成为圣人是一种什么体验？第1913部分在线阅读

这样就能给家里省下许多米粮了！
不过，金吒并不在意区区凡人的感激。
他更关心的，还是华国这个特殊的体制！
走回办公桌前，金吒再次拿起那本册子。
这是华国总管府编纂的‘基层制度建设’，据说乃是来自那位‘天尊’座前童子的授意，总管府组织了数千名村、乡、县、郡的官员，一起编纂而成的。
也是今天刚刚通过那铁羽大圣的子孙，送到金吒手中的。
金吒还未看完，但已经为之深深折服。
“水童还是火童？”金吒想着。
但无论如何，既是圣人座前童子，几乎就和圣人法旨一般了。
这就是为何西方圣人不要童子的缘故。
接引圣人座前曾经的白莲童子，也被放了出来，成为如今的白莲菩萨，现在的弥勒。
说起弥勒……
金吒露出些笑意，那大和尚在柳城不肯挪窝呢！
倒是他们兄弟，早早的报名，参与到难民安置之中。
于是，在几个月的辛苦后，他成了这个新建的难民村的蒙校校长。
而他的兄弟木吒，则是隔壁村的蒙校校长。
这可是个肥差！
在华国的制度和秩序中，属于极有前途的位置。
据说，华国建国后大半的土地、河伯，都是从蒙校校长中诞生的。
所以，外来修士们，愿意为了一个蒙校校长打破头。
故而，此番难民安置，华国境内的散修们才无比踊跃的报名。
对散修们来说，每多一个难民村，就意味着多一个蒙校，每多十个难民村，就可能会多一个小学。
所以，华国境内的数十万散修，都积极参与、投身到了帮助难民安置的大业之中。
妖族们伐木、运粮，巫族冶铁、炼器。
而人族修士，则协助进行后续的精细加工。
于是，秋收之后，华国境内便多了数千个难民村。
安置难民两百多万！
而且，直到现在，难民依然在源源不断的通过道路、河流，进入华国。
而华国方面，则是举国动员，不惜代价的帮助难民们安家落户。
给建房子，给分土地，给农具、种子，还给建学校，安排妖族修士护卫村庄……
凡此种种，香火券都不知道撒出去了多少！
而华国上下，对此毫无怨言！
反而无比积极，个个奋勇当先。
不独人族如此，妖族、巫族、水族甚至阿修罗亦如此！
翻着手中的册子，金吒目光灼灼。
“香火债！”他翻开书册上的一个全新篇章，终于知道了原因。
却是华国的总管府，通过华国众生委员会，发行了‘香火债’。
所谓‘香火债’，按照着书上所言，乃是以难民村将来产出的香火为抵押，向华国总管府‘借贷’的‘债’，年息百抽五，前五年不需偿债，从第五年开始，难民村便需以香铜偿还本息，分十年将积欠的债务偿还。
自华国立国以来，安置难民皆是如此为之。
总管府发行‘香火债’，然后以香火债，购买布帛粮油，雇佣官员、教员、妖族。