后从本命境到凝魂境,再从凝魂境到凝魂境巅峰,那可是上百年乃至数百年的逐步打磨,才造就了她们今时今日堪称无敌、横压一世的强横实力。
  但不管怎么说,能够在“九年义务教育”的时间里修炼到本命虚境的,都足以称得上一句天才。
  若是时间更短的话,那更是当得起一声妖孽。
  可要知道。
  这仅仅只是本命境而已。
  从本命境到凝魂境,从凝魂境到半步地仙,这就不是短短十几年能够说得清楚了。
  绝大多数所谓的天才,甚至都被卡在凝魂境,更别说半步地仙了。
  苏安然,只是短短七年的时间,就走完了整个玄界超过百分之九十以上修士需要上百年才有可能走完的路,这已经不是“妖孽”两个字就能够形容的了。
  玄界有玄界的规矩。
  你就算有再多的奇遇,但该有的修炼过程依旧必不可少——七年的时间,从凡人到初入本命境,没有人会觉得惊讶,甚至会认为很正常,最多也就是新诞生了一个妖孽,或者有什么特殊奇遇、服用过什么天材地宝等等。哪怕就算再进一步,达到本命实境、真境的水准,最多多也就让玄界感到震惊和侧目而已,并不会有其他的连锁反应,也不足以引起别人的深思。
  毕竟,若是有一件已经打磨得足够完好的法宝作为本命法宝的话,是可以直接越过本命虚境,从本命实境开始修炼的,如此一来要进入本命真境的话,那就是悟性高低的问题了。
  所以震惊归震惊,但说白了也就那样。
  可要是说七年入凝魂,哪怕只是初入凝魂,还没有凝聚出第二神魂,也足以引起玄界的关注了——而且还不是什么好的关注,必然是充满探寻意味的关注目光。
  知道你太一谷盛产妖孽,但也不可能妖孽到这种程度吧?
  唐诗韵,修道至今四百余年,也不过是初入地仙而已,但哪怕她初入地仙就几乎站在地仙境的巅峰,可那也是她辛苦打磨了两、三百年的底蕴。
  叶瑾萱,修道至今也有近四百年,虽说天资、悟性等方面并不比唐诗韵逊色,可她现今也不过是凝魂境巅峰——当然,玄界其实并不知道,叶瑾萱其实早在一百多年前就能够踏入地仙境的,她是被黄梓、唐诗韵等人劝阻之后,才彻底静下心来好好的打磨自己的境界。
  而王元姬,修行三百余年,也不过才刚刚半只脚踏入地仙境,想要真正踏入地仙境,起码也还需要数年光景的打磨——不过这只是常规的修炼速度,以王元姬对自身定位那么清晰,自然是不需要那么久的。
  除此以外,还有上官馨、宋娜娜等。
  但不管是太一谷哪一位妖孽,都没有“七年凝魂”如此骇人听闻的彪悍成绩。
  如果苏安然“七年凝魂”的事迹传出去,太一谷绝对会被无数人给盯上——凝魂境,已经可以算是玄界比较常见的主要战力了,哪怕这是一种带有强烈隐患的速成方法,也依旧足以引发无数宗门的渴求。
  没有人会嫌弃自己宗门里的凝魂境弟子数量太多的。
  而且,药神、艳红尘等人,实在太清楚这些人的贪婪和优越感了:恐怕到时候会有相当一部分人都认为,如果这门功法落在我手上,必然是能够将这些隐患给消除。你们太一谷没办法消除这些隐患,仅仅只是因为你们还是太年轻了,没有像我这样拥有如此庞大的底蕴和实力而已。
  “安然要去的那个万界小世界,没有凝魂境的实力,进去就相当的危险。”
  黄梓何尝不是在担心?
  只不过,作为地球人而来的他,哪怕在玄界呆了六千年以上,他的思维也依旧保留着属于地球的那种活跃和开明。
  “如果可以的话,我自然不希望他现在就进去那个小世界,而是希望能够在更长远以后的时间,例如几年后,或者十几年后。但现在,安然没得选择,我也不可能强行阻止,所以两害取其轻的道理,你们应该都懂的。”
  “为什么没得选择?”药神不解。
  艳红尘没有开口,但她其实也同样不解。
  只是因为说这话的人是她最尊敬的师兄,所以艳红尘没有反驳,也没有任何表态。
  黄梓叹了口气。
  拔刀术这种玩意,只有来自地球的他和苏安然才明白其中所代表的含义。
  事实上,黄梓和苏安然都曾以为,魏莹应该也会明白“拔刀术”的概念是什么,可她却表现得和王元姬一样,什么都不知道,这才让苏安然和黄梓意识到,魏莹所在的那个β地球恐怕并不仅仅只是冷战没有结束那么简单,很可能在更早前的时候,世界历史的发展就已经截然不同。
  因为日本拔刀术所采用的武器,即太刀,最早是源自于中国的唐刀,是由唐刀演变而来的式样,这也是为什么后来日本有“刀剑不分家”的说法,即“刀术亦即是剑术”的说法。而拔刀术的起源,也是由明朝斗剑术里,双手剑(刀)的腰击式为源头,之后才逐渐在日本发展起来。
  从这一点上来看,日本拔刀术最重要的两个起源,分别是唐朝的唐刀传入、明朝的斗剑-腰击式传入。
  而中国的明朝时期正好是日本的战国时期,从历史上最早的拔刀术实战起源是由日本战国时期开始流传这点来看,也正好对上了历史的发展流程——而居合术,亦即是拔刀术的发展壮大,则是在幕府之后的江户时代。

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