一品丹仙第261部分在线阅读

庸直将香七娘拉起：“回家。”
香七娘点着头起身，兀自回思自己刚才的迎夫礼，琢磨着有没有做得不对之处，是否符合庸老叔家娘子教导自己国士之妻的礼仪。
当夜，庄中摆宴洗尘，宰了两头山猪。篝火旁，家臣们载歌载舞：“今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥……”
欢唱声中，庸直接过香七娘的致酒，饮罢道：“有一千户人家迁入芒砀山，今后都是大夫的家奴，大夫准备新建一批野人村，但建之前，允许我们先挑家臣。如今人暂时都安置在南关，你带着庸七和庸八明日去南关挑人，我相中了十二户，都是独山部的精锐之卒，庸七和庸八认得。”
香七娘有些担心：“我听说百越部族野蛮难驯，又是被夫君击败的，挑来做家臣，会不会留下祸患？”
庸直道：“百越部族崇慕强者，谁强他们就听谁的，这一点你大可放心。再者，大夫保全了他们的家人，不杀老弱，不拆家眷，他们感激涕零，正是用心效力之时。”
末了，又补充道：“大夫说了，今年的薪俸翻倍，多六金，这叫奖金，家里有钱，养得起！”
“十二金？”
“十二金！”
次日，香七娘带着庸七、庸八前往南关，这里密密麻麻大批独山部民挤坐在一起，卢芳正带着两位甲长分片区划，将他们编入一个个野人村，准备编好之后带往划定的村落驻地。
都不用绳索捆绑，没人敢乱跑，在这个蛇虫遍地、猛兽满山的世界，离开聚集的人群，离开强者的保护，几乎不用想着还能活下去。
在国人心里，这些既然都是野人，便是申大夫的奴，在独山部族人心里，他们同样是这么认为的，成为申丹师的奴，对他们来说，这是一件十分庆幸的事，尤其是申丹师承诺不拆散家庭，这是天大的恩典，因此精气神都还算不错。
庸七和庸八挤进人群，过上片刻便带出一户人家来，穿着打扮果然与中原迥异，但话音却很相似，沟通无碍。
一家一户挑出来，每挑出一户，就在两位甲长那里登录名姓，然后跪在香七娘跟前拜见主母。果然如同夫君庸直所言，每家都有一名精壮彪悍的独山部战士，他们都是傩溪滩一战的战俘。
十二户人家挑满，各家带着自己的大包小包，跟在香七娘和庸七、庸八身后返回庄园，香七娘正在思考谁叫庸九，谁叫庸十的时候，迎面遇见了丁冉。
丁冉身后的牛车上，已经坐了六、七个女童，看上去水灵灵的甚是可爱，和香七娘见过礼，丁冉道：“各部送来了不少老弱妇孺，尤其孤儿孤女很多，大夫说了，这些都不算户家，随便认领，先由供奉和门士挑选，再轮到国人，嫂子可以去看看。”
香七娘听罢，连忙按照丁冉的指引，掉头去了北边的营地，这里聚集了上千名妇孺老幼，都围坐在一条简易围栏搭成的雪地中，冷得瑟瑟发抖。
围栏的旁边，已经到了不少闻讯赶来的头甲、二甲国人，有的是想找个女人当老婆，有的是想领养个孩子，还有的则想要个单纯的劳力为奴，都在指指点点中排成长队，等待进场。
香七娘是国士人家，位在优先，直接进了围栏，眼花缭乱中挑了三个孩子，两个五、六岁的男童，一个七、八岁的女童，挑罢，心里松了口气，庸直有后了，而且小环也得了玩伴，不会寂寞孤单。
她自己一个人肯定是照顾不过来的，于是又选了两个健壮的仆妇。
等她出来的时候，围栏终于开始放人，排在前面的十名国人立刻冲了进去，围栏中立时响起一片慌乱的女子哭喊声。
莽荡山收纳的独山部民最终达到七千人，除了被供奉、门客和国人挑走的，剩下被安置于二十个分散的野人村落，吴升以大夫之名，租给他们十五万亩土地，让他们开垦耕种。
作为野人，与奴隶相差无几，但他们也有晋升为国民的希望，吴升宣布，筹建第三甲国人寨，明年耕种时，粮食亩产最高的二十户人家，将晋升为国民。
===第六十一章
归国===
吴升也回到了芒砀山，对九真部的进攻方略暂停了。在独山部收获的巨大利益，让他有点消化不良，不得不回来调整一番。
人口增加七千，土地翻倍，以及大量的缴获，让麾下所有人都急切盼望着回家。不仅是自家门客，就连元司马都想立刻返回庸国。
说句直白的话，士气没了。
其实让麾下门客返回芒砀山倒也没什么，毕竟打一开始，都是刀南蛇、凰飞龙两个结义兄弟在帮衬，阿傩都是后期才加入的，更别提元司马和金无幻等人。
但问题是三位寨主也同样没有心思再南下，部族需要消化新增的领地和人口，其中牵扯到太多的事情，都等着他们回去处置，不约而同向吴升告罪，言明族中安定后再来相助，到时再帮吴升把案子查下去。
既然所有人都急着分享胜利果实，吴升干脆放了大伙儿的假，宣布回去过年，明年春夏，再于芒砀山相聚。
唯一想留下的，只有冬笋上人，吴升理解他的心思，干脆让他暂驻岫云山，留意诸真的动向。
等到年底时，芒砀山初步整顿完毕，代表吴升封建边界的长亭北移十八里，南边的南关已经成型，没法乱动，只能在更南处二十里外的一道天险山隘处重修关口，取名南下关，原来的南关寨子则更名为南上关。
这一趟南征，四角牛得了五十多头，山猪三百多口、山羊五千余只，还有凶猛的猎虎犬一百余条，一半赏赐给了门客，一半发给了两甲国人，因此，还没到过年，芒砀山到处都是肉香四溢。
尤其到了二十三日这天，吴升在卢芳的强烈建议下，于主峰庄园前杀猪一口，祭献申氏先祖——照规矩，他没有资格杀三牲。
按照卢芳的说法，申国已灭，所听说过的申氏中人，以申大夫最为显赫，所以应该承担起这个责任，一如他卢芳，想做显姓，就要从现在开始上修族谱，传承底蕴。
事到如今也没办法，只能瞎编了一批申氏祖辈的名讳，最上位者，直接写了申公豹的名讳。卢芳也不知这申公豹何许人也，但既然申丹师说了是，那就是好了。
又过两日，吴升乘坐四角牛车，离开了芒砀山，按惯例，卿大夫每年需要向国君拜见，进奉贡品，这是他们的赋税。
但国君对前往芒砀山开荒的吴升是免税的，所以吴升只带了一车百越特产作为礼品，这是一坛坛用蛇、蝎、蜈、蛛、蛤等毒物泡的灵酒。
吴升归国，在上庸赢得高规格的待遇，类似于出征后大获全胜的主帅。他在城外登上国君送来的仪车，仪车为三马牵引——这是卿大夫的最高规制，抓住车上的拦绳，肃然而立，这叫“立正执绶”。
立正后，仪车驶入城门，城中立时喧闹起来，各甲的甲长取出战鼓，击打着欢腾的鼓乐，国人们自发在道路旁汇聚，依照鼓乐的节奏爆发出一阵阵欢呼和欢唱，向这个为他们赢得大量利益和荣耀的大夫送上崇高的敬意。