盖世双谐第19部分在线阅读

“哎呀你不懂，的确是有的。”黄东来跟他解释道，“我小时候在家里的炼丹房有看到过类似的东西，是从一条巨蚺身上取出来的，他们管那叫‘水龙卵’；像这类材料，结合一些其他成分，用特殊的工艺炼制，便可以炼出供人服用的‘外丹’。”
“那‘外丹’吃了又能怎样呢？”孙亦谐又问道。
“有些可以让人冬天里不畏寒冷，有些可以让人获得对毒素的耐受性，还有些可以直接增加功力。”黄东来道，“但是功效越强的‘外丹’，所需的底材也就越难入手，我甚至听过一种传说——若是能以‘龙肝凤髓’作底，便能练出长生不老丹。”
“算了吧。”孙亦谐用不屑一顾的语气道，“能挖龙肝敲凤髓的已经是神仙了吧？还需要个毛的不老丹啊？”
“都说了那是‘传说’了，多半就是假的呗。”黄东来也道，“这世上哪儿来的龙凤？我看是有人吃了蛇杂鸡公煲之后多喝两杯，扯淡扯出来的。”
咕——
黄东来话音未落，孙亦谐的胃部忽然发出了一阵鸣动。
“你瞧瞧。”孙亦谐摊手道，“这荒山野岭的，咱身上只有馒头，你非要提什么蛇杂鸡公煲？”
“妈的是谁导致我俩必须在这荒山野岭过夜的？”黄东来道，“听我的走官道那不就能去驿馆喝酒吃肉了？”
“呵……”孙亦谐冷笑一声，“要不是我提议走山路，我能得到那五年功力？你能得到你那个西域皮蛋？”
经他这么一提，黄东来倒是想起来了：“诶，对了孙哥，你得了五年功力，那你武功应该进步不少啊，要不你试试。”
“哈！我也正有此意。”孙亦谐这会儿也正高兴着呢，“这里地方窄，我到外面去试试。”一边说着，他一边就往佛堂外面走去。
于是，黄东来便随着他来到了这破庙的小院儿里，看着孙亦谐在那儿表演了跳高、跳远、折返跑、和拳打石墩子……
本来拳打石墩子这项以孙亦谐的性格是不会干的，但因为他在跳和跑的过程中发现自己体能大增，认为自己又“无敌”了，所以他才膨胀地试了试。
结果他险些把自己弄得手骨骨折……
好在他从骨子里来说还是个怕疼和胆小的人，挥拳时有所保留，要不然这次去洛阳他就得单手赴会了。
当然，这番实验也不是没有意义的，至少让他们确认了：一怀对孙亦谐的“传功”是成功的。
要知道，在不久之前，孙亦谐还是一个经脉闭塞、根本无法接受传功的普通人，但眼下，他只练了一个来月，身体就已经可以承受内力了；这样看来……那“倒转乾坤心法”真的很神，绝对属于上乘武功。
另外，这也侧面证明了黄东来拿到的东西，其价值至少不在“五年功力”之下。
事实上，也正如黄东来此前猜测的，一怀给他的那个“皮蛋”，就是一种炼丹的材料，名叫“獬胆”；一怀也是在游历四方时偶然间得到的此物的，虽然他很清楚这东西的价值，但留在他身上也的确没有什么用。
昨晚，一怀正好遇到了黄东来这个黄门后人，他便觉得，这可能也是老天爷的安排，于是就当个顺水人情，把东西给送了。
若真要说这“獬胆”和五年功力比哪个更有价值？那恐怕前者身上的潜力要大得多，就看日后黄东来怎么用了。
…………
试完孙哥的武功后，孙黄二人又随便吃了些早饭，然后就牵马出发了。
对睡惯了床的两个人来说，昨夜睡在地上，不但不解乏，还搞得他们腰酸背痛，所以今天他们行路的速度比起昨天进山时慢了不少，但好在……今天基本是在下坡，相对而言不那么累。
走走停停，走到时近黄昏，他们终于是来到了一段可以骑马的地势，这下，他们的速度便可加快了。
两人策马扬鞭，跑出了山，循着一条小路，一路来到了一个小村庄。
这村口有柜坊、有吃饭的小铺，但就是没客栈，两人只能到老乡家借宿；当然了，借宿也不难……花点儿钱就行。
而给钱这件事，也有讲究：不能太少，少了人家往你喝的水里撒土；也不能太多，露了财人家又可能起歹心害你……这钱得给的刚好比对方内心的预期高出一点点，这样方可吃好喝好住好。
这些门道，黄东来就不太懂了，不过孙亦谐很清楚，毕竟他这些年在鱼市场整天跟一帮刁民打交道，他最清楚这些普通百姓的心态——人性是复杂的，良善质朴和愚蠢歹毒有时候只是一念之差、一线之隔。
一夜无话，第二天他们再度出发。
沿着村民指给他们的路，两人很快重回了官道，快马疾行。
这一天，他们绕东湖，趟闸口，在天黑前，来到了“蚂蚁山”脚下一个叫陈家村的村庄。
刚到村口，他们便见得一队村民举着火把，连吹带打，浩浩荡荡地出得村来。
两人勒马一瞧，但见那队伍中央，有四个大汉抬着一乘无顶的小轿，轿上竟还坐着个全身黑衣、头上盖着块黑布的姑娘；也不知这日落西山之时，她这身打扮……是要被送到哪儿去。
假如孙亦谐和黄东来再晚来一会儿，看不见这一幕，那倒也罢了，可既然已经看见了，他们自然会去打听一下。
这才引出那——孙亦谐三戏亢海蛟，黄东来大闹龙王洞。
===第二十一章
“龙王爷”===
陈家村，位于八里河以南一个叫蚂蚁山的地方，属于颍上县管辖范围。
和大朙许许多多离县城比较远的村庄一样，陈家村是比较闭塞和落后的；平日里，村中最高的行政长官就是村长，其次就是一众年纪比较大、口碑也还好的长辈们。
村里要是出了什么事儿呢，一般就是由村长和这些“长老”来商量对策，由他们得出的结论，便是最终的执行方针，不会再改。
当然了，像这种村子，也出不了什么大事儿……
要说钱，陈家村最富的人家跟城里的富户一比，也就是个种田的罢了，甚至还不如路过做买卖的行脚商人；要说美女，这山野之地，村里的女娃从小就风吹日晒还要干农活儿，也根本没机会接受什么文化教育，所以长大以后相貌气质普遍不会多好。
这么个地方，除非你附近正好有山贼的寨子，否则就算是强盗和采花贼都不会特意来光顾。
因此，这村子的日子，过得也还算平静。
直到……永泰十七年的某天。
那日，雷雨交加，从白天一直下到晚上，丝毫不见小。
这鬼天气，不管是种田、砍柴还是打猎，啥都干不了，村民们自然也就早早地歇了。
就这样，到了第二天一早，雨停了，但是有很多户人家发现……家里的孩子没了。
这山村里的孩子，顽皮是顽皮，但没有晚上不回家的，再者，昨夜那么大的雨，外面又黑，小孩儿不太可能自己跑出去。
能咋办呢？大伙儿帮着找吧。
可全村人一起在村子周边地带找了大半天，连个影儿都没找着。
眼瞅着天又要黑，这下，大人们可急坏了。
其一，丢的孩子有九个之多，且都是男孩——那个年头，说句重男轻女，算是客气的；说难听点，很多人家、尤其是穷人家，根本不把女儿当人……穷到不行了把女儿卖给大户人家当丫鬟甚至卖到青楼去的不在少数，能惦记着给女儿找个好婆家的已经算有良心的了。但是男孩儿就不一样，再笨再坏，也被家里当块宝。
其二，不见的那九个男孩儿之中，有三个是长老们家里的后代，还有一个是村长的曾孙，那就是村儿里的“贵族”了，丢了能不叫事儿吗？
其三，这次的事情非常蹊跷，村里还有很多家没丢孩子的，也都在担惊受怕，害怕明儿一早醒过来自己家的孩子也不见了。
当夜，一种恐怖的气氛在村中蔓延着……
村长甚至已经在考虑明天就派人到去县里跑一趟，到县衙门那儿使点儿银子，让上头谴人来查。
就这样到了第二天，一大早，村口那儿就有人咋呼了起来，说什么“出大事儿啦！有妖精啊！”
村民们闻声也是蜂拥而至，议论纷纷；待村长闻讯赶到时，几乎全村男女老少都已经围那儿了……
人群让开一条道儿，让村长走上前去，他凑近一看，也不禁倒吸一口凉气：但见，那村口的泥土地上，竟斜插着半截儿比碗口还粗的木桩子。
再仔细看，这还不是一般的木桩子，是船上的桅杆。
当然了，比碗口粗点儿的，肯定不是主桅，但在常人的概念中，这也已经不是靠人力可以硬插进地里的东西了。
“村长您看，这上面还有字！”不多时，就有好事儿的在旁边提醒了村长一声。
村长其实也看见了，那木头的柱体上确实刻着些字；他作为村里识字最多的人，上去看看也是应该……
“水界神君降山中，黎庶无识怠西风，若欲九子还家去，献供村北龙王洞。”村长把那些字念了一遍，皱眉沉思片刻，大致是理解了其中的意思。
接着，他就跟村民们翻译了一下：就是说呢，这两天有位龙王爷来到了咱们蚂蚁山下，前天的大雨就是龙王来的征兆，但因为我们这些村民太不懂事儿了，没有好好接待龙王爷，龙王爷就生气了，所以村里才丢了九个孩子，现在龙王爷说了，只要我们去村北的“龙王洞”给他老人家献上供品，孩子们就能回来。
这番话……从现代人的角度来看，那基本就是段绑匪宣言，核心思想是给钱放人。
但在这些村民眼里，这套强盗逻辑很顺。
他们就觉着，能在雷雨交加的夜里神不知鬼不觉地掳走九个小孩儿，还能把船的桅杆插进地里的，肯定不是人啊……
越是缺乏知识和能力的人，越是喜欢用他们更易理解的一套理论来解释眼前未知的疑惑，以此来消除恐惧。
追寻真相，便要面临困难和危险，但从众如流……就很简单，大家都这么说、这么做，我也就跟着说、跟着做；哪怕错了，也是大家一起错。
于是村民们赶紧张罗，什么鸡鸭鱼肉，米面钱粮，东拼西凑整了几箩筐，敲锣打鼓挑着担子就给送到了村北的山洞那儿。
那个洞，很深，连着地下河，洞内岔路众多，地形复杂，本地人都知道这儿不能进，因为进去之后很容易迷路出不来；本来这洞窟也并没有名字，但眼下既然“龙王爷”说了这里是龙王洞，村民们也就这么叫了。
午时，他们便已在龙王洞前摆了个简易的坛，点上香，把“供品”在洞口边码放好了，然后由村长带着村民们三跪九叩；拜了许久，他们才恭敬的离去。
结果，还真管用，第二天一早他们又来到这里，发现丢失的九个孩子都在供桌底下躺着呢，不过昨天的供品都不见了……
村民们这下可就更相信这是龙王爷显圣了——这绑匪他说到做到啊。
后来，村里又出了几件类似的事儿，套路都差不多，此处就不逐一赘述了；那些被龙王爷掳走又回来的孩子呢，一般都还小，话说不利索，被大人问起看见了什么，也都说不清。