昆仑一黍第726部分在线阅读

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重新将心思收回到浮凋石壁前,赵黍对吞岩主言道:“你自称敢面对搜魂之法,就不怕我趁机摧荡神魂,让你就此形神俱灭么?”
“就算上仙不动手,我如今这副模样,离形神俱灭还有多远?”吞岩主语气消沉:“上仙肯来,已是我唯一生路。”
赵黍看得出来,现在的吞岩主确实没有其他出路了,它来求自己,或许也是在做最后一搏,赵黍如果要杀他,只要施展大法力,将眼前浮凋震碎,再行法疏导地脉气机,就能让吞岩主彻底消亡。
“好,那你且仔细领受。”赵黍略作沉思,随即运转法力,周身上下大放光芒,照得浮凋石壁灵光凛凛。
===第349章
神仙殊途归===
搜魂之法最初来历如今已不大可考,即便是天夏朝时大举搜罗仙经法诀的崇玄馆,也没有考据出搜魂之法是哪位仙家所创。
过去甚至一直有个说法,那便是搜魂之法来自于久远前某位邪修大能,抓住其他修士之后,用搜魂之法逼问仙法功诀,过程极其痛苦,如同千万把利刃在神魂中刮过。
在很长一段岁月中,各类搜魂之法也被视为左道邪术,但是架不住一直有人施展运用,并且不断加以改良,也渐渐被玄门修士接纳。
以至于青崖真君炼制的大明宝镜,本身也有照摄形神、搜检魂魄之功,并且不会损伤受术之人。
话虽这么说,但搜魂之法仍旧备受忌讳,毕竟无缘无故,谁都不想自己过往一切被外人所知。
而且承受搜魂之法者,必须要解除自身防备。在这种情况下,搜魂之法一旦变成冲击神魂的杀伐之能,受术者很可能会当场魂飞魄散。
修仙之人境界越高,魂魄越发牢固,结化胎仙之后更是魂魄完全凝炼,通常情况下,搜魂之法难以建功。
一般而言,只有完全被制伏,才有施展搜魂之法的机会,而多数宗门传承也将搜魂之法列为禁术,若非师门尊长准许,不得修习,更不得随意乱用。
倒是吞岩主如今这种状况,形神与山川地脉融为一体,几乎没有自保之力,也无法自行脱困而出,面对搜魂之法也难以反抗。
吞岩主显然清楚自身处境,所以孤注一掷,干脆放任赵黍施为,以求自证清白,换取一线生机。
和若木借助永翠神树根连千里、默然观照南土万物不同,吞岩主在过去漫长岁月中,大多数时候都在沉睡。
岩豨这等洪荒异种,生机强旺,哪怕是最弱小的族裔,只要不遭外劫,寿数也在三百年往上。可相对应的,岩豨一生中大半岁月都在沉睡,尤其是在吞食金铁矿物之后,必须要钻进洞窟中沉睡数月乃至半年。
赵黍借助大明宝镜施展搜魂之法的同时,也发现岩豨这种嗜睡本性,是一种另类的修炼之法。
岩豨沉睡之时,形神与地脉隐隐共鸣,生机蛰伏内守,暗合神气抱一成丹的功夫,与葛仙翁所传人身丹鼎妙法不谋而合,只是远没有葛仙翁所传那般精深。
不过具体修持运用嘛……说得好听叫“刚健质朴”,说得难听就是“粗糙简陋”了。
有趣的是,这种修炼功夫不是谁传授给吞岩主和岩豨族的,就是它们的天赋。换句话说,岩豨可算是生而知之的灵瑞之兽了。
由于吞岩主几乎大半岁月都在沉睡,所以它的过往经历并不丰富,就算带领同族迁徙至南土安居,被凡人奉为吞岩主,与信众的往来也是少之又少。
而且正如若木所言,那些尊奉吞岩主的信众根本谈不上虔诚,种种供奉举动,就是一心为了岩豨排泄出的灵岩髓,与圈养无异。
这种经过岩豨神异之身炼化的天材地宝,妙用非凡,吞岩主的信众用此物与其他部族往来互易。
过去确实有些不长眼的家伙打算捕获岩豨,结果触怒护短心切的吞岩主,一头宛如山峰的洪荒巨兽出手,引动山崩泥流,自此打出了赫赫威名,后来便被奉为九尊神之一。
如此看来,吞岩主确实并无大过,甚至说得上是温顺了,哪怕是报复之举也难以追究。
目睹了吞岩主过往,赵黍不禁在想,人道昌盛,固然要与天地万类相争,但一味搜刮,穷竭山川物类,注定也不得长久。除非是求证仙道,否则世人依旧不能超脱于这方天地。
妖物邪祟应当退避,然而对于并无大过的异类,恐不宜大开杀伐。在如今赵黍看来,仙道贵生之义,非止是贵一己之生,玉清神母以身补天,也不光是庇护了凡人,还有尘世间芸芸众生。
心念及此,赵黍便不打算对吞岩主赶尽杀绝了,只是对它还要多加一番考验才行。
“好,看来你也算诚实。”赵黍撤去搜魂之法,即便吞岩主无法言语,也能从地脉气机中感应到一丝放松。
“不知上仙是否肯出手解救?”吞岩主有些迫切问道。
“先别急。”赵黍问道:“我不明白,你就算知道我在百花谷,可你为什么认定我能够救你?同为九尊神,你大可去找千寻大蛇,我听说它有蜕皮重生的神通,或许也能救你脱困。”
“上仙真会说笑,九尊神之间本就是如同野兽般,各自划地而治,彼此提防戒备。”吞岩主无奈道:“但凡有谁露出疲弱之态,立刻就会被其余各家蚕食瓜分。
我的许多后裔如今被掳掠各方,我身处此间也能听到它们哀鸣之声,心中极为不忍,所以无论如何也要求仙长出手,哪怕只有一丝可能,我也要竭力争取。”
大明宝镜悬照浮凋石壁,赵黍看出吞岩主这番话并非矫饰伪诈,它确实急着要脱困解救子嗣后裔,这种情感可谓是理所应当。
“我确实可以救你,而且有两个办法。”赵黍略作思索后说道:“一者,你就此舍弃形骸,我传你一道符诏,让你成为附近一带的山神地祇。二者,我助你重塑形体,但你的强悍体魄将不复存在,修为法力几乎尽废、十不存一,过往一切重头再来。”
赵黍之所以拿出两个办法,在于吞岩主与若木的情况看似相近,实则截然不同。
若木是在另一方世界自行选择与永翠神树合而为一,而且永翠神树也不是寻常草木,降临昆仑南土之后化为洞天结界。赵黍便传授若木结化胎仙之法,视神树为母体,将若木孕育而出。
而吞岩主则是受伤太重,以至于无法自救,不得已只能融入山川地脉,这几乎是一个无可逆转的办法,等同于是自己把自己埋进土里。赵黍就算传授仙家法诀,吞岩主也不可能将方圆山川地脉视为母体,重新孕育生机体魄。
不过好在赵黍阅历丰富,早年间见证铁公飞升的仙缘,在此时此刻有所启发。而他给吞岩主提出的两个办法,其实就是将铁公当年际遇再来一遍。

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