出笼记第657部分在线阅读

至于卫铿，
在反击战后，他解除了自己的武装，躺回了自己那舒适的静养房子，一点都看不出来，方才在风雪中猛虎下山的样子。对卫老爷来说，这个站点对自己的观察期，就是自己的合法假期，监察者们都不会说自己故意偷懒的假期。
神州龙组这些严阵以待的观察家们，在预备着卫铿在战斗中觉醒可能出现的各种意外。结果，几十天后，发现卫铿躺着很舒服，“此间乐，不思蜀”。他们就如同，一拳轰到了空气，憋得慌。
10月10号。
仙鹤站的极夜已经结束，白运法看着卫铿要最好的游戏显卡的申请。砰的一声，将茶杯猛的顿在了桌上。
他抬头看着其他成员说道：“我觉得再生体已经恢复完毕。”大家点了点头。
卫铿活得太舒服了，让这些灵能者们的心里不平衡了。
===8.04章
今人心走到何世代===
当年卫铿拆散了自己的宗族，推进治世的公平。
但是个人留下的声望实在太过庞大，随着天子复辟后，统治阶层为了确保世阀的合法性推崇贤品制（九品中正），各个原本和蛛网作伴的牌位再度被翻了出来。
夏联之后的神州，卫氏各个系，尽管已经没有产业，但是家教也是一种无形的传承，当卫氏某系的一个人随后跌宕起伏的大时代中通过耐心做事，到了一定地位后，被动继承了卫铿留下的政治遗产，重建了家族。
这看起来好似是普法战争前的拿三上位，但实际上是被动分封。
……
对于这样的事情，卫铿没有什么“不肖子孙”之类的评价。
这是时代的因素。就如处于一个集体腐化的官僚结构一样，你不拿银子就是得死！卫氏作为过去的名门望族，还是给王朝制造麻烦的那个，如果在帝国复辟时不接受分封，那就等着成为被立威的对象！
东方的帝王制在近代化改革中本就是尾大不掉，再加之大航海时代取得的成就太大，更是给这些‘传统’加上了神圣buff。
卫铿：自己这个穿越者在上一次改革中，都无法根除。。只能在自己一代内进行对抗，尽可能地将天子神性拉下凡间。后来人又哪有我这样造次的胆量呢。
按照历史螺旋性，进了一大步，总要倒退一小步。
至于上次穿越，为什么没做的更好？条件不允许。一代人只能做一代人的事，规划两三代人需要实现的目标，给五代后留下扭转的空间。
上次卫铿眼光太超前了，推进到了最后，找不到“中下层的承接”了。而作为个人，固然能更进一步，但会创造新的威权！
卫家能够重建，就是当时的威望造就的。如果当时卫铿留的威望更高，复辟的可能就不是冠家了，而是卫家某个小娃娃来当这个末代王朝。
现在，相对上一次，历史已经过了两三代人了。
依靠着余威而强行复辟的天子制，正逐渐消耗着仅存的权威。
神州百姓们现如今还是遵从天子制度，是因为还没有找到替代，不知晓“诸夏无君,
如何胜过夷狄一神教”,
勉勉强强默认天子还能代表神州法统。
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“斗争”是让不得,
但是变革前的调查工作慌不得。
在南极仙鹤站，卫铿咔嚓咔嚓嚼着薯片的样子，在神州位面那些大人物眼中,
一点都看不出当年激进推动变革的雄才伟略。
卫老爷优哉游哉，让看守者都觉得,
跑到南极对其进行如此严肃的监视,
是不是小题大做。
而在这背后,
卫铿感慨道：在不了解这个世界民生、民心，以及基本的国际情况下。就妄谈“咸与维新”的谬徒,
往往不是真的求新，而是打着求新旗号弄潮求权。
卫老爷现在已经打开了主世界近古时期资料，做了一个“民思”变化列表。
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社会变革,
哪有那么容易！每一场变革的背后都需要一代人形成的共识来推进。
主世界自第二次大战结束后,
东方社会变革民思是全世界变化的最快的。但即使是从49年后开始算,
‘报晓雄鸡’也至少经历了七八波才勉强完成了初级社会大同主导的工业社会。
每一波民思变化都有一个显著的特征,
每一波都是一代对上一代‘狭隘’思想的鄙夷，并且面对更下一代的民思时,
也都顽固认为其“读书少，年轻”。
例如新秩序重建，1.9K五十年代的民思,
主要是‘依国为命’。
刚从战火摧残，满目疮痍时期走出来,
那一代人宛如看到救命稻草一样，看到一个可以从过去欺压中站起来的机会。对外界强权,
团结在光脚不怕穿鞋的棍气。——什么‘友邦最高’之类的说法，都在这一代爆裂的民思下扫荡回去。
六十到七十时期,
“寄希为国”。
战争已经远离了一代人，人们无需面对几十年前黑暗绝望看不到亮光的绝境。虽然有自然灾害等疼痛，但这个时期的基础科技也有了十足的发展，核武、卫星相继在掌。大家相信国会变好，未来也一定会更有希望。但是在乐观中，对官僚主义滋生缺乏警惕，同时忽略外部世界科技的重大变化即将带来的新冲击。
而下一个世代,
却是“与国相冲”。