家父汉高祖第1187部分在线阅读

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浮丘伯义正言辞的说道:“我的老师说仁义军队的道理,不是您理解的那么肤浅,我的老师说:仁义的军队出兵,不是为了发动暴力,不是为了危害别人,是为了禁止横暴,消除危害,是为了拯救他人!”
“因此他们所停留的地方会得到全面治理,他们经过的地方会受到教育感化,就像及时雨的降落,没有人不欢喜!”
“塞外的蛮王不知道礼法,用最苛刻的税赋来压迫他们的百姓,不许他们吃肉,烧死自己的百姓来作为祭祀,抢占国内的美人,滥杀无辜,有勋贵杀人无罪!陛下出兵讨伐这些人,就像是尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐商纣!!!”
“出兵的目的不是为了争夺,而是为了拯救这些人啊!”
“陛下收河西之前,河西百姓常有饿死的,贼寇横行,权贵滥杀,民不聊生,陛下出兵,如今的河西,百姓富裕,安居乐业!滇国之类又如何?当初滇国有活人之祭,水泛滥,就要将孩子丢进水里,像这样残酷的行为,在仁义军队到来之后就消失了!”
“我的老师曾说,但凡是天下有道德的人,就要以教化天下,惩治奸贼作为自己的使命!”
“而陛下所做的事情,难道不符合这个道理吗?!”
“您的眼里,只有大汉内的百姓,却无视了塞外的那些受苦之民,却还大言不惭的说陛下不仁,陛下的仁慈,又何止是你这样的人所能想到的呢?!”
“若是一个国家用心治理自己的百姓,不用残酷的手段对待他们,陛下难道会灭亡他们的国家吗?西域诸王,他们在战时支持大汉,没有残酷的祭祀,百姓们没有遭受到迫害,可他们彼此交战,连年的战事使得百姓们死伤无数,陛下保全了他们的国家,派遣士卒来保护他们,阻止他们互相残杀,又派官吏来帮着他们治理国家,想让他们强盛起来,这是圣人才会做出来的事情啊!!”
“我大汉居天下之中,当怀教化之使命,但凡天下有不轨者,先伐之!有贫苦者,先救之!有功德者,先赏之!这才是仁义之军,仁义之君,仁义之国所应当承担的!!”
“您方才说的军队,并非是商汤那样的仁义之军,而是齐桓公,晋文公那有纪律约束的军队!他们可以击败齐技魏武秦锐,却不足以抵挡陛下的仁义之军啊!!”
浮丘伯一番话下来,别说是周昌了,就是刘长,此刻都是目瞪口呆。
您才是纵横家吧???
周昌几次张开嘴,却都说不出话来。
合着,我才是无道之小人,这个一直攻打其他国家的才是真正的圣人??
他只觉得脑子里有些乱,这厮说的好像有点不对,又无法反驳。
刘长此刻却哈哈大笑了起来,急忙起身,拉着浮丘伯的手。
“浮丘公啊....能否请您在邸报上写一篇论啊??”
“您所说的,都是朕所想的呀!”
“您所说的使命,我们的国相都没有,怎么才能让天下人去拥有呢?”
ps:从汉武到西汉灭亡时的儒生,都有着某种教化天下的使命感,后人一般认为儒家这种使命感主要来自子夏派和荀派。
各位仲父们,老狼的腱鞘炎有点加重了,码字的时候疼的很厉害,想要请假一章,不知可否?
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===第418章
今非十二子===
浮丘伯的这番话,还真不是他自己乱编。
浮丘伯毕竟不是刘长,做不出来编造典故的事情,这是李斯当初询问荀子的话,李斯问他的老师,您总是说正义之兵,可打仗都是争,哪来的什么正义呢?荀子就告诉他,仁义之兵是为了禁止横暴,消除危害,因此他们所停留的地方会得到全面治理,他们经过的地方会受到教育感化,就像及时雨的降落,没有人不欢喜!
仁义的军队驰骋于天下,近处喜爱他们的善良,远方仰慕他们的道义,兵器的刀口上还没有沾上鲜血,远近的人就来归附了,德行伟大到这种地步,就会影响到四方极远的地方。
这已经是给当时的中国带上了某种光环,而春秋战国时涌现出了大量的君子,这些君子的很多想法在后世看来都是迂腐落后的思想,而在当时却是代表着华夏的道德水准,这种酷似“灯塔”的理论,在当时是真的存在的,也不能说这种理论就是错误的,毕竟,“灯塔”也曾有真正“闪耀”过的时候。
而这是刘长第一次听到这种理论。
在听到那一刻,刘长心里就燃起了熊熊烈焰,这说法好像真不错啊。
暴君的眼里燃烧起了火焰。
而周昌的心却犹如冰块,无比的寒冷。
他惊疑不定的看着浮丘伯,他实在是想不明白,作为荀子的弟子,儒家的正宗,怎么还劝说陛下去用兵呢?兵是用来保护自己的,不是为了欺负别人的啊!!
而浮丘伯这番话,分明就是给了这个暴君一个借口,往后,暴君无论往哪里出兵,都能用“昭昭天命”的借口了,这还了得??
就在周昌无法理解的时候,浮丘伯却开口说道:“陛下,天下之人,都不能理解陛下的想法,认为陛下师出无名,陛下可以宣告天下,让天下人都知道仁义之兵的道理,同时,请您给各位将军们下令,让他们在讨伐贼寇的时候,不要伤害无辜的百姓,善待妇孺老人,不去劫掠他们的粮食,不去焚烧他们的耕地。”
“有君王权贵不臣,可以诛杀他们,却不能牵连到他们的麾下百姓,可以用被这些无道君王所私藏的粮食来分发给那些百姓,用礼法来教导他们,传播圣贤之学问,用法律来约束他们的行为,让他们能安心耕作,能感受到陛下之仁德,降低他们的税赋,不频繁的对他们进行徭役,不去将他们当作奴隶”
“大汉的军队,并非是为了争夺他们的土地,也不是为了要奴役他们的百姓!”
“马韩王对大汉的使臣不敬,企图谋杀大汉的郡守,袭击大汉的商队,在国内,他任用亲近,冻杀百姓,在寒冷的冬季强迫自己的百姓来为自己修建王宫,据说,为了修建那座王宫,愣是有两万余人被冻杀!!!”
“他迎娶了自己的姊妹,违背人伦,丧尽天良!”
“对这样的人,陛下出兵讨伐他,乃是为了惩治奸贼,更是为了拯救其百姓,陛下可以让燕王等人在战时,不去杀百姓来冒充军功,安抚沿路的百姓,善待他们,不破坏耕地和房屋,将无道王藏在粮仓里的粮食分发给百姓,免除他们的税赋,宣扬大汉之德,宣扬马韩王之罪责!”

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