我真不想跟神仙打架第724部分在线阅读

这也算是加更吧。
陆曦已经端着饭盒跟水杯过去，她熟悉，知道荆小强连唱几首之后就需要补充点健身餐，刚才饭馆就注意带上了。
愣是让舞友们的口哨、喝彩声再加大一码。
荆小强就把饭盒举起来示意下，几乎所有人都知道还有下半场，欢呼！
这也算是加更吧。
===315、拎得清===
就觉得离谱。
荆小强自己的出发点，跟他和黑仔说的一模一样。
上辈子没参与到这个家国工程里面，现在他有种补偿心理。
自己是凭借天赋能力，才超越常人获取了这么多利益，但没有这个环境，没有这个家国时代的背景，也不可能做到啊。
单单再提前十年，就做不到现在的结果。
所以，人要感恩，懂得感恩和回馈这个时代，时刻谨记自己要回报这个社会。
他没想过当典型当先进，从青歌会开始就一直回避这种官方身份。
迄今的慰问演出也没穿过军装。
走过烈士陵园的时候，也是从艺术家的角度，有点诗意的希望对那些英灵表达“山河无恙，国泰民安，盛世华章，正在书画”的情绪。
慰问那么多边疆军民，同时也是在慰问这些边疆文工团的成员。
哪怕有一个人能唤起情怀，传递推动，就能带动更多人去颂扬戍边坚守。
不然靠什么，流血还要流泪。
英雄儿子牺牲了，老妈妈还要千里步行去祭奠吗？
老实说，这时候的国内在经济文化上跟欧美国家全方位拉开距离。
其宣工作更是连车尾灯都看不到。
老美的主旋律宣传，从好莱坞到百老汇，从自由皿煮到普世价值观的传递，堪称全球第一。
荆小强自己都是百老汇资深人士，当然明白其中的成色。
国内则是传承自很多年前的老一套，宣传套路远远跟不上时代。
一旦有什么歌颂样板翻了船，就是一次次透支官方公信力。
让人怎么信任。
而且本来九十年代就是从计划经济向市场经济转轨。
很多方面都在激烈碰撞，产生了大量类似破产、下岗、转制的变革举措。
之前一直都在宣传无私奉献，无产阶级最光荣，这下突然开始允许先富起来，大家要为改革吃苦头。
谁愿意啊，不是说了工人阶级做主人吗，怎么现在变成最底层了。
公信力、凝聚力都在不断下滑。
这都是文宣做得不够好的真实写照。
荆小强自己对这种简单粗暴的先进模范做法嗤之以鼻。
他更推崇真正沉下心做事。
音乐工作者嘛，写好歌唱好歌，用作品打动人带动人才是王道。
包括培养大学生摇滚乐队，推动歌舞剧繁荣，都是能够吸引带动一大批音乐文化潮流的正事。
可比简单的封禁、调研要重要多了。
包括烈士陵园这件事，就正儿八经的宣传在烈士陵园一场音乐会、一首歌，告慰英灵。
不好吗？
非得宣传他，如何艰苦跋涉抵达，又是如何坚毅决然的要在这里演唱……