镇妖博物馆第1338部分在线阅读

吴起以道，义，礼，认治军变法。
正是孔门嫡传弟子的基准风格。
后，
南平百越北并陈蔡，却三晋，西伐秦，饮马于黄河。
武庙十哲。
被奉为兵家代表。
后来还有一个贫苦农民出身的孩子投入他们的门下。
学习了儒家的学说，看到了更多的东西，并且衍生出了自己的看法。
只可惜，彼时能因材施教的夫子已然逝去二十年之久，老子洒脱死于方外，千载万古，唯独的能够引导那少年的两个人都前后离去，少年的困惑无法被解答，最终叛门而去。
这个出身低微却被儒家教导着读书，学习礼义的孩子叫做翟。
墨翟，抛弃了礼……
贯彻以义。
而在数十年之前。
那个被天下嘲讽，终究不曾停下脚步的老人。
周游六国，沿途抚琴，编撰保留了各国的《诗》，用来教导弟子。
《诗经》留存于世。
于是后来会有诗仙诗圣，会有千载后的曹孟德低语诗经篇章。
两千年后的人高唱秦风。
他写下《春秋》，那是世上第一部编年体史书，开史家之大门。
系日月而为次，列时岁以相续。
有名为左丘明的男子为了解析这一本书，写下了《左氏春秋》，名为《左传》，后来又写下《国语》，他被称呼为史家之祖。
那始终孤独却又不曾孤独的老者，将神秘莫测的易解读，写下《周易》和《尚书》，是神州最早论述阴阳的著作。
百余年后，有个叫做邹衍的人自《周易》和《尚书》两本书对于阴阳的论述中，引申出了五行之法，但是仍旧冠以阴阳之名。
他是阴阳家的祖师。
君子爱财取之有道，公平诚信，是端木赐的遗风。
早在鬼谷子之前的时代，纵横家出现两百年前的时候。
子贡却已做了纵横之事。
子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变，子贡脱身，游商于天下，富至千金，后世纵横家学习他所作所为，唯独苏秦乱齐可堪比拟他的功业，却没有他的洒脱。
而被他戏弄于掌心的君王里。
有全盛的吴王夫差，有霸主越王勾践。
耕战立国，耕稼园圃，农家之思想，最早来源于孔门樊须。
有隐居的人狂歌嘲讽着那独行的夫子。
凤兮凤兮，何德之衰！
往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！
你为什么这么愚蠢呢？
你这样的圣人，在这样的乱世里面，就应该快快地隐居啊。
你所做的一切，都是白费的。
都是没有用的。
唯独能理解他的另一个智者对世事失望，隐居于国都，不问世事。