赤心巡天第2700部分在线阅读

秦牧两国的友谊忧心啊，两国邦交多年，虽远亦亲，一朝生隙，愁起难舒。奈何？
“这话怎么讲？”赫连昭图问。
“敢问殿下。”黄不东道：“云云公主若是旅居咸阳，常年不归，殿下可会思念？
“这个玩笑可不怎么好笑。”赫连昭图道。
黄不东道：“只是随口打个比方，有失礼之处，还请殿下海涵……但此情同悯，帝裔流落在外，如何不叫国人忧心，让宗老挂怀？吾皇有时想起，亦不免念之叹之。我心难舒，是臣为君忧！
赫连昭图不动声色：“原来怀帝之后，也还算是帝裔么？”
黄不东慨然道：“我国天子在观河台上亲口承认，如何算不得？赢子玉若是回国，皇储亦也做得。昔年怀帝无德，乃失其鼎。然孩童无辜，何殃后人？我大秦天子履极六合，着眼万年社稷，自容得怀帝血脉者王。”
赫连昭图只是微笑：“咸阳有这般好，听起来这个人是应该回去。”
在黄不东看来。
牧国输掉牧景大战，正需要强有力的支持。再提赢子玉之事，应是水到渠成。无非你推我让，拉扯几个回合，谈一个合适的价钱。
顿了顿，他又道：“这次出使，在灞桥有一位老人家拦住车驾，很严肃地问我——'牧国何耶？以吾大秦为寇仇耶？何故强拘帝裔，竟教游子不还乡？'不瞒殿下，我是不知如何作答啊。
“这个'拘'字，孤真是不知何解。”赫连昭图皱眉道：“一无禁制二无枷锁，来去自由，一任自愿，何以言‘拘'？”黄不东道：“殿下有望大位，驭民之术自是精深，当知民心甚愚，惑不自知。需导之，治之，乃成活水，方有浩浩汤汤！赢子玉还很年轻，很多事情他不懂，他的自由之意志，未必自由。因为他对这个世界，还没有足够的认知。他还不懂得，什么是正确。需要名师指点，长者教导。
赫连昭图道：“看来贵国很有信心，替这个人建立正确认知。
“正确的认知里，一定包括与牧国友睦。”黄不东转过头来，看着赫连昭图：“若叫游子归家，使帝血入咸阳。秦与牧乃修永好，岂非乐事？”
赫连昭图笑道：“孤以为秦牧之间的情谊，并不会被一些无足轻重的事情影响……好了，今日请黄先生来，是为看戏，任他山风明月，不要影响先生看戏的心情。
黄不东指着戏台道：“戏里的狐狸，也在盼归人呢。”
见其人如此执着，赫连昭图笑了笑，语气认真了些：“天下入牧者，皆可为牧人。无论他原先是乞丐，平民，公侯，甚或王孙。黄先生说得复杂，但你的问题，在孤这里，只有一个问题——牧国会不会将为国奋勇的人交出丢？”
黄不东沉默了半晌，转回头去，也只道：“戏很好。”
但听得戏台上那歌声唱，歌声在唱——
“郎呀郎呀你可知，是什么作成了妾的诗？不知郎心归不归，屋帐敲雨以为迟·····”
(
===第三十八章
今时人古时路===
叮铃铃铃，叮铃铃铃~
驼铃声给灰蒙蒙的天空带来了一点“生”的涟漪，但很快就湮灭在无止境的霾里。什么都没有改变，但改变确然已发生。
你有没有见过边荒的骆驼？
或者说……
乌笃那？
草原语里，代表“坚韧”的意思。当然，在糅合了神语和各原始部族语言的草原语系中，它只有附在一个确定的名词之前，才表示“坚韧”。
当它单独拿出来表达，就是一个专有的名次，单指这样一种骆驼——
它们是沉默的，有着坚忍的褐色眼眸。
没有毛。
外皮是黑色的、皱巴巴的，一点也不舒展，像是那种鞣制过的皮革。常在边荒巡逻的战士，会直接在它身上磨刀。
它高耸的驼峰里，贮存着大量的食物和水分——有时候也会被走投无路的战士剖开取食。食物和水倒是次要，最重要的是其间蕴含的生魂力。
人类修士以生魂石对抗荒漠中无处不在的抗拒与侵蚀，乌笃那不需要，乌笃那自己能够产生对抗荒漠的生魂力，这亦是乌笃那归属于人族而非魔族的证明。
属于魔族的生命，是不畏惧那种“干涸”的，他们本就是“干涸”的一部分。所有魔物的生命活动，同环境一起，形成了“干涸”。
等闲战马根本没有踏过生死线、进入边荒的资格。而强大的妖马踏进这里，也需要生魂石的力量对抗环境。
“乌笃那”是这里最常规的驮兽。
千万年来，它们负载人族，一次次向边荒深处进军。既是战车，又是食物，既是盔甲，又是战友。
比老黄牛还老黄牛。
不到万不得已的时候，没人舍得对乌笃那下刀。