汉道天下第1872部分在线阅读

“那来君以为，仅凭《五经章句后定》这样的著作，能使蛮夷称臣吗？”
“难道令史的意思是说，只有能使西域蛮夷称臣的著作，才堪为冠军？”来敏有备而来，不答反问，引起了一群人的会心而笑。
照这个标准，这儿就没有一篇文章可以被评为冠军的。
相比之下，还是《五经章句后定》更有资格。
王粲倒也不慌，侃侃而谈。“子曰：远人不服，则修文德以来之。教化之功，毋须多言。但教化之功有时候并不如意，是以兵虽凶器，圣人不得己而用之。既然如此，那就不能再拘泥于文德，自限于五经。”
他顿了顿，又道：“何况《五经章句后定》不是五经，只是五经之毛乎？”
来敏追问道：“那令史以为，哪篇文章有助于当前之事？”
王粲转身走到记录书名的白板前，点了点左下方的《牵星定位术》。“我认为这部书当为冠军。其中原由，请诸位为我倾听。”
听到《牵星定位术》的名字，刘协暗自点头。
王粲这个主持人还是有点见识的，知道当前最急需的学问是什么。
《牵星定位术》是黄猗与徐岳所著，主题是牵星定位术的细化，以及一些数学上的探讨。这部书虽然内容不多，但既有理论，又有实践，推理也很严谨，将原本比较粗疏的简星定位术提升到了相当高度，也就具备了实用价值。
尚方正在研制根据这部书的理论设计仪器，取名牵星仪。从原理和功能来看，与后世的六分仪非常近似。有了这种仪器，将来无论是航海还是行军，都会方便很多。
除此之外，这种牵星仪还可以用于天文观测，对更好的认识这个世界也有帮助。
从这些角度来说，《牵星定位术》这部小册子的意义极大，远远超过《五经章句后定》这样的大部头。只是这种文章偏于实用，所需的数学又过于高深，仪器又不像望远镜那么好玩，吸引不了儒生们的注意力，发行数量也就几百部。
在之前荐书时，这部小册子就没几个人知道，是王粲以主持人的身份力荐，才能列名于白板之上。
王粲准备很充分，将《牵星定位术》的意义一一到来。
果不其然，《牵星定位术》潜在的广泛应用引起了不少人的注意，提问的人多了起来，有些问题甚至很专业，连王粲都解释不了。好在徐岳也在场，当即起身，代替王粲回答众人的提问。
就连潘濬本人，都暂时将《五经章句后定》放在一边，认真听徐河讲解《牵星定位术》的原理与实际应用。
正如王粲所说，虽然他今天为宋忠出头，推举《五经章句后定》为冠军，但他自己的志向并不是做个大儒，一辈子皓首穷经。他想建功立业，做一番大事，而牵星定位术》这样既能有于军事，又能用经商，还有相当的学术含量的文章，才是他最感兴趣的学问。
===第1155章
主动请缨===
刘协听完杨彪的请求，眉头蹙起，沉吟了片刻，反问了一句。
“杨公是希望我亲自处理此事？”
杨彪再拜。“此等琐务，本不该劳烦陛下。只是蔡冒有些特殊，臣恐因小失大，影响了陛下的安排。”
刘协摇摇头。
这本是民政，是司徒的份内之事，杨彪直接处理即可。召集酒坊主来讨论，是他的建议，但也只是他的建议，具体事务依然由司徒府安排。
杨彪来告状，是望他出面压制蔡冒，理由是诸葛亮、黄月英夫妇及黄承彦是大臣，听起来合情合理，其实却是一种无意识的区别对待。
如果蔡冒是读书人，杨彪绝不会这么做，他会尽可能将控制权掌握在手中，哪怕不是他负责的范围。但蔡冒是商人，杨彪下意识地就想用强权压制，只是碍于蔡冒的亲戚关系，不得不通知他一声。
士农工商，商人排在四民之末，受到的歧视也最严重。
他有理由相信，如果蔡冒没有这样的背景，杨彪会直接采取强制措施，所谓的讨论也只是司徒府的单方面决定。
杨彪是他信任的老臣，这些年的成绩有目共睹，算是最能跟得上节奏的老臣。基于对杨彪人品的信任，他不觉得杨彪是有意为之。
只能说，有些习气根深蒂固，藏得比想象的更深。
“杨公，当初士人反对度田，朕召他们齐聚太学论讲，这件事还没有结束呢，朕哪有时间管这些事？”刘协带着温和的笑容。“再者，还权三公，不是你们一直希望的么？朕轻易插手，不太合适吧？”
杨彪略一思索，就明白了刘协的意思。
这件事，天子不管，司徒府自己负责。
其次，要像天子与士人讨论度田之事一样，只能辩论，不能强制。
至于他担心的诸葛亮等人，也没必要担心。天子不会因此干涉司徒府的决定。
杨彪满意而退。
——
杨彪先召集司徒府的掾属开会，说明了要限制酿酒的根本原因。
粮食产量有限，不能将大量的粮食浪费在酿酒上，这是底线。