杀生道果第327部分在线阅读

燕子衔泥筑巢，巢穴又重新化作泥土，比喻：白忙一场，徒劳无功。
暗指何事？
今日整个大炎最紧要的事情，自然非眼前正在进行的【社稷之术·五谷丰登】莫属！
这个时候唱这种童谣，就好像旁人喜气洋洋地过八十大寿，他却专门跑进去“送钟”一样。
晦气，大大的晦气！
“那小孩，是谁教你唱的这首歌谣？”
然而，那孩子却理也不理，飞一般地跑掉了。
随即。
朱风宪便发现那首童谣，正在他的脑袋里反复回放，好像黄钟大吕震动心神。
直到一路冲出了他的嘴巴，让他也情不自禁地唱出声来：
“冲风冒雨去还归...”
当以城门为起点，全城东西南北都情不自禁唱起这首童谣来的时候。
洛阳城上空的那道金色光柱也随之猛地一抖。
不，不仅仅是洛阳城，而是大炎王朝境内所有的龙气光柱全都渐渐开始颤抖。
只是有先有后。
好像整体后劲不足，根本难以完成“以人心代天心”这种改易天地的伟力，马上就要被重新打回原形。
简直一语成谶。
正是衔得泥来成垒后，到头垒坏复成泥！
就连洛阳上空的阴云也开始重新汇聚，阴雨复归。
站在山头上的王远，将这一切都尽收眼底。
虽然他对这次【社稷之术】可能不会顺利，早有心理准备。
但在一时之间，竟也有些难以判断，这首童瑶到底是一个精准的预言，还是一个恐怖的...诅咒？
“法主，并非只有仙娘出身的教门才知道【唱谣小儿】。
实则历朝历代的朝廷都有对这个【诡异】的各种记载，却严厉禁绝传播扩散。
只因每逢乱世，这些【唱谣小儿】都会出现，然后造成一场大乱...”
旁边桃仙娘已经以最快的速度，为王远解释了这【诡异】的来龙去脉。
【唱谣小儿】从不会直接杀人，但是多年以来因它们而死的人，又何止亿万？
因为它们唱的童谣所涉及知识之事，小到一人一家，大到一城一国，无一例外都会变成现实！
谁也无法确定它唱的到底是一个预言，还是一个诅咒。
更重要的是这【诡异】根本无解，也不存在任何【戒律禁忌】，能用来阻止大事的发生。
据说史料中最早的记录来自大周。
“月将升，日将浸，檿弧箕服，实亡周国。”
当初在听到民间传播的童谣之后，周王大恐。
随即下令，在全国范围内捕杀贩卖箕和弧的百姓，而其中的箕指的是用竹草编的各种竹筐和草袋子，而弧指的则是弓箭。
然而，最后贩卖箕的后代终于还是亡了大周王朝，这便是幽王和宠姬褒姒的故事。
大汉末年也有一支童谣：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”
说的便是那位掌中可舞的飞燕皇后谋害了众多皇子，造成国家剧烈动荡。
就连本朝大炎太宗文皇帝，从侄儿手中抢来皇位之前，坊间也同样流传着一首童谣：
“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿。”
其他各种童谣更是或多或少每个朝代都有。