历史粉碎机(校对)第244部分在线阅读

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  看着怀抱一盒子宝石诚惶诚恐退出去的刘之协,杨丰一脸感慨地坐在太师椅上,蓦然间他肩膀上多了一双纤细的手,轻柔地给他捏着。
  “仙尊,妾身从田道台的小妾那里听说保康县令要出缺了,何不花点银子买下来呢?咱们要造军械只能到西边山里,若保康县令是咱们的人,那无论干什么就都好说了。”
  王赛氏说道。
  “县令得有功名吧?”
  杨丰说道。
  “如今什么还买不来,只要有银子谁还管功名不功名,那保康是个穷县也没多少油水,花不了多少银子,反正咱们也没指望做久了,找个底细的教众,就说有点钱想着光宗耀祖一下买个知县过把瘾,反正捐班也不是什么大不了的事情。”
  王赛氏说道。
  “这倒是可以,只是这人选不好找啊。”
  杨丰说道。
  “妾身娘家有个表兄,原本是个落第秀才流寓至此教书为生,也是入了咱们教的,仙尊若是有意不妨叫他过来看看。”
  王赛氏说道。
  她原籍是山东的,原本是戏班子出身,在这里被豪强奸污,后来嫁了一个驼子,也就是王聪儿她爹,所以她的娘家兄弟肯定是山东籍,不用担心清朝官员的原省回避制度。
  “你倒是会算计。”
  杨丰说道。
  “仙尊,妾身对仙尊唯有忠心。”
  王赛氏吓得赶紧跪在他脚下说道。
  “明天叫来看看吧!”
  杨丰说道。
  “谢仙尊!”
  王赛氏忙说道。
  就在同时她抬起头,从下向上看着重新闭目养神的杨丰,就像鼓足勇气般小心翼翼地伸出了手,然后在杨丰腿间抚摸着,看杨丰没有什么反应便膝行上前,掀起杨丰道袍的下摆钻了进去,很快那道袍就开始不停地起伏起来,杨丰脸上也露出一丝满意的表情,紧接着王赛氏的衣服从里面推了出来,那道袍一下子鼓起来,甚至王赛氏那光滑的后背都露在外面,两只胳膊好像捧着什么东西,在那里越来越快地动着。
  杨丰继续半躺在太师椅上鼻子里不时发出舒服的哼哼,那眼睛却看着前方的大门,糊门的纸上不知什么时候多了一个小洞,一只眼珠正在后面不停转动。
  “再快一点!”
  杨仙长说道。
  下面露出的那两个肩膀速度更快了,甚至可以听到里面全力以赴的沉重喘气声。
  ……
第272章
诉苦大会
  品尝了仙尊玉液的王赛氏最终如愿以偿了。
  她的表哥秦松。
  一个四十多岁,只能靠教书糊口的老生员,在经过仙尊面试后被选定为打入敌人内部的鼹鼠,虽然他考了半辈子八股文也能没考上举人,但却依然可以用八千两银子,来实现自己曾经的人生理想,以捐班身份去郧阳府保康县做知县。
  实际上四千两就行,但得候缺,额外那四千是买实缺的。
  当然,这需要一点时间。
  但结果不会有什么意外,大清朝在卖官的业务上,从来都是信誉良好童叟无欺,只要照价付款,就绝对不会出现欺骗顾客行为,唯一还需要内部操作一下的,也就是如何指定到保康县了。不过保康这种穷地方历来不受欢迎,都是打发那些没钱没门路的科班的,捐班花钱买官是投资做生意的,到任后得把买官的钱都赶紧在任期内贪回来的,谁会选这种穷山沟注定赔钱的地方,现在有人花钱买这个缺吏部那些老爷们开心着呢!通过安襄郧荆兵备道的门路,支付两千两好处费后,在第二年年初时候,秦松就已经可以坐在保康县衙大堂上拍着惊堂木打别人屁股了。
  大清的官场就这么简单。
  一切都是明码标价,想做官可以买,想放缺可以买,想升官同样可以买,只要有钱布政使以下随便买,布政使以上走好门路也是随便买。
  那和中堂的主营业务就是这个。
  而秦松作为拜上帝教的教徒,花杨丰的钱做了保康县令,那么杨丰的秘密基地就完全可以设在保康境内了。
  实际上经过重点关照,这个埋藏在崇山峻岭中的小县,一多半百姓也都已经被发展成了信徒,再加上一个同样为信徒的县令,基本上也就完全算拜上帝教的地盘了,然后在附近一处山沟里,迅速建立起了杨丰的军工基地,那些信徒刮的硝土以各种方式运到了这里,经过淋硝水,熬硝等等一系列步骤制成土硝,接着加上杨丰提供的硫磺,本地烧制的木炭,最终炒制成最佳配比的火药,再通过造粒变成颗粒状发射药,用油纸加十六毫米直径铅制弹丸,一颗颗纸壳子弹就顺利诞生了。
  而制枪同样简单。
  前段时间杨丰亲自指导下制造的各种燧发枪零件,加上他从现代弄来内径十七毫米壁厚两毫米的无缝钢管,一支支伴随龙虾兵横行世界的褐贝斯同样诞生了。
  而且比龙虾兵那些熟铁枪管的强多了。
  已经在两个时空制造了上千万支这种燧发枪的杨丰,对于这东西可以说无比熟悉,军火对他来说完全不值一提,实际上就是想造线膛枪也没问题,简单的水力膛线机他也一样能够造出来,至于大炮等打下襄阳以后再铸,再说还有清军的可以缴获,实际上劈山炮在这个时代的国内战场上还是很好用。这些都是小事而已。
  但军队招募就需要费心了。
  哪怕这时候的他,已经有了超过六万信徒,可这些信徒的忠诚度仍旧很难说怎么样,毕竟他们都是普通百姓,他们信仰拜上帝教,也仅仅是拜上帝教能给他们帮助,但要是跟着造反就是另外一回事了,必须得调动起他们对这个时代的仇恨。
  好吧,他们需要诉苦大会。
  “乾隆四十五年秋天,天旱收成不好,我爹哭着跪下求王举人发发善心少收点租子,给我们家留条活路,被王家奴才一鞭子抽得鲜血淋漓,那一年我妹妹活活饿死了。乾隆四十八年收成好,可王举人说他儿子在京里谋官缺银子,要加一成租子,我爹还是哀求还是挨了一鞭子,接着县尊要修路加一份捐,等交完这份捐,我们家的粮食还是不够吃,我弟弟上山采野菜让毒蛇咬死了。灾年我们家粮食不够吃饿死人,丰年我们家还是粮食不够吃,我们辛辛苦苦一辈子那粮食都哪儿去了,怎么种田人就是没有能吃饱饭的时候!”
  圣祠的院子里,数以千计的教徒席地而坐,一个个眼含泪水看着台上一个哭喊的年轻人。
  “我来说。”
  紧接着另一名教徒冲到台上说道。
  “我们家过去有四十亩良田,一家人也算勉强温饱,可我们的地靠着刘老爷家,以前还算相安无事,可三年前刘家二少爷中了举人,不到两个月我爹就突然被抓到县衙,说是什么勾结土匪,可怜我爹一辈子老老实实他上哪儿去通匪啊。这时候刘府管家跑来说只要我们家把地贱卖给他们,刘家二少爷就去帮忙求情,我们没法子只能卖给他们,可怜卖的银子还得给刘家去打点县尊,等打点完把我爹领出来,也在牢里被打得就剩下半条命了,回到家没三天就咽了气,临死还拉着我的手眼睛都闭不上啊!”
  他哭着说道。
  下面一片混乱地咒骂。
  紧接着第三名教徒走上台。
  杨丰告诉他们的是,他们只要在这台上说出自己的苦难,昊天上帝就都能听见,那么这些教徒自然放开了束缚,话说他们也都是满腔的悲愤,积攒不知道多少年,早就想着能有一个痛痛快快宣泄的机会。
  “我是逃犯。”
  第三名教徒说道。
  “我是从荆州逃过来的,原本在城里开小饭馆为生,夫妻两人日子也算和美,城里一个旗人常到我们店里吃饭,一天晚上下大雨,他又跑到我店里吃饭,坐下后又点了几个菜说让我送到满城里去,我没多想就去了。可没想到这是个禽兽,我刚走他就仗着身强力壮,把我媳妇给按在店里奸污了,我回来时候我那媳妇就已经上了吊,我去衙门告,衙门说旗人他们管不了,我去满城找他,却被里面的旗军给打了出来。那禽兽还拎着鸟笼站城墙上朝我吐口水,我气不过趁着他出城时候捅了他一刀,也没敢看他死活就逃到这儿隐姓埋名,我就想知道,我们汉人什么时候能不受这些杂种的欺辱!”
  他带着满腔怒火说道。
  “我也说!”
  “我也说!”
  ……
  “看看,这就是你们的盛世!”
  离台子不远处,端坐在太师椅上的杨丰对他的阿奴说道。
  “我就不信天下都这样!”
  和孝公主很嘴硬地低声说。
  她这段时间始终老老实实,哪怕知道杨丰在密谋造反,她也没玩什么找机会逃走告密之类游戏,估计她也明白,自己就算去告密也没用,一来襄阳道府县三衙都有大量的衙役是杨丰的信徒,二来就襄阳的那点清军根本不可能为她提供保护,另外在知道她的身份后,虽然杨丰没说,但无论齐林还是王赛氏都盯得她很紧,王聪儿几乎和她形影不离,她难得有几次下山机会也都不可能逃出他们视线。
  话说她可打不过王聪儿。
  后者虽然比她还小两岁,但那是真正从小练武的,一个成年男人都不一定能打得过这个小姑娘。
  当然,主要还是她对杨丰那深入骨髓的恐惧。
  这个妖人这段时间展现出的妖法实在太多,无论哪一种都让她感到深深的绝望,天火,呼风唤雨,随时搬运各种东西,尤其是还有那仙界的画面,在一个这样的人面前,她真得没有胆量搞别的。那妖人可是威胁她要敢逃跑的话,抓回来就直接施棍刑,一想到给他洗澡时候每天搓洗的那根足有自己手腕粗,最长都能长到七八寸长的棍子,还有自己那个明显不可能容纳的容器,她就忍不住颤抖起来。
  “这天下还真就都这样!”
  杨丰感慨地说。
  这天下乌鸦一般黑,襄阳这种历来的粮仓都饥寒交迫,其他地方当然也不会比这里更好。
  这个时代真就靠地瓜支撑。
  如果不是有地瓜这种可以维持最低限度粮食供应的作物,大清朝能不能撑过百年都很难说呢,这一点不得不让人感慨他们的狗屎运。
  这时候越来越多的信徒走上台诉说自己的苦难,控诉满清,控诉那些土豪劣绅,控诉那些贪官污吏,这年头谁家还没有点苦难,随着这些人的诉说,整个会场一片悲愤,就算那些没有上台的,也同样想起自己家的悲惨往事。然后在齐林这个主持人的引导下开始往根源上想,想他们苦难的源头到底是什么,想为什么他们辛辛苦苦一辈子却食不果腹,他们的粮食哪儿去了,想为什么他们老实巴交地生活着,灾难却总是不停落在他们的头上,而这些灾难根源是什么?想为什么那些旗人和官绅可以肆无忌惮地压榨他们,把他们当牛做马,甚至随意凌辱他们,这又是什么造成的?
  这些问题在整个会场上所有人的脑子里翻涌着。
  杨丰要的就这样实现了。

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