活埋大清朝第1047部分在线阅读

字体大小: | | 上一章 / 章节目录 / 下一章 / 返回书籍页面 / 当前阅读进度1047/1274


另外,大明公医堂还在新朝歌开了个分堂,其中就有种痘的业务。所以在新大陆出身的殷商婴儿,也都种了痘。
因此,加西亚和托雷斯放出来的天花,对殷商国族的确没有任何威胁。但是跟着殷商国族混的印第安人可就惨了!
他们并没有种过痘——现在还没有非常安全的牛痘,只有比较威胁的人痘,这实际上是一种减活疫苗,只有经验丰富的痘师才能比较安全的使用他们。
所以在古代中国,痘师是一门世代相传的职业,数量也不是很多。虽然朱和墭办的公医堂里也“痘科”,但是培养出来的痘师也不太多,能够派到新大陆来的就更少了。就那点人,只够给新大陆出生的国人小孩种痘,根本没有人手去给印第安人种痘。
况且,只要保证国人当中没有人得天花,当地的印第安人就是安全的。
可谁知道西班牙使团居然会在双方还没撕破脸的和平时期投天花毒!
结果就造成了天花在殷商野人中的大流行!
而且这次大流行来得很突然,发生大流行的时候周培公正好在洪水河谷里视察金矿。结果等他得知消息返回新朝歌,城外的野人村落全都爆发了天花。
由于新朝歌城外的野人和周培公等第一代移民关系良好,所以有不少新朝歌野人村子的头目都当了专管野人事物的官。
他们会经常在殷商控制区内的各个野人部落走动,拿着大统领府给他们的布匹,酒和食盐去交换食物、招募劳工。
结果就把天花带到了殷商大统领府管辖下的所有野人村庄当中!
死十几万人是不可能的——殷商野人没那么多,但是一两万是怎么都有的!
但是对于总人口就怎么一点点的商方国来说,一两万的损失也是非常大的!
想到这里,而且……瘟疫可不止一个天花!
如果西班牙人接下去再拿鼠疫什么的来投,殷商国人们也扛不住!
不行,得用个虚张声势之计蒙西班牙人一下!
想到这里,周培公沉着声说:“告诉那个什么狗伯爵,本侯要把他和其他西班牙俘虏押回新朝歌行炮烙之刑!
也顺便让他们看看我殷商神族是不怕天花等各种疫病的!”
那个通事很快把他的话翻译成了拉丁文,这下圣克里斯伯爵就更懵逼了。
这个世界上居然还有不怕天花的野蛮人……这要是真的,那也太野蛮了吧?
看见圣克里斯伯爵一脸错愕的模样,周培公沉着声由道:“再告诉他,本侯还会留下十个年纪最小的俘虏不杀,但是会割了他们的耳朵鼻子,放回墨西哥城去报信!
去告诉那个罪该万死的西班牙皇帝,让他等着我商方天兵的讨伐问罪!”
===第829章
天堂到了魔鬼来了(求月票求订阅)===
1689年7月18日,新朝歌城。
一场凯旋献俘之礼正在进行当中!
现在距离新马陵道之战已经过去了两个多月,取胜的商方大军终于押着不到四千名西班牙战俘,返回了怒气未消的新朝歌城。
原来在新马陵道之战后,周培公并没有马上领着俘获的西班牙人返回新朝歌,而是押着他们在海草原那边依着山势修了一座面向太平洋的海原城,作为商方国在这海草原一带的大据点。
同时,周培公还派出殷家骑士在红水河以北地区到处搜索被天花疫情打击的印第安部落,将那些幸存下来的人都集中到海原城周围的山谷中安置,还顺手处理掉了那些可能会沾染天花的衣服和器物。
等到一切都处理完毕,已经是西历的六月下旬,周培公才留下丹津鄂木所率领的千户留守海原城,自己领着几千凯旋而归的殷商大兵,押着还没有累死或还没被处死的西班牙人返回了新朝歌城。
这个时候,新朝歌城周围的天花疫情也已经基本结束......虽然这次天花疫情来的非常突然,而且起势迅勐,但是“殷商神族”的防疫能力却远超西班牙人的想象。
因为新朝歌这边的殷商国族都种了痘,几乎完全免疫,所以天花大流行并没有伤及新朝歌的根本,整个体系依旧可以高效运转。
而且新朝歌城内还有大明公医堂的分堂,里面的大夫都知道该这么处置传染病——因为朱和墭穿越之前正在经历一场“大疫”,而且各种疫病也是大明人口恢复的最大阻碍,所以朱和墭在掌权后就极度重视公共卫生。在他开设的公医学堂里,设有专门的防疫课,还是必修之课。
所以新朝歌的大统领府,可以在第一时刻做出封锁交通、隔离病号、焚烧涉疫的衣服和器物,以及设立临时收容站收容确定没有染病的野人等防疫决定。随后,新朝歌的公医院还为没有染病的野人首领紧急接种人痘,以免他们病死而使野人失去控制。
同时,新朝歌城方面的儒门分堂还立即派出儒者去向得救的野人告知西班牙人投毒的真相!
一连串的操作之下,殷商国辖区内的野人虽然依旧病死了小两万。但疫情总算是完全扑灭了,而且剩下的野人对殷商国人也更加信服。还有一些住得比较偏远,并不在新朝歌大统领府控制下的印第安人部落,也在得到了殷商国族救助之后,被纳入了殷商的国野体系。
由于这部分人的加入,新朝歌大统领府下辖的人口比之天花疫情前非但没有大幅减少,甚至还有小幅度的增加。
只不过增加的野人都是新加入的,还没有掌握农耕技术,也不会在富贵湾里面捕鱼......从生产的角度而言,商方国在这次大役当中损失还是不小的!
另外,由于新朝歌的食品供应比较依赖富贵湾的渔业和对旅鸽、野牛的猎杀,而承担这些渔猎工作的,都是富贵湾一带被“教化”成野人的印第安人。所以在这次天花大流行后,新朝歌的供应也出现了一些问题。从原本敞开了吃喝,改成实行配给制了。
而之前忙着淘金和放牧的殷商壮丁,又大量被征召入伍。在天花流行前基本不参加生产的国族妇女和儿童,也不得不加入生产。总之,所有人的日子都变得艰难了起来。
因此当被人折磨的遍体鳞伤的圣克里斯伯爵被装在一辆囚车里面,和不到三千同样饱受折磨的西班牙俘虏,一块儿来到新朝歌城的时候,迎接他们的就是满大街愤怒的国人和野人。

< 章节目录 >   < 上一章 >   当前阅读进度1047/1274   < 下一章 >   < 返回书籍页面 >