北雄第1522部分在线阅读

“多谢陛下所赐，确实解渴的很……”
看她那不敢说不好，却又说不出好处的样子，李破不由哈哈一笑，于是气氛一下松缓了下来。
“夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不见，将至醉后岂堪夸。”
皇帝又作诗了，殿中侍立的臣下们都悄悄转过脸去，咂摸一番，比茶酒之香更堪醉人，诗中竟无一个茶字，却道尽了茶之妙处，雅的让人直想拍案叫绝。
就是吧……陛下好像总喜在女子面前作诗，不妥啊不妥。
李破一时兴起，又做起了文抄公，抄完自己也有些不好意思，暗道了一声罪过，嘴上则又笑道：“大唐的好东西可多，朕希望卿能在这里得尽好处，返程之时能觉得不枉此行，那就最好。
若是觉得大唐还不如新罗，便与朕说，那朕也许就得到新罗瞧瞧，看卿那里到底有何过人之处了。”
金德曼笑了起来，眼睛都笑得不见了，“陛下这么说的话，臣都不知该说大唐好还是不好了，臣自是极愿在新罗迎接陛下车驾到来的。”
融洽的谈话总是少不了欢声笑语，起居郎记录在案的话，那就是皇帝待新罗王甚厚，新罗王应对从容，秉性恭顺，君臣尽欢。
金德曼则真切的领略了一下皇帝陛下的诗才，在心里给皇帝点了几十上百个赞。
当然了，因为近几年新罗和大唐打的火热，皇帝以及中原的一些诗词古句，甚或是文章一股脑的传入了新罗。
新罗的贵族们争相拜读，也就是半岛上战争的氛围越来越浓，不然的话新罗学习大唐文化的风尚会更为热烈。
再有因为和唐军打交道的事务越来越多，汉话的普及在新罗已生端倪，当然这对于新罗的贵族们来说并无多少为难之处。
他们的文字和语言中，本就夹杂着一些中原的字体和古音，很大一部分书籍也是汉文书写，只不过他们自己发明了一些读音罢了，听上去其实很像中原的地方方言。
说起这个来，实际上新罗受到了辽东的一些部族，比如扶余人，室韦人，鲜卑人，加上中原传过来的文化的影响。
只要稍微深入研究一下就能发现，他们的文明是碎片化的，到处都能看得见别人的影子，反而是自己的东西不成体系，也就无法长久的延续下去。
…………
大唐皇帝陛下的诗词就是在这种情形之下传入新罗，像金德曼就拜读过青玉案，潼关怀古，那首最早流传出去的从军行，更是新罗花郎徒们的最爱。
有了这些铺垫，女王殿下很能品味中原诗词之美……
至于新罗自己的诗词，那简直……只能用一言难尽来形容。
新罗人的诗词现在发展的有些畸形，一大部分都是佛语，这和佛教传入半岛之后的盛况有关，显然这是受到了高句丽和百济的影响。
另外一部分则是情诗，男男女女，痴痴怨怨，写点小诗传递情谊或是独自遣怀那种，上不得台面。
中原的文化人讲究一个诗书唱答，有言志，言情，言事，言物等等内容，这给诗词的发展创造了肥沃的土壤。
新罗人没那个底蕴，读音又不对，诗词做出来就很像后来的那些散体诗，听着好像还成，实际上只就文字精炼，押韵等等来讲，毫无美感可言。
和中原的诗词相比，就像是站在富贵之人面前的乞儿，可怜巴巴。
举个例子，举头望明月，低头思故乡一句，简单明了，寓意直白，惟妙惟肖间可以引起他乡之客的思乡之情，于是便能传唱千古。
可搁在后来那些“诗人”的嘴里会怎么来说呢，抬头看见天空那轮圆月，让我想起了家乡的秋叶……
听着还好，也能产生些共鸣，但过目即忘，搁在一些实在人看来，怕是还要加上一句，无病呻吟，装腔作势，浑身鸡皮疙瘩。
…………
可以说，中原的诗词在此时就是中原的一把利器，是汉话以及那些文章的进阶版，中原文明浓缩而成的精华。
能够理解中原诗词之美的人，便会失去最为基本的抵抗力，因为那意味着他已经深入到了中原文明的核心地带，已经没有什么摆脱的可能了。
…………
金德曼就处在这种状态的初级阶段，还没有病入膏肓，却已难以挽回。
她的记忆力很好，对中原的诗词也有涉猎，在心里默念了几遍，牢牢记住，以她的功底和年纪，短时间内消化不来，她还无法体会到那种闲云野鹤般的意境。
李破本人也是样子货，抄的飞起，却从不深究。
…………
此时李破见新罗的小女王喜笑颜开，没了多少紧张，便又问了一些她在洛阳的起居和见闻。
金德曼捡着好话说了一些，大致上都是外邦之人初来大唐应有的感受，没什么出奇之处。
此时大唐的人们和后来人想象的不太一样，他们并没有那么自信，当初北方诸侯纷纷投附突厥就是很好的例证。
在常年累月与北方草原部族的斗争当中，时强时弱，占据绝对优势的时间段并不多，反而很长一段时间中原王朝都是在向草原帝国称臣纳贡。