我组建了最强剑客集团第260部分在线阅读

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千寻屋是距离试卫馆最近的浴场，从试卫馆出发，走个2、3分钟，拐过2个路口，就能抵达这座浴场，近藤一家子人平常都是来这座千寻屋洗澡。
千寻屋有着这个时代的浴场最普遍、最经典的构造。
屋檐上挂着副弓箭，因为“入浴”和“射箭”的日语发音一样，所以为取谐音象征，许多浴场都喜欢在大门前挂副弓箭。
一共有2扇大门，左边的那扇大门挂着块蓝色的布，上书“男汤”，右边的那扇大门则挂着块红色的布，上书“女汤”。
在整个古日本，直到江户时代中期以前，浴场基本都是不分男女的，基本都是混浴。
当然——混浴时，男女都是不会脱光的，女子会穿浴衣和汤文字（贴身裙），男子则会穿兜裆布。
直到70年前的宽政年间，时任老中首座的一个名叫松平定信的男人，觉得男女混浴实在是伤风败俗、有伤风化，于是明文规定：浴场不可再混浴，必须男女分开。
自此之后，除了极个别区域之外，日本的浴场就都是男女分开的了。
据说：当年，在松平定信下令禁止男女混浴时，有相当多的男人恨松平定信入骨，恨不得将松平定信抽筋扒皮。
和绝大部分的浴场一样，这座千寻屋一共有着2层楼，一楼是洗澡的地方，二楼则是休息室，供洗完澡的客人们到里面休息、玩耍。
女性是不能到二楼的休息室的，女性洗完澡后就只能离开浴场，不能像男性那样，在洗完澡后还能到二楼那儿歇一歇、和朋友们一起吹吹牛逼、侃侃大山。
绝大部分的町民都只能到浴场来洗澡，浴场自然而然地成了古日本的百姓们的重要社交场所之一。
结伴来浴场洗澡，一边洗澡一边侃大山，洗完澡后接着到二楼的休息室那儿一边喝茶一边继续侃大山——这是这个时代相当普遍的光景。
千寻屋的主人，是一个年纪约在70岁上下的老婆婆。
这个老婆婆名叫“阿千”，但常来这座浴场的人，都习惯称这个老婆婆为“汤婆婆”。
青登已经在试卫馆住了一段时间，也来过这座千寻屋很多次了，和汤婆婆也已较为熟络，汤婆婆也已认得了青登这位新客。
坐在毗邻男浴入口的帐台后方的汤婆婆在见着青登等人来了后，立即热情地向着他们打着招呼。
跟坐在柜台的汤婆婆打了声招呼、交了洗澡的钱（每人2文铜钱）后，青登三人鱼贯而入，进到脱衣间。
千寻屋的一楼共有3个组成部分：用来脱衣服和放行李的“脱衣间”、用来洗澡的“冲澡间”、用来泡澡的“浴池”。
所有的浴场都是这样的，必须要洗干净身体后，才能进到浴池内泡澡。
进到浴池内泡澡时，你就只能泡澡，不能在那游泳，也不能在浴池里洗澡，否则会被当成没礼貌的人，有可能会被直接赶出浴场。
现在这个时间点，正是浴场人最多的时候。
在青登、近藤、斋藤3人在冲澡间洗干净身体，进到雾气弥漫的浴池时，发现宽敞的浴池已经有近7成的空间坐满了人。
一具具各种体型、各种年龄段的肉体，在池水内四处晃动……看上去颇为辣眼。
青登三人在浴池内找了个人较少的、背后有墙壁可供倚靠的角落坐下。
青登特意将身子坐得更矮一些，好让池水能漫到他的脖颈。
感受着包裹着他身体的热度正好的池水……青登感觉四肢百骸的疲惫都减轻了不少。
青登正想着好好享受一下泡澡的快乐呢，但离他不远的几道谈话声，却让他的注意力不得不被吸走了——
“喂，你们听说过那个橘青登的故事吗？”
“早听说过了，我在好几天前就听说过那个橘青登的事了，你直到现在才知道吗？”
“哎呀，我这几天没怎么出过家门嘛。那个橘青登可真了不得啊，竟然就靠着那么点人，就那200多个‘攘夷派’的疯子给打得落花流水。没想到奉行所竟出了个这么厉害的官差。”
“我倒觉得这故事说不定是编的……”
“管它是不是编的，哪怕是编的，这故事听起来也够畅快。我老早就看那帮张口闭口‘攘夷’的人不顺眼。”
“我也是。我好烦那帮人。天天标榜自己是什么‘攘夷志士’，结果到头来，尽不干人事。”
“阿梅的杂货铺上个月就被几个自称为‘攘夷志士’的混账给勒索了。那几个混账要求阿梅给一笔支持他们的‘攘夷大业’的资助金，说什么你不给我们钱，就是不支持我们的‘攘夷大业’，就是不爱这个国家的国贼。”
“然后呢？阿梅给钱了吗？”
“一开始的时候，阿梅是不想给钱的，但那几个混账见阿梅不给钱，就要挟阿梅：若是不给钱，他们之后就一直来骚扰、惩戒你这个国贼。阿梅害怕了，就只能忍气吞声、乖乖交钱了。”
“他妈的，这帮标榜自己是什么志士的家伙，真是一帮畜牲。”