成为圣人是一种什么体验？第1717部分在线阅读

少康之时还好。
到了其子杼时，一切开始走向崩盘。
金乌真身，神通无敌，祖巫之躯，肉身无敌！
人皇座前，妖圣三百，大巫七百，金仙无数！
庙堂之上，大罗为公，准圣为相。
人皇法旨，号令三界，莫敢不从。
夏后氏，从帝朝，走向圣朝之路！
烈火烹油，其势无解！
所过之处，仙佛辟易，诸圣避道！
孽障，却已经悄然进入道统之内，侵蚀着一切，并在天地之中蕴积。
用徐吉那方天地的话来，就是：水能载舟亦能覆舟！
人皇，是人族之皇！
当人皇开始抛弃人族的凡人，转而拥抱掌握力量的巫族大巫、妖族大圣、人族大修时。
夏后氏这艘船，就注定要被狂风暴雨所吞没！
事实上，也是如此！
夏后氏，最终为他所痴迷的力量所吞噬。
同样是徐吉那方天地的史书所言。
正所谓：仁义不施，则攻守之势异也！
人皇，乃王者！
王者不施仁义，不恤万民，不用教化，自然失德！
失德者，天弃之，人厌之！
可惜，这只是通天教主的一家见解。
人皇劫，目睹了鸣条上空人皇坠落的那一幕。
三清，乃至于六圣，都有着不同的看法。
对夏后氏人皇时代的得失的理解和总结，导致了曾经亲如兄弟的三清，从此背道而驰。
通天教主相信教化的力量，也认同人皇团结巫妖二族的举措。
故而截教有教无类，一视同仁，广开山门，大传道法。
截教门下，更是喜欢到处讲道。
于是门中三教九流，义气为上！
而阐教的元始，则将人皇的失败，归结于巫族与妖族的暴虐！
从此，视巫妖二族为罪魁祸首。
于是，阐教只相信出身！
认为只有‘君子’。
那些出身高贵、福缘深厚，跟脚深重之人，才能治理好三界，才能以身作则，教化万民！
所以，阐教贵清福，重跟脚。
宁缺毋滥！
第一代阐教弟子，只有十几人！
而老君则将一切，都归于人心之上。
所以，人教从此推崇小国寡民。
人教相信，只要人数少，国家简单，鸡犬相闻，老死不相往来。