万界竞技，开局我选张三丰第345部分在线阅读

从修行之初的锻体，到接下来的开脉，再到开神藏，入外景，最终修成法身。
暂且分为五大境界。
而其中又有细分。
譬如锻体，便分了易筋、锻骨、炼肉、炼脏、炼髓几个步骤。可以同时进行，也可以分别进行。
总之都要练到位了，才能进行下一步的开脉。
其目的就是为了铸造强大的根基，以满足后续的修行所需。
否则肉身基础孱弱，往后的每一步修行，都会导致肉身快速崩塌、崩溃。
自然，在锻体筑基其间，少不了对外汲取营养。
那些妖魔血肉，就是最佳的营养来源。
对应的练法之中，曹柘也适当的加入了之前在神雕世界里，创造的天罡、地煞之炼。
而开脉，开的不是体内的经脉，而是体外的通天气脉，又可称之为体外灵根。
犹如人体中生长出来的大树，向外伸出枝丫，汲取能源。
此脉，是人与外界的桥梁。
此处，曹柘是借鉴了自身常驻天人合一状态的经验。
只有源源不断的汲取天地元气滋养自身，才能在极短的时间内，飞速提升体能、潜力和力量。
否则的话，以人体之脆弱，生命之短暂，只怕还没有积累足够的底蕴和能力，打开后续的体内神藏，便已经天年已至，一命呜呼了。
到了开脉之后，曹柘又颠倒了原本开启神藏与入外景的顺序。
因为过早的依赖外景武学，激发天地的威力，反而是一种自我潜能的对外释放。
这一点，曹柘也是经过了神雕世界的总结归纳，到了后期才发现的。
唯有开启了全部的神藏，将所有的潜能全都掌握之后，再进行外景催动，才会不消耗潜力，反而从天地能量之中，汲取潜力。
自然，打开全部神藏后，再使用外景武学，威力不可同日而语。
此时，拥有外景之力的武道强者，便已经挥洒之间，与修行有成的修仙之士，没有太多区别了。
最多只是攻击方式上，存在差异。
却同样神奇，攻势也是防不胜防。
飞天、入地、开山、断海，种种异能，修仙者有的，武道之中的外景高手，也一样有。
不仅如此，在打开神藏的过程中，寿命也会得到一定的延续，虽然远不如修仙来的那么长，却对武道修习者而言，显得弥足珍贵了。
最后！
是法身！
这是曹柘，在看到天帝时，从天帝道法之身上，得到的灵感。
一道道法，留下的影子，却如此的真实，强大、威严，难以匹敌。
那如果武者以自身气魄，效仿这些神道、仙道的至强者道法之身，模拟出对应的能力，是否就能够截获一些传闻中强大神祇、仙人们的能力？
可以说，法身这一层境界的构设，就是曹柘对那些传闻中神仙、佛陀的试探与···贪婪的觊觎！
===第一百九十九章不求诸神只求于己（求订阅求月票）===
“既然定下了新武道的第五重，也是至关重要的一重是法身。那么对那些有能力在这个世界留下道法之身的神祇、大仙，我还要接触一番，探寻其道法之身构建隐秘才是。”
“也唯有真的见过，才能绘制出法身观想之图···这么一想，我至少在绘画和雕刻的手艺方面，也还得多多进步。”
“就目前来讲，我能绘出的法身观想图，除了模糊的天帝图之外，就只有借用自身命格，推导出来的真武图。这当然是远远不够的！”
“观想图越多，才能对应更多不同天赋、潜质的修习者。很多人擅长的方向不同，却无可否认，都是天才。”
“其实我之前所想所思，还是一瞬间有了局限性。”
“第二场竞赛，世界与世界之间进行重叠、融合，绝不是像不明之神所说的那样，仅仅是为了‘有趣’。这本身也是竞赛的一部分，异世界的人族也是人族，同样是可以团结的一部分。”
“所以我宣传的新武道，不仅仅可以传授给竞赛者们，也可以传授给志同道合的原住民。”