成为圣人是一种什么体验？第1455部分在线阅读

夏后氏便是靠着九鼎，才突破和超越了帝朝的限制与劫数，成就圣朝。
更是只差一步，便可成就天、朝。
圣人法眼如炬，自是一眼就看出来，那头獬豸，有九鼎之姿！
具备着某些与九鼎类似的特质！
如今，这水晶宫的变化，更是佐证了这一点。
“慈悲！慈悲！”通天教主欣喜的说道：“昔年，夏后氏以后为名！”
“后者，大地之主也！”
“乃坐地而号令三界之皇！”
“未来，徐吉的道统，又该以何名之？”
王朝道统君王称呼，本身就是权柄和象征。
这是人族文明的特点。
夏后氏，本是姒姓，但却变成了后氏，然后又在少康后，郑重的成为夏后氏。
殷商的君主，本是子姓，但盘庚之后，却可以以十二天干为姓。
作为对比，本会元的周朝的王族，迄今都是姬姓。
你当，周王不想让自己的姓氏，冠以地支，甚至如夏后氏一般，以天、地、阴阳、五行而冠？
不是不愿，而是不能，更是不敢！
君王，作为人族文明的象征。
就是天人感应交汇的核心！
受国之不祥，承天下之垢。
道统的罪与功，都直接反应在君主本人身上。
有功则赏，所以，君王可以不用修炼，就能飞升，甚至轻松成就金仙、大罗。
然而，一旦有罪于天地。
则是无所祷也！
没有人能救！
大禹这样的人族圣帝，都差点被夏后氏牵连，灰飞烟灭。
火云洞内的圣皇圣帝、先贤大德，也因此被连累，连火云洞都出不得。
本会元，也将如此。
失败的道统，恐怕要被全面清算。
当然，大衍之数五十，其用四十有九。
天道并不会斩尽杀绝，会留下一线生机。
夏后氏如此。
殷商如此。
姬姓也当如此。
或许，会有姬姓金仙，可以靠着旧日的积累，从而在大劫之中绝处逢生，甚至扭转命运。
心中想着这些，通天教主便坐到了那如今已经改头换面的玉床之上。
“此地，未来或许将成为徐吉的宝殿！”
“至少也将成为，将来的诸天之中的一处宝地！”
“只要徐吉可以证道！”
但，一个不存在的人，如何在洪荒证道？
即使圣人，也没有头绪。