我的道法来自神话志怪世界第838部分在线阅读

清玉也站起来发言，她衣着不再华美，一身朴素道袍，气质变得沉稳许多。
现在的清玉不是郡主，而是货真价实的东华观执事。
“我对三律有了新的见解，以前只当约束骄傲自满之心的戒律，现在看来，三律也是对自身力量的约束，对生灵的保护。”
三律：不可妄拟天心为己心；不可欺夺惑乱众生；不可在世显圣自称神。
前者约束自身，后两者保护众生。
宋麟建观有个理念，就是不轻易在人前显露法术，即便飞来飞去，也要用障眼法掩盖自身。
让修士的力量在人心目中淡化，让人不语怪力乱神，如此才长治久安。
不仅是清玉，尸阴华等高层有时候也不理解。
为何要淡化修士的影响？
这样百姓心中没有了敬畏恐惧，岂不是容易闹乱子。
现在他们明白了。
他们肆意显露神通，或许在自己眼里觉得没什么，但在手无缚鸡之力的生灵眼中是非常震撼的，哪怕只是一小搓法火。
人的心中下意识留下恐惧，这些对修士的恐惧和敬畏容易被妖魔邪修所利用。
如果民间禁绝法术，大部分人不信这些，这样一来，除了某些愚夫愚妇，普通人也不会被利用。
“对，也不对。”宋麟摇头，“你的想法太过片面，明面禁止，妖魔也会暗地的来，我们应当把正法传过去，让众生知道我们所行的正道。”
禁止人前显圣是一环，一方面也不要禁祈福禳灾的法术，每个到一个地方，先杀妖魔故鬼，再行正法，自然会深深扎根。
不管怎样，宋麟内心还是很欣慰的。
弟子们的理论水平高了许多。
法脉可禁，思想不可禁，民心不可禁。
当今世界民心思定，宋麟此法有丰富的生存土壤。
东华法脉的盛行是必然的，他对自己道路有自信。
“弟子知晓！”
“好了，明天你们把山民聚集到金牛岭以绿河上游，一万多人应当能申请建县了，本座明天去道门申请建观的资源。”
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===第二百六十四章
传法尸蛊福地灵禁===
伐山破庙之后，才是比较麻烦的事。
首先村民要安顿好，起码要聚集起来，而不是这里一块，那里一块。
否则不满足建立县城的条件。
山城要求较低，一万人口肯定是要满足的。
不过聚集那么多山民，吃饭是个麻烦，山岭里面根本没有那么土地，光靠打猎根本无法养活一万多人。
只能让道兵开拓土地。
宋麟决定用夔龙搬走几座小山，大山搬不了，搬小山能搬出一块空地来，再将土壤移过去，形成一片山中大平原。
一个县城的雏形就出来了。
这样形成的土地没有什么肥力，需要道士出手，并且每隔几年施法保证肥力。
这种小戏法每个道童都会。
除此之外，还有安排道士驻扎，否则不到一个夜晚，妖怪把人全部吃光了。
所以需要建立一个长久的道观。
不然老是靠着外部输出，很容易维持不住。
宋麟准备去道门拉一点赞助，起码各方面的物资多给一点，不然越建越亏。
止心正在闭关，现在只能找地煞要了。