赛博英雄传第190部分在线阅读

“这”
明镜其实是清楚的。自己的少爷，无论如何都不可能与“传说”相比吧。他虽然是庇护者，尊贵而有力，但是却不可能成为“神话故事”中的一员。
“而且，就算你真的做成了，那也毫无意义。”戴九太阿很是耐心的解说到：“如果，存在一个克隆的空白大脑，直接载入了我的所有记忆，与我在绝大多数问题上有着完全一致的判断、看法那在法理上，他也是一个完全独立的个体，而不会被看做是我。他不能染指我的私产，或者继承我的地位。而他若是想要得到我的社会关系，那么就的靠欺骗。”
“你的少爷，却是明明白白死在记录之中的。他骗不了任何人。所以，就算你成功了，他也只能作为有庇护者记忆的平民而活下去。”
“但是但是”明镜有些语无伦次了：“他们打算删掉少爷假性人格覆面的数据！”
“噢。”戴九太阿点了点头，却不是很意外：“很正常的做法。我记得你是亚平宁少爷的秘书官？在参与实验项目的时候，科研骑士应该有给你们看过相关条款吧？就算亚平宁少爷不想看，作为秘书官，你应该也有职责看一看。”
秘书官点了点头：“我确实是看过”
“那么你应该知道，这里面其实有一个条款，是用来保护志愿者的即未经信息源意识授权，则不能利用假性人格覆面代码。按照这个条款，亚平宁少爷去世之后，所有的实验就得停止了，因为相关授权是永远也不可能取得的了。”
亚平宁的假性人格覆面会被删除掉，只留下已经有统计学意义的实验记录数据。
这是一个正常的流程。
“我知道。但是，这一般没有人会认真遵守吧？”秘书官道：“那硬盘里的东西，确实是少爷没错啊！一样的思考，一样的判断”
“对。但是能做出一样判断的，却不一定是人。”戴九太阿耸耸肩：“蛮遗憾，现在的主流思想，就是不能给假性人格覆面赋权。不然的话，我们就得将绝大多数能运行最低版本人格覆面的智能设备当做拥有人权的个体来看待了。”
这实际上是一个伦理学问题。科研骑士团不是太关心这东西，反倒是江湖那边很注重这个。
江湖上的侠客，就经常在匿名社区做公开辩论，争论是否应该给“假性人格覆面”赋权。
“假性人格覆面”的标准十分简单。只要一个智能程序，能够伪装成一个特定个体，并让所有熟悉这个个体的人都瞧不出破绽，难么它就可以是这个人的“假性人格覆面”。
“假性人格覆面”实质上是一个非常宽泛的概念。它的界定标准与“图灵测试”类似，都是边界模糊的东西。
最初诞生的假性人格覆面，是特指“计算机模拟神经信号来演算的人类思考”。
但随着这个概念的演变，就连“附带一个巨大数据库的聊天ai”都被划分到“假性人格覆面”。
据说这个概念最开始来自旧时代的某个边缘小项目，是一位大佬的游戏之作。但是在二百年前，它伴随着某个历史事件，搅动了整个世界。
从那时起，争论“是否应该给假性人格覆面赋予自然人权利”，就是江湖之中永恒不变的话题。
只是，这个事实也确实让很多人惊觉了一件事。
人类引以为傲的“自我”，其实没那么了不得。
或者说，“自我意识”这个东西，本质上就是一个聊天软件，是用来驾驭语言、提升群体内信息流动能力的。它和聊天ai没有太大的差异。
因此，如果真的要赋予假性人格覆面自然人权利，那延伸开来，就是“相当一部分现代智能设备都应该被赋予自然人权利”。
毕竟，“没有觉醒自我的电脑”，可能也只是“还没有安装先进的聊天ai”。
这可太荒唐了。
虽然这听起来有点可怕，但现实就是这样现在，对于“自然人权利”的范畴，是集中在“生物脑”而非“自我意识”上的。
“生物脑”与“自我意识”都是获得自然人权利的“必要非充分条件”。
只有自我意识而没有生物脑的假性人格覆面不具备自然人权利。而克隆的空白生物脑，则因为没有意识，也不被作为人来看。
而科研骑士团则对此表示赞同。
这倒也算是一件很神奇的事情了。科研骑士团和江湖人，在学术层面上其实也算是一个整体。
江湖人在搞纯理论或者纯工程应用的探索是，经常援引科研骑士的成果。有些人在“致谢”的环节，还会带着嘲讽的语气列一列科研骑士的名字。
而科研骑士偶尔也会用江湖人公布的成果当然，这个时候，他们通常会说“根据一段来自网络的资料”“网络上有一种思考认为”之类的话。
科研骑士也不觉得这是一种侵犯。因为侠客们经常发表成果不署名的。
而侠客也没觉得这有什么不妥。他们和科研骑士做学术交流，通常都维持着一个“杀进去、抢论文、杀出来”的流程。
也正是因为如此，江湖上关于“假性人格覆面的伦理学”讨论，也影响到了科研骑士团内部。
在所有人眼中，亚平宁赵的假性人格覆面数据都不算人。
“可是可是”
“你也别可是了，可怜的朋友。”戴九太阿叹了口气：“这玩意不是你想象中那样，很有仪式感的事情。删除几个文件而已，可能只是一个念头、一个指令的事儿。非常有仪式感的人，最多也就给你弄个键盘，敲一下按键这个过程，甚至可以由骑士学徒来完成。”
“所以你跑来这儿伸冤的功夫，你所想要保护的数据，大概已经被删了吧。”
===第一百一十二章
联络===
“你所想要保护的数据，大概已经被删了吧。”
戴九太阿说话就是如此直截了当。
明镜到底是对科研骑士团的风格不大了解。如果是黛博拉的随从卡罗莱娜处于相同的立场下，或许会更早反应过来吧。
这个过程可能都不是人有意识的操作的。只需要系统的管理员一个念头，亚平宁的那些数据就会被撤销保护。系统说不定就自己把它给删除掉了。
人格覆面的数据而已。这东西根本无足轻重。
但是，对于明镜来说，这却如同天塌了一样。他仿佛被一块从天而降的无形巨石砸中，差一点跪倒在地上。
我
他失去了自己效忠的对象。
在十多年以前，他还是一个自然人的时候，通过了“基因库保卫武装协从力量”的考试之后，就被引导到了年纪尚幼的亚平宁赵面前。他的青春期，那一整段精神活动充满了分泌物支持的青年时代，是与这位效忠对象一同度过的。他完全改造之前的丰富情绪，全都倾注在了“忠诚”之上。
人类是自由的，所以不会再有神、强权或者其他一切高于人的东西来压迫人。因此，人依附于人，是现代唯一允许的组织形式。
而秘书官而明镜自那时以来，就是如此效忠与一个个人的。
这就是他生命的全部意义。他想不出自己除此之外还能以怎样的方式生活。
戴九太阿摇摇头。老实说，他还是蛮同情这位的。
科研骑士团，又名约格莫夫教团名义上是直接效忠于万机之父本人的。从这一点上看，每一个正式骑士，都与庇护者当中的“诸王”相当。而由于万机之父本人的想法，所有科研骑士又都将“真理”作为最终的指向。
这种“忠诚”与“信仰”的混合，造就了这样一个史无前例的出世团体。
科研骑士从来不会陷入这种“迷失了目标”的困境。
戴九太阿伸出手，在明镜的肩膀上拍了拍：“如果你不再作为有效忠对象的个体，那也可以以一个普通武官的身份，呆在保卫武装当中。如果真的觉得痛苦的话他们应该也免费提供脑叶解离的服务吧。不再迷惘，其实很简单。”
明镜趴伏在地上，低声道：“我会考虑这个建议的”
“但我个人更希望你不要考虑”秘书官叹了口气，道：“你也可以暂时脱离保卫武装，去各地走走。或许在旅行当中，你可以找到全新的目标吧。”
一旁的武者义眼闪烁，似乎非常震惊。
这位大老爷，好像在说什么非常危险的事情啊？
万一这位武官受到江湖思潮的感染，堕落成了无法无天的江湖暴徒，那可就是松鹰城保卫武装的巨大丑闻！
戴九太阿倒是不甚在意。奥斯陆圣殿同情江湖侠客的传闻基本上就是个公开的秘密。他在公开场合这么说几句，反而不会有太大的风险。
倒不如说，“诸王”的监察势力，永远更怀疑那些什么都不说的奥斯陆圣殿骑士。
逻辑大概就是“这家伙隐藏得这么好，会不会想要搞个大新闻”。
但是，本质上，“科研骑士同情江湖侠客”就是一个难以禁止的事情。
科学的方法论，非常依赖信息的自由度。
在遥远的过去，资本的垄断，在压制这种自由度。
而科研骑士团的“荣耀”，却又形成了另一种形式的压制。
说到底，科研骑士团也在以“荣耀”作为饵食，引诱所有的科研骑士朝着“真理”的方向攀登。
很多科研骑士，在意的并非是“真理”，而是“通向真理之路上的荣耀”。
当然，这也没什么不好一个学者，哪怕是为了钱与权做研究，只要他客观上做出了成果，那么就和客观上追求“真理”的虔诚学者无二。
评判一个人，终究还是要看他的行为在历史中留下的轨迹。
但是，这“饵食”，终归是会引发“争夺”。
越是纯粹的学者，就越是容易被江湖那种“仗义疏名”的氛围所吸引江湖人发表成果，有些时候甚至连名都不署。对于极少部分纯粹至极的家伙来说，那边的吸引力更大。
而偏偏这种人，搞研究的水平往往不差毕竟他们才是最容易全心全意投入其中的。
另外，也总有科研骑士，在深入思考了“生命的意义”之后，认可了昨天夜里“那位侠客”所讲述的话一切为了人，一切在于人。