朕第1067部分在线阅读

承德那一片，在明初是属于大明的，明中期就已经基本丢失。土木堡之变以后，蒙古人不断南下侵占土地，而大明致力于修筑长城，最后双方就以长城为分界线。
天津大战，燕山一带的蒙古人，跟随鞑子作战而损失惨重。
科尔沁、喀喇沁等蒙古首领，扔下满清半路开溜，回去的途中又抢了一遍，燕山一带的蒙古人全成了叫花子。
因此，当大同军北出长城之后，燕山的蒙古部落纷纷投降。
他们属于半耕半牧状态，甚至种地的还更多，其中不乏有汉人存在。如今，不管是蒙古人还是汉人，全部按人口分田、分草场，蒙古贵族一律变成平民。
无人反抗，也反抗不起来，因为这里根本不是草原。
反正承德府的设置很顺利，蒙古牧民也很配合政策。就是汉人比例太小，至少还得再移民几万才行。
方胜弘：“长芦盐场及周边，是目前的主要移民地，四分之一的移民优先分过去。长芦产盐足够了，就不用再依赖淮盐，河北将更轻松的用盐控制草原。臣认为，这个政策不能变。”
明清两代皇室，都是吃长芦盐场的盐，这里是中国三大盐场之一，确实必须尽快恢复起来。
唉，哪里都要恢复，哪里都需要人口，真真是满目疮痍、百废待兴啊。
===612【皇室族谱】===
天津产盐，也多盐碱地。
乱葬岗在天津东郊，周边都是耕地，只那一片盐碱化严重。
中国古代农民，已经摸索出改良盐碱化的土法子。就天津周边来说，就是平整土地、深耕晒垡、挖沟排水，既可让雨水冲刷土壤中的盐碱成分，又能有效防止土壤反碱。
但见效很慢，动辄几年、十几年，甚至几十年时间才能变成好地。
乱葬岗里的尸骨，都已经进行填埋，也分不清哪具是先皇夫妻的。一片片树苗被运来栽植，用客土垒起来，中间留沟排水，平时需要专人运淡水来浇灌。
说是陵园，其实够呛。
不断浇灌，不断栽植，至少二十年时间，这片盐碱地才能变成树林。
坟墓是空的，连衣冠冢都不算，只那合葬碑文和镇墓神官，彰显着墓主人的显赫身份。
旁边甚至还有块石碑，正面是：“先皇陵寝，空坟莫盗。”北面密密麻麻刻着字，记述崇祯元年大旱，皇帝举家逃荒，先皇客死天津，尸骸遗于乱葬岗无法辨认。
不远处的另一侧，又有大坟垒起，墓碑为：天下丧乱者之墓。。
墓碑的背面，记述崇祯年间，天灾人祸不断，百姓离乱丧命者多。此坟此碑，为死于乱世之可怜人而立，愿神州天下从此太平安定。
既然先皇、先皇后的尸骨都找不到，自然不需要严密防守。
若有哪天，大同朝廷快完蛋了，也不怕有人来挖断龙脉，更不怕挖出尸骨鞭尸日晒。
只安排一些守陵者，日常洒扫祭拜便可，来往旅客也能进来祭拜。甚至在陵墓之外，还设了道旁凉亭，供游客歇脚纳凉。
没有和尚，没有道士。
随御驾北巡的礼部官员，提前到陵园进行布置。先皇、先皇后的神位，从南京太庙中请来，安放在陵园主体建筑中，又请天地和地方神灵保佑。
最后，赵瀚穿着皇帝衮服，带着皇室和宗亲到场。
庄重而哀伤的音乐响起，赵瀚在礼官的指引下，认真完成每一个步骤，最终在坟墓前跪下磕头。
“爹，娘，女儿不孝！”
赵贞兰哭得最厉害，因为当年分别，她已经懂事了。而赵贞芳，年纪还小，甚至都忘了双亲模样，只依稀记得父亲喜欢捋胡子。
赵瀚端端正正磕头，站起来时浑身轻松，仿佛了结了一桩心事。
回到天津城内，赵瀚对姐姐和妹妹说：“再留些时候，在辽东寻到了同族，正带着族谱赶来天津。”
之后的几天，赵瀚都在接见地方官和耆老。
终于，有个赵姓中年人，坐着舰船从辽东而来。
见面之后，赵贞兰立即认出此人，有些激动地喊道：“你是主家的五哥？”
中年人叫赵枋，眼眶发红道：“拜见长公主！”
其实，两人没啥深厚感情，只是属于同宗兼同村而已。
先皇赵士朗好歹有功名，刚开始还获得了主宗的接济。可给老母看病花费甚大，一家几口也需要养活，主宗渐渐就不耐烦了，甚至将借钱的赵士朗打出去。
赵枋抹泪诉说着这些年的遭遇：