昆仑一黍第666部分在线阅读

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“我不会这么说。”景明先生摇摇头:“其实有熊国派人前来招揽一事,我早有预见。去年因为粮食不足,有不少百姓往有熊国逃荒,也被编户列籍,安顿下来。我要是有熊国左相,也会盯上赤云都的。”
赵黍则说:“晚辈是觉得,有熊国不论是否左相何轻尘主持国事,以其地处中土一项,面对四方,哪怕为图自保,也不可能常年坚守,只有昆仑洲重归一统,才能长治久安。而相较于他人,晚辈觉得何轻尘能做得更好。”
“既然终究免不了兵燹战祸,那便尽量减少死伤,我明白你的意思了。”景明先生言道:“这样吧,你先去灵台墟,我跟两位师弟商量一番,无论结果如何,都会给你一个答复。”
“晚辈明白了。”赵黍没再强求,再次行礼告退。
等赵黍离开之后,景明先生方才言道:“他的话你们都听到了?”
怀明先生现身走出,仍旧面带怒意:“这个赵黍,为了重振赞礼官传承,居然选择投靠有熊国。张端景和他父亲若是知晓,恐怕都要气活过来!”
“师弟何必说气话?”瞻明先生则言道:“我等都是历经乱世兵灾之人,见过太多背离出身、另投门户之人。这等世道,总不能让别人罔顾是非利害而效愚忠。更何况如今的赵黍已不为华胥国所容,他不去投有熊国,还能去哪里呢?”
“我说了,哪怕他从此避世清修也是好的!张端景安排端兆救他,便是不希望赵黍再度卷入纷争之中!”怀明先生沉声道。
“以赵黍的经历,指望他归隐清修,不免痴妄。”景明先生简明扼要:“即便张端景、梁韬这些人都死了,赵黍的心中还是有太多牵挂。”
瞻明先生问道:“师兄,难不成你赞成赵黍的说法?”
“我不会妄下论断。”景明先生在三老中境界最为高深,听他说道:“但我毕竟不是主持战事之人,是否真要与有熊国往来,不由我说了算。”
“我不赞成归附有熊国,起码不是现在。”怀明先生正色说。
看到脾性最为暴烈的师弟竟然隐约松口,瞻明先生大感意外:“听你的意思,难不成是打算以后归顺有熊国?”
“如今赤云都万事艰难,若是受有熊国资助兵甲钱粮,我等命脉如同被对方捏在手中。”怀明先生开始剖析局面:“更甚者,我们要是敌不过华胥国,有熊国或许就能趁此出兵,以相助之名,将赤云都顺势吞并,让我们彻底丧失周旋余地。”
瞻明先生微微颔首,怀明先生继续说:“自古以来,未曾有败弱之军可依己意行事。何轻尘看准了赤云都渐落下风,以为能够得逞,我偏要反其道而行之。只有赤云都足够强,才能顶得住有熊国日后的坐地起价。”
其实赤云三老对眼下处境皆了然于心,赤云都并无逐鹿天下的能力与底蕴,他们召聚流民,割据一方便是极限,面对有熊国这等庞然大物,即便顽抗到底,最好的结果也是三老与少数弟子仅以身免,保不住眼下掌控的地盘。
可真到了那时候,赤云都名存实亡。这个结果谁都不愿意见到,甚至要经历无比惨烈的杀伐。赤云三老昔年发愿保万民安定,若是放任局面不断恶劣,道基愿心也将受到动摇。
“这么说来,有熊国资助兵甲钱粮一事,在华胥国眼中,已是立场分明、无可转圜了。”瞻明先生心生疑虑:“我更担心的是,有熊国是否会同样资助华胥国,好让我们两边彼此消耗,然后他们再一举吞并昆仑东土。”
怀明先生言道:“不无可能,但我也有应对之法。”
“你打算怎么办?”景明先生似有预感。
“断绝有熊国两边下注的办法,就是彻底破了回旋余地。”怀明先生言道:“赵黍如今不是有熊国的大官吗?让他出面杀败华胥国的修士,我看那个何轻尘还有什么话可说!”
瞻明先生一惊:“你这是要拖赵黍下水?”
“他替何轻尘来当说客,早就身在水中!”怀明先生冷哼一声:“正好,华胥国不是从东海请来高人么?让赵黍去对付,办成此事,后续才有的谈!”
“这是投名状啊。”瞻明先生无奈叹气:“他已经答应在灵台墟帮忙出力了,不用逼他太甚。”
“我这是在救他!”怀明先生愤然跺脚道:“赵黍当初就是退路尽失,才不得不在地肺山拼命。我们赤云都壮大,不光是为了跟何轻尘讨价还价,也是让赵黍无后顾之忧,让那些两面三刀的家伙有所忌惮!”
“师弟你啊……”景明先生笑道:“明明如此看重赵黍,却不肯给他好脸色。”
“行了!”怀明先生摆摆手:“我还要去安排人手,这事你们去跟赵黍商量!”
(
===第319章
摧山降甘霖===
赵黍凌空盘坐在九天云台之上,衣袂飘扬,宛如仙真临凡。
睁眼俯瞰,一株参天大树扎根在起伏平缓的丘陵上,树冠大放碧光,琼枝玉叶凝炼精纯生机,结化成诸般符篆之形,上下绕枝翻飞。
再次回到灵台墟,赵黍修为境界已非昔日可比,对玄圃堂的传承又有几分全新领悟。
如果说梁韬、葛仙翁这些精于外丹饵药的仙家高人,不约而同地用丹鼎火候喻指人身修炼功夫,那么玄圃堂的仙法则是将人身视为大树。
人身宝树扎根腑脏,吸雨露、沐光华,抟炼气机宛如树木生长,最终开花结果,便是凝就玄珠。
而正如树木果实也是另一棵树木的种子,依照《素脉丹心诀》所传,玄珠上升泥丸、再复返命蒂的过程,便似果实脱落枝头,另寻水土阳光恰切之处,重新萌发新芽。
这一棵重新萌发长大的“树木”,便被玄圃堂视为结化胎仙。相比起赵黍那实质可见的玉树宝杖,玄圃堂更追求“立无影、声无响”的通天建木。
玄圃玉册开篇总纲有云——通天建木扎根于无何有之乡、广漠之野。赵黍起初并未看懂,以为是形容仙家洞天的景致,可是当自己结化胎仙之后,再回过头参悟《素脉丹心诀》,便大有豁然开朗之感。
放眼天地之间,草木种子可能因为风雨、水流、地势等等原因,去往和原株出身截然不同的环境中扎根发芽。
由于天时地利有变,再度萌发长大的树木也会呈现出与原株不同的形态模样。此等顺势而变、应机而化的境界,便是玄圃堂先人遍察草木所得感悟。
在常人看来杵在一地不会挪动的草木,到了仙家高人眼中,却蕴含了天地间生生不息的玄理妙道。

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