赛博英雄传第14部分在线阅读

“有得选”尤基再次露出迷惑的神色。今天向山说的话真的格外深奥。
“可能确实有人，是因为向往暴力、想要宣泄与生俱来的戾气，所以才成为侠客的。但并不是所有人都这样。至少，我不想主动破坏这种守护人的力量。但很遗憾的是，律法也不仅仅是守护民众的力量。”
“律法的本质，是统治阶级意志的体现。”
“阶级”尤基有点晕。这又是一个难懂的名词。
“知道楼梯吗？楼梯是一阶一阶的。一般情况下，一段楼梯不会有两阶在同一高度上，所以所谓的阶级，就是在社会关系中处于不同的地位的人群的集团，其中一个集团由于有社会地位因而位居其他集团之上。法律是这个最上位集团意志的体现，它会优先守护这个最上位集团的利益。”
尤基抱着脑袋想了一下，有些生气：“这不就是说，这个最上位集团，是强者？”
“最上位的集团，也就是统治阶级，就是强者。而人类之中，很容易出现强者欺凌弱者的现象。”
人类的“出厂设置”，会阻碍人类明的进步
见鬼这又是谁说过的话？
向山觉得脑子有炸裂般的疼痛。
但他语气却依旧稳定：“总会有强者，想要践踏弱者，想要凌辱弱者他们会想办法从弱者的身上撕下血肉啊，不好意思，对你来说，拆下零件可能更好理解一点？他们总会想要剥削弱者的。或许在这个时候，会有一个更加进步的力量，从弱小成长为强大，取代之前的强大者，缔造一个更加公平的世界吧。但是，这种成长是历史的必然，也具备自身的偶然性它会在成长起来之前就被强者所掐灭。”
“而这个时候，就需要另外一种力量存在了。这就是弱者的反抗。兼相爱的力量，无法改变世界，扫平旧有的黑暗。它只能成为弱者手中的剑，是最无奈的反抗。”
尤基有些惊讶，但神色之中难掩失望：“我还以为侠客都很强大咧！你这样说，感觉他们都好可怜”
“侠客作为个体无疑是强大的，但是他要对抗的东西，是强者的集体。个体的力量，在这个层面上微不足道武功存在的意义，就是成为弱者手中的剑，去震慑强者。”
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。
武功就是这样一种力量。它不能让人颠覆掉强者的集体，但是它可以让弱者争取到一个震慑强者集团的机会。
近在咫尺，人尽敌国。
哪怕是拥有一个国家，也无法让一个暴君击败近在咫尺的侠客。
在有限的条件之下，强弱就这样逆转了。
曹沫盟柯，返鲁侵地。专诸进炙，定吴篡位。彰弟哭市，报主涂厕。刎颈申冤，操袖行事。暴秦夺魄，懦夫增气。
尤基似懂非懂的点了点头，但又生出了新的疑问：“那坏人也可以学习武功吧？”
能够提出质疑，这是非常好的现象。向山确实觉得，这个孩子有很好的“素质”。
“这就是武功最核心的设计理念了武功是一种暗杀术。他能够让弱者以最小的成本，获得向强者挥剑的机会。而对于那些向人民施加暴政的人来说，这样的技术正好是最恐怖的。”
“嗯？”尤基不甚明了：“它难道不会伤害到好人吗？”
向山很想笑：“这也不能否认，因为武功只是技术。技术是没有自己的意志的，它可以被任何人使用。但是，这种技术的设计思路，却恰恰是基于针对社会的博弈论。”
“我们称之为暴政的东西，是少数掌握着资源的强者，对多数没有资源的弱者的压迫。而暴政这种东西，最恐惧的就是针对首脑的暗杀因为它确实是建立在少数人窃取的合法性之上的。而真正向他们献上心灵的忠诚者，也不会太多。只要这些少数人被杀死，暴政就自然灭亡。”
“而现代的管理系统下，怀揣伟大理想而汇聚到一起的人，反而不会害怕这种暗杀。在那种社会下，不管哪一个个体被暗杀了，都会有另一个人站起来填补他的空缺。他们获得权与力的合法性，不是依靠上天的恩赐，不是依靠古老血脉的荣耀，而是依靠人民人民为他们的合法性背书。”
“倒不如说，若不是真的感受到不平，弱者又何苦向强者挥剑？若是四海之内，再无孤寒，亦无不平，又怎么会有侠客选择拔剑？彼时，侠义自然凋零。纵使有少数的狂徒，也必将倒毙在人民的汪洋之中弱者会自发的与他为敌的。”
“你已经知晓了图灵机，知晓了内功。而这，就是成为侠客所需要知道的第二个事实外门功法，本质上是暗杀拳术。”
与赛博义体相匹配的赛博武学，并非是来自于自古以来流传下的古老武学。如果要深究根源，它其实演化自线膛燧发枪进入战场之后，于法国诞生的“兵战术”，然后再吸收现代格斗理论而成型。
线膛燧发枪由于具备“膛线”，导致其射程与穿透力均远远强于上一代的枪械。人是这种枪械的最早受益者。而在英法战争时期，法国征召人，深入敌后，执行“游击”与“狙击”的作战。由此，法语之中诞生了“兵”这个词，甚至直到二十一世纪，“兵”依旧是法国精锐部队的称呼。
这便是由技术实现的，用个体力量对战争造成最大影响的“战术”。
“战术”与“技术”相互影响。或许是因为技术日渐复杂，或许是因为某些武器的设计思路，便是只让“强者”拥有让强者愈强，弱者愈弱。在很长一段时间里，个体对战争走向的影响力，其实都是在不断缩减的。
直到有几个年轻人，创造了赛博武术。
这种暗杀术，是历代所有“游击”、“狙击”、“暗杀”等“特种作战”理论的集大成者。由于赛博义体无限的可能性，侠客总可以从各种超出常人想象的路径进入暴政者的五步之内，咫尺之间。
最重要的是，武功的本体，确实是最难抹除的。
“武功的本体”，是算法。
将繁多的肢体动作，繁多的对抗策略，统统以博弈论的模型进行转化，写成程序的语言，用秘传的手法封装，使其变为人工智能检索无法识别的件。
然后，将之以区块链的形式，存放在网络之上。
只要信息技术还在，“武功”的情报就无法被抹除。
只要信息技术还在只要“网络”还在，那么暴政就无法根绝侠客。
是啊，我想起来了
向山站了起来，取过他尤基带来的废旧零件：“你明白了吗？尤基，这就是一门针对暴政而设计的刀。它确实可以被反过来斩向弱者，但是它对暴政者的伤害，注定是强于对民众的伤害的它对压迫者们有伤害加成。”
“但这份伤害加成，却又要落到内功，落到信息技术上了。若是不懂区块链的去中心化存储，武功也只会被强者所垄断、消灭。弱者永远也没有接触它的机会。内家武学存，则侠义永存。”
“所以接下来，你就开始学习内功吧！”
===第十四章
戴森原则下的世界===
向山是一个神奇的人。
在尤基眼中，这个名叫向山的男人就是世界上最神奇的人了。他知道很多尤基、妈妈乃至镇长、舒尔茨医生都不知道的事情。但另一方面，他又总是会没由来的相信一些稀奇古怪的说法。
比如说，他会要求尤基称呼他为“师父”。
据说这个称呼包含了一种侠客与侠客之间的“契约”。
比如说，他就真的相信“我们有可能生活在一个超大型幻境之中”。不止如此，他还专门发明了一种仪式，用来检验这种事情。
而且那个仪器的最核心组件，居然是一个油乎乎、脏兮兮的机器。
但向山的样子真的很认真。在掩饰完之后，他让尤基将机器拆开，然后重新组装。如此重复了五次，在确定尤基即使脱离了芯片辅助之后，依旧能够记得那个机器的结构，这才罢手。
第二天早上，向山才带着尤基回到小镇。
但这个时候，尤基的小屋居然有一个意料之外的访客。
居然是镇长。
“镇长先生啊。”向山有些意外：“您怎么来了？”
“约格不对，该叫你山了。”镇长脸上的生物部分堆出一个还算正常的笑容：“我来看看你这边干得怎么样了。”
他的视线就一直往威尔残留的义体上瞟。
向山将尤基打发离开，然后有些奇怪地问道：“您怎么知道”
“医生是我的侄子。我听说你在他那里买了点零件，就想到你要自己组装义体。”镇长笑呵呵的：“难免好奇嘛！你义体做得怎么样了？”
向山摇了摇头：“这件事太难了，才做了个开头而已。”
看到向山没有将自己的大脑放进那个犬型义体里，村长难免有些失望。
他是知道的，这些武者的义体，都有自己的设计理念在里面，里面的很多零件、结构都是相互匹配的。自己随便乱改，其实是很不好的。
在他想来，向山就这样将自己的大脑热拔插一下，放进犬型义体，就是最好的结果了。
不过，一想到向山有可能是个“侠客”，镇长又觉得自己可能不大适合插嘴。
他摇了摇头，问道：“在这件事上，你有没有什么难处啊？”
这是示好？还是单纯来做生意？
向山思考片刻，试着问道：“我现在没有合适的外壳”
这犬型义体的外壳，自然不能直接用到向山的身上。向山感觉自己应该也是懂得仿生拳的，但仿生拳不是用来作战的拳，他也不习惯用仿生拳。
但向山又确实需要一个外壳，至少得能够避免扬尘。外壳多少也能规避他人的观察。至少向山觉得，有一个外壳，就可以避免自己被敌人第一招打掉电池。
再还有能够从威尔格兰德道格手里活下来，已经是运气了。
他也确实需要一个和自己脑门断裂口吻合的颅骨盖了。
脑机屏障再怎么坚固，也达不到合金装甲的标准。让自己的大脑暴露在外面作战，未免也太刺激了一点。
只不过，向山的颅骨，好像是由某种比较稀有的合金制成，想要修复如初，还是太难了。
镇长思忖片刻：“这个倒也不难。镇子里有个3D熔炉。如果能够将具体的参数报给我的话，我可以做一个简单的当然，升华战争遗留物里也没有什么很好的材料，战舰材料我们也融不了。”
向山有些支吾：“那么收费”
“别这样见外，山。”镇长拍了拍向山铁丝一样的肩膀：“你好歹救了我们大家。这点报酬，我还是出得起的。”