成为圣人是一种什么体验？第2054部分在线阅读

菩提菩萨乃是佛门菩萨，诸菩萨之母。
而菩提道人，则是东胜神州无数宗门的老祖，传下了不知道多少玄门道法。
白莲菩萨闻言，连忙拜道：“恭送菩萨！”
再抬头时，眼前已经截然不同。
面前坐着的菩萨，已经变成了一位鹤发银丝，面容和蔼，神色淡漠的道人。
正是菩提道人。
也是昔年准提圣人行走南瞻部洲时的形象！
“汝且在此吃些瓜果！”菩提道人微笑着：“贫道去去就回！”
说着，他便起身，拂尘一扬，七宝妙树出现在手中。
再一刷，一头孔雀落在身前。
菩提道人骑上孔雀，提着七宝妙树，悠悠出了斜月三星洞，直奔着那东海紫芝崖而去。
截教通天或许恨毒了西方教，但他不会拒绝菩提道人登门拜访。
因为，菩提道人是少数能在大道上和通天教主契合之人。
有教无类，不别跟脚！
碧游宫圣人如是。
斜月三星洞菩提道人亦如是！
===第五百四十四章
大人物===
时间向前回拨五天。
沙水河畔的下午，在学生们的低语中。
几乎所有人，都在呢喃着同样一句话。
“从来没有什么救世主，也不要去相信帝王将相！”
这是天尊的教诲，也是华国众生的信条。
是经过了反复实践，最终得到了所有族群和群体的信任的共识。
这共识，深入每一个个体心中。
无论是人族还是妖族、水族、巫族、阿修罗。
也不管是凡人还是修士或者神明。
莫名的韵律，在人群之中共鸣。
作为华国社会中绝对的骨干与中坚力量。
那一万四千多名学生，是受影响最大的。
凝望着那沙水河对岸，正在喷吐毒火，制造焦土，带来不详的肥遗。
学生群体首先自动的聚集起来，开始讨论和商议。
这是华国的优秀传统。
也是最初的学社运动发展而来的习惯。
当初，孟白、芈旅、赢稻等人领导的学社运动，在今天已经四面开花，并结出累累硕果。
随着这些当年的孩子，逐渐长大。
他们渐渐参与到各地的治理和制度建设中。
也成为了各地启蒙运动的旗手。
自然，这些年轻人带去了从柳城学社之中学到的种种习惯。
做事先调查，然后集思广益，最后征求意见，再付诸于实际，并在实际之中进行不断修改、完善。
实事求是，早就成为了这些年轻人的座右铭。