我成了大明勋戚第338部分在线阅读

沈忆宸跨过门槛，步入大殿之内，明英宗朱祁镇此时正坐在龙椅之上，饶有兴趣的打量着这群新科贡士。
特别是为首的会元沈忆宸，他下意识多看了几眼，有些惊叹于对方的年轻。
其实对于沈忆宸而言，又何尝不意外朱祁镇的年轻。毕竟以前关于皇帝的印象，都是在影视作品中，各种老谋深算帝王心术。
今日见到朱祁镇，也就是一个与自己同龄的年轻人，除了身穿皇袍高高在上之外，并无多少特殊之处。
难怪他对于王振的感情是亦师亦父，想想看幼时登基，面对一群堪称老油条的朝臣，所承受到的压力跟糊弄是可想而知的，很容易会去寻找一个精神依靠。
朱祁镇的身旁，站着一位身穿蟒袍的太监，毫无疑问他就是王振了。
此时的王振，也把目光放在了沈忆宸身上，眼神中蕴含深意。
说实话，相比较面对皇帝，看着王振这样的眼神，更让沈忆宸心中发虚，不知道这个大太监正在心中谋划着怎样的计策。
不过随着众士子入座，沈忆宸心中杂七杂八的想法，就被抛之脑后了。他打开桌上的试卷，全心全意的投入到殿试之中。
不管文官集团或者王振有何想法，那都是殿试考完之后的事情了，自己目前要做的，就是在殿试中力压群雄，展现出绝对的策论优势！
正统十年的策问卷很长，全文高达数百字，几乎不输于后世一篇命题作文。
但是表达的意思却很清晰明了，简单浓缩下来就是一句话，皇帝在问：“我祖上成就辉煌，我该如何光前裕后?”
没错，这道题很好的展现出来了明英宗，第一段皇帝生涯的心态。那就是他并没有开始摆烂，励精图治想着如何能够承上启下，开创一段属于自己的太平盛世！
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惊世之作（二合一）===
回答古代殿试的策问题，其实最简单的理解方式，就是把它当做一篇议论文来看待。
首先剖析出题者想要表达的事理，然后发表属于自己的意见，并且在写作过程中要观点明确、论据充分、论证合理、让人信服。
另外还有最重要的一点，就是你这篇文章是写给皇帝看的，千万别装逼指点江山、议论朝政，跟个愣头青似的认为整个世界就自己最清醒，能力挽狂澜献上治国良策。
真要这么放飞自我的写，那你得到的绝对不是皇帝一拍大腿，钦点状元喜提股肱之臣。
大概率是被读卷官当做沙币看待，堪称空谈误国的典范，直接就被刷了下去，连文章被皇帝看到的资格都没有。
沈忆宸上辈子可谓有着丰富的国考“申论”经验，面对这种策问题，首先就是剖析明英宗的心里想法，他想要得到怎样的答案。
明英宗朱祁镇是大明的第六位皇帝，排在他前面的分别是明太祖朱元璋，建文帝朱允炆，明成祖朱棣，明仁宗朱高炽，以及明宣宗朱瞻基。
建文皇帝朱允炆就不说了，没当几天就完犊子，一度被朱棣在史书上给抹除，直接跳过。
明太祖朱元璋跟明成祖朱棣，这两位都能称得上是大明皇帝中的猛人，也是后世继任皇帝的榜样，考题中祖上成就辉煌，主要说的就是这两人。
明仁宗朱高炽以及明宣宗朱瞻基，这两位在历史知名度上，就要远远逊色于前两人。
不过他们两个在位期间，开创了一个明朝著名的“仁宣之治”，号称历朝历代五大盛世之一。与汉朝文景之治，唐朝的贞观之治等等并列，得到了文官集团很高的评价跟推崇。
这里从死后的庙号也能看出来，“仁”字在古代是儒家认为道德规范的最高准则，也是儒家思想的核心理念。
“宣”字在古代经典里面，圣善周闻曰宣。一般是有所作为，使王朝中兴达到盛世的皇帝，才有资格使用这个字当做庙号。
可以说朱祁镇之前的明朝皇帝，除开建文帝朱允炆，个个都能算及格线之上的明君。
没有对比就没有伤害，哪怕皇帝也是如此，轮到朱祁镇了肯定是压力山大。稍微哪点做到不好，就会被人拿出来比较先帝，这种心理状态之下，迫使他急切想要作出一番政绩来证明自己。
某种意义上来说，明英宗朱祁镇的这种心态，与王振建功立业的想法不谋而合。所以这对卧龙凤雏，才搞出土木堡之变的惊天操作，一波带走大明列祖列宗的积累。
既然明白了朱祁镇的心中想法，那么这道策问题就有了解答方向。
臣对:臣闻图治莫急于用贤，用贤莫先于修身。非修身固无以为取人之本，非用贤又无以为图治之要。
对策虽然不像八股文那般需要首句破题，但是最好不要开篇不知所云，得让读卷官眼前一亮，明白考生所要表达的意思。
沈忆宸想要表达的意思翻译过来，那就是谋求大治没有什么能比任用贤才更重要，而任用贤才的基础在于君主要先修身。
君主不修养好自身，压根就没条件作为选取人才的根本，不任用贤才，又没有办法作为谋求大治的关键。
沈忆宸的这段开篇，看似言辞并不算激烈，颇有些场面客套话的味道。
实则四平八稳，蕴含大学之道，那就是儒家圣训修身、齐家、治国、平天下！
无论是君王还是臣子，想要有一番大作为，首先就得从自身修养做起。屁股歪了，你后面任何事情都不可能做对，家国天下也是如此。
明英宗朱祁镇的最大问题，就是操之过急，本来年纪轻轻有着大把岁月，可以对北方蒙古、南方土司徐徐图之，结果却总想着一波把对方给打死。
其实有这个想法也不能算错，毕竟奋大明五世之余烈，国力处于巅峰期，操作得当的话是有机会一波搞定。