朕第130部分在线阅读

“江西境内州县，怎有六七成为福建人？”赵瀚更加感觉奇怪。
魏家驹详细解释道：“大明开国之初，便有许多福建人在宁都做佃户。弘治、正德、嘉靖年间，宁都县一直匪寇不断，三朝剿匪之后，本地百姓或死或逃，十存一二也。福建人（多为客家人）呼朋唤友，趁机过来佃耕土地。他们极为团结，地主又赖其耕种，如此便反客为主，佃户反而能压住地主。”
洪武年间，宁都县的人口超过十五万。
万历年间，宁都县的人口不到两万。
这并非真实数据，而是许多本地人口，被地主给隐匿起来。而占六七成的福建人，他们的户籍还在福建，根本就没有在本地落籍。
前面几批福建佃户，由于抱团对付地主，迅速就靠种田致富。
当时是啥情况？
地主要给官府交重税，佃户只给地主正常交租。一亩田的产出，佃户的收入，竟然是地主的三四倍！
耕种两三代之后，一些发家致富的佃户，开始不想自己劳作耕田了。
于是，他们招来更多福建老乡，将土地给转租出去，自己变成坐收其利的豪佃、佃主。
由此形成三级关系：地主—豪佃—佃户。
甚至，许多豪佃赚钱之后，回到福建置屋买田，同时还在江西做佃主。
南赣地区的底层佃户，遭到地主和豪佃的双重压迫！
而豪佃为了维护自身利益，经常挑起佃户与地主之间的矛盾。他们让地主与佃户争斗，自己则坐收渔利，许多田兵起义也是豪佃策划的。
魏家驹说道：“赵先生，鄙人读过《大同集》。若在南赣地区分田，不但要打击地主，还要镇压那些豪佃。而且，豪佃与佃户皆为福建人，以客家人居多。当谨防豪佃煽动佃户，别说对抗官府，他们争水都动辄几千人械斗！”
这番叙述，让赵瀚大开眼界，决定把陈茂生派去亲自主持工作。
（今天没了，明天再更。）
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===205【具体问题具体分析】===
魏氏属于宁都大族，祖籍四川，南宋迁居福建。而今则分为两支，一支居于南赣，一支居于闽西。
从祖籍来看，魏家驹可以是四川人，也可以是福建人。但魏氏迁居宁都非常早，又可以算作江西本地人。
嘉靖年间，宁都大灾，魏氏一次性捐赠粮食万石，以帮助知县赈济灾民，可见其财力之雄厚。嘉靖颁圣旨立牌坊，赐冠带，魏家趁机建圣旨门，因此又称“圣旨门魏”。
魏氏坚持诗礼传家，但非常尴尬，两百年时间，连个举人都没有……
赵瀚把高层都叫来开会，让魏家驹诉说南赣的情况。
魏家驹朝众人拱手，把之前那番话又重新说了一遍，补充道：“诸位先生，南赣各地皆有不同，赣县其实还算比较正常，赣州府城周边的豪佃很少。越往西、越往南，自福建和广东而来的客家人就越多。”
“原来如此，”陈茂生点头道，“难怪在赣州城外组建农会，并没有受到太大阻力。”
魏家驹又说道：“便是一县之内，情况也有所不同。鄙人来自宁都，对宁都县最清楚。宁都北部的上三乡，多为江西本地人；而宁都南部的下三乡，佃户全是福建人，且大都来自福建汀州。这些汀州人当中，又多数来自上杭，少数来自连城。”
赵瀚越听越头疼，抛开什么客家人的身份不说，这种呼朋唤友而来的佃户，相当于抱团到江西打工的福建农民工。
更可怕的是，这些农民工，已在江西繁衍数代人，而且还没有本地户口、没有田产！
必须给他们户口，必须给他们分田，否则就是不稳定因素。
南赣地区的情况极为复杂，王守仁在此剿匪的时候，就于正德十二年凑报朝廷，说崇义地区全是广东人。不仅有客家人，还有瑶族百姓，都是早年间巡抚安置过来的流民。这些流民砍山开荒，为南赣开发做出了贡献，同时也跟本地人产生矛盾，开垦出的荒地多为本地大族霸占。
而南赣地区，在明中期人口锐减，也不仅仅是因为战乱。
许多是不堪地主压迫，举家逃往湖广。当时湖广南部地广人稀，又有朝廷特许的流民落户政策，因此江西农民纷纷逃过去开荒，几乎是半个县半个县的往湖广迁徙。
而赵瀚的地盘特产靛蓝染料，大同军旗也是这种染料来染成蓝色。
靛蓝种植技术，就是由迁居赣南的福建人，一点点传到吉安府这边的。
庞春来突然问：“你一个宁都县主簿，怎么主动跑来吉安府献策？”
魏家驹非常直白地说：“魏氏乃宁都第一大族，鄙人的族叔，上魏下兆风，今年受到皇帝征召做官，赐而不就，人称‘征君’。知县每有政务，必与族叔商讨。赵先生所购硝石，皆为魏氏所售！”
众人面面相觑，好嘛，魏家原来是硝石供应商。
魏家驹又说道：“而今，宁都县已经乱起来，早晚必为赵先生所取。魏氏自知难保田产，恐怕也难保硝石矿山，请赵先生在占据宁都之后，特许魏家开采供应硝石。宁都还有硫矿、铁矿，亦请赵先生特许开采。”
“硫矿也有？”赵瀚惊讶道。