寒门宰相第52部分在线阅读

“哦？是郭先生？”
庄学究笑着抚了抚胡须，言下之意不言而喻。
章越笑了笑道：“庄先生好似不太了解我，那我就多说几句……”
庄学究摆了摆手道：“不，我晓得，你二哥章旭那是名冠乡里，乃本县甚至本州第一等的人才。”
庄学究淡淡地道：“不过恶了赵押司之后，如今已不知所踪了，如此俊才走错一步，可惜实在可惜。”
“不，庄先生知道的是半年前的事，如今我二哥现已在别处得解，今春就要入京赴省试了。”
庄学究闻言微微倒吸一口凉气，随即又笑道：“原来如此，但过了乡试也未必过得省试。罢了，我开门见山地说，今日我来找你，是听章丘所言你作了一首三字诗的事对吗？但你不过是一位刚发蒙的学子，如何写得这样的诗……”
章越摆了摆手笑道：“庄先生，我还没说完呢，否则下面闹出误会，以后大家不好谈呢。”
庄学究闻言微微吃了一惊，此子这番言语不似十二三岁的少年，怎地如此老练。
“还请三郎直言。”
章越淡淡地道：“庄先生，实不相瞒我二哥过得是漕试……而且是苏州那边发解，庄先生想起了什么吗？”
庄学究想道：“苏州？你章家在苏州……”
庄学究使劲地想，章家在苏州虽说是分家，但可有不少显赫的人物啊，比如章频，章佺，章俞那可都是进士官员啊。
这章二郎能在苏州发解，又通过了漕试，那么必然是他们家里安排的……
难怪这二郎要逃婚……真相是在这里，我明白了。
想到这里，庄学究神色一下子好看了许久，对章越也是很热情地笑道：“呵，三郎，你家在苏州还有亲戚么？你可不要对我说，万一走漏了风声，赵押司那边……到时你还以为是我说的。”
“我倒是不惧赵押司知道……但能少个麻烦……最重要是我与先生是一见如故，难免坦诚相告啊！”
“哈哈哈，三郎放心，我一定守秘不言，今日之事出得你口，入得我耳，断然不会有第三个人知道，”庄学究笑道：“其实三郎啊，你侄儿是我的爱徒，平日在蒙学里我对他是多有照拂的，故而对你我也是爱屋及乌啊！”
章越想了想，他总搞不懂网络为何老是装逼打脸，既有好牌可以第一时间亮出来嘛。打完脸后固然是爽快了，但是也结下仇了。
“三郎啊，我这次没有别的意思，就是想谈谈三字诗的事，你既年少奇才能写出这样的蒙学读物，可想到报到上面去，如此不说朝廷，州里也会奖下一个神童之名啊！对你的将来实在是大有好处啊！”
庄学究口气转变很快，刚才还在质疑自己能不能写出三字经来，现在已是要把神童的名字往自己头上安了。
章越闻言微微笑了笑道：“神童之名，我倒是从未想过啊。”
庄学究拍腿竖起大拇指道：“三郎好涵养，换了他人恐怕这时候定然是坐不住，但是你气定神闲，真不愧是二郎的亲兄弟。”
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===第四十二章
神童举（感谢我爱怪仔盈盈成为盟主）===
章越听到庄学究如此说后笑了笑，直接问道：“哦，那么庄先生能从中得到什么好处？”
庄学究听章越之言，觉得有些太直白。
但庄学究没有明说，而是笑道：“三郎，好处先放在一边不谈，我先敢问一句三郎师孟否？”
章越笑了笑，这庄学究还在探自己的底。
当然章越明白自己若不拿出足够的才学，肯定不足以让对方相信这本三字经真是自己写的。
章越不由道：“我在三字诗里说得很清楚了。人之初，性本善也，人生来即有恻隐之心，羞恶之心、辞让之心、是非之心此四端也，自乃吾固有之，可谓善端，当然可谓人之初，性本善。”
性相近，习相远一直是儒家传统，不需多言。
主要是性善，性恶之说。
孔子从未说过性恶和性善，只是主张人要从小接受很好的教育。
但他的再传弟子荀子主性恶之说，这成为后来法家的根基，但孟子却主张性善之说，这也是后来思孟学派，以及理学的根本主张。
除了性善论，章越自己也不是照本宣科的穿越者，比如三字经里讲历史的炎宋兴，受周禅，下面则是十八传，南北混一直至古今史，全在兹这几十句都是后人加的，是清末修的。
而南宋原版的只到炎宋兴，受周禅为止，章越自也筛掉了这部分直接接上了载治乱，知兴衰。
章越自觉的还是很严谨的，故而问题不会很大。
庄学究露出正色，然后道：“受教了，原来三郎真是师孟。”
“不过这苏老泉，二十七。始发愤，读书籍是何意？这苏老泉是谁？我读了半辈子书，也不知他哪朝之人物啊？”
章越闻言看看左手，又看看右手差点当场给自己两个嘴巴。
苏老泉是谁？苏轼他爹。
苏洵二十七岁才读书不假，但他这年才刚刚携二子进京，受欧阳修的举荐而扬名京师。
这也就是今年和明年的事，章越居然把他名字写进三字经里了？
不严谨啊！
但这时候章越也只能将错就错了道：“呵！先生竟不知苏老泉？”
庄学究讶异：“还真有这人？”
章越微微笑道：“不知先生衡论读过否？”
“没读过啊，那权书读过否？”
“这也读过，那几策读过否？”
庄学究看着章越一脸懵逼地摇了摇头，这连续三问令自己有些孤陋寡闻之感。
你没读过我就放心了。我也没读过，只记得书名而已。
章越则满是遗憾地道：“苏老泉的章纵使刘向，贾谊复生也不过如此，这不是我说的，而是欧阳先生所言。”
“京师欧阳公？”
“不错，苏老泉之名如今早已传遍京师了，先生今日才读到他的章也已是迟了。不仅是他，依我看来三苏之名迟早传遍天下！”
“三苏？”
章越一副你连这都不知道的表情：“还有他二子，亦是人中龙凤。”
“受教了，未料到三郎未出县城一步，竟能识得京师人物着实”
章越闻此也只好笑而不答了。
“是了，三郎以大学，论语，中庸，孟子为四书，不知有何依据，出自何典？”
章越笑道：“不过吾试言矣，四书也称四子书，大学出自曾子，论语出自孔子，中庸出自子思，孟子出自孟子，故而吾称其为四子书也。”
庄学究笑道：“这恐怕争议太大，传到朝廷去要有人争论。”
章越则道：“我早说过，此吾一家之言也。
庄学究闻言笑道：“三郎有所不知，汉时孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。本朝亦继此统，有神童举！”
“真宗时有子六岁背易经，朝廷赐神童出身。经本朝神童举，九岁，十岁，十二岁当官之神童可谓不乏其人。”
庄学究笑了笑自感给章越指出一条光明大道。
“三郎能写出此诗，自是神童毋庸置疑。以我看来，三郎可借三字诗成名，献上朝廷，朝廷必召汝至京师而后试之，若是得中即可授官。三字诗里也曾说唐刘晏，方七岁。举神童，作正字，这刘晏即是神童举授官的。”
唐朝专门有神童科是常科，限定十岁以下孩童参与，只要能通一经即可授官，于是常有人高马大的童子考试及第。
宋朝则改为制科，因天子下诏而设。
制科与常科除了考试时间，考试方式不同，最重要是制科不是常科那样只要符合条件的考生都可以考。
要参与制科考试，最重要一点就是必须有人举荐。
宋朝童子试必须是十五岁以下且有州升朝，也就是由州县官员推荐至朝廷，最后由天字亲自策问。
比如说大才子晏殊就是十四岁神童及第，经神童试授官。
但晏殊罢了，神童试里最玄幻的要属蔡伯俙，年仅三岁即考中童子试，被宋真宗当场授官。
蔡伯俙是福清人，宋真宗还赋诗一首七闽山水多灵秀，三岁奇童出盛时。
但神童举问题也很多，神童的出现，让很多人苦其子弟，次教之五经，争作神童之风大兴。
父母的拔苗助长，还有谎报年龄，请托扬名等等，令不少人对于神童举有所反感，故从太宗真宗那崇尚神童的风气，至仁宗时，特别是官场上有所衰退。
一般神童科出身的官员，只是授官，不授正式差遣。说白了就是朝廷给你官员的俸禄，但不给你事情干。