杂家宗师第623部分在线阅读

其一，又略微的介绍了一下杂志的各大板块，其中不乏有之前传单没有提到的。
例如：
科普历史名人轶事的“历史那些事”！
宣传大乾正能量的“好人好事”！
联合顺天府发布“寻人启事”！
联合刑部发布“罪犯通缉令”！
刊登江湖各种消息的“江湖月报”！
简述蹴鞠、马球、射御等体育项目的新闻“赛事十五天”！
等等，等等………
这些板块有些是固定的，有些是不定时更新，总之，这加起来足足有二十多样的板块，令人不由对《杂志》心向往之。
……
其二，传单公布了《杂志》的具体发刊时间和价格。
即《杂志》每半月发行一刊，一年二十四刊，而在其中，还很可能会不定期的在节日或重大事件中加刊。
七月初一发行《杂志》第一刊，七月十六，发行第二刊。
价格方面，普通刊《杂志》为二钱银子一册，若是加刊，则是根据内容多少，酌情增减。
至于《杂志》发售的地点嘛，在这七份传单上每一份的背面都列满了和新华合作发售《杂志》的书肆地址，除京城外，天津和周围几省的书肆也在其中。
光看那密密麻麻一大串发售地点，也能看出马晋这《杂志》的网撒的有多大。
其三，也是整份传单最让人震撼的一段，此文一出，满城静寂。
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“晋早闻孟圣有云，穷则独善其身，达则兼济天下，深以为然。
晋虽不才，忝有家资，然赤心未泯，又常受圣上循循教诲，颇有感悟，今夏河南干旱，灾民四起，晋有意尽绵薄之力。
故晋在此宣布，《杂志》第一刊的所有利润，马晋一文不留，全部交于朝廷，用于河南赈灾，若违此言，天下共谴之。
同时，也望诸君能助晋一臂之力，朗朗苍穹，天佑大乾！”
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慈善营销，马晋在大乾开辟了头一遭！
多谢书友怎么什么昵称都被使用了的五千赏，也恭喜其成为本书的第二个掌门！这次五千赏，加上前两天的四千赏，四舍五入就算个舵主万赏，打赏舵主加一更。这几天临开学有点忙，不过，我会在在月底之前补上⊙ω⊙什么时候有个盟主呢~（疯狂暗示）
===第三百八十五章
不买不是大乾人===
慈善一词，是指在慈悲的心理驱动下的善举，其有两层意思，一是慈悲的心理，二是善举，即真正意义的慈善行为是一种不附加要求的施舍。
后来又演变出一种慈善家的称号，这是后世对一些热心公益，经常参与慈善活动，并有突出贡献的人的尊称。
这些慈善家愿意把自己所有的个人资源与社会上有需要的人分享，其中包括金钱、财物、时间、爱心及器官捐赠等，受到大众和社会的尊重。
与这些专业的慈善家一样，有很多商人和公众人物，为了提高自己的正面影响，也会积极参加慈善活动，塑**心形象。
而马晋此番号称捐出《杂志》第一刊的所有利润，除了慈善营销，用以宣传《杂志》，也有效仿后世，提高自己的正面形象，扩大名望的意思。
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慈善！
这个词在中国古代是没有的，是从后世根据外文翻译过来的，古代那些热于施粥，救济穷苦的富商官员，也不叫慈善家，而是被老百姓称为某某大善人。
男的称善人，碰上女的就尊人家为女菩萨，不是猪八戒嘴里的那个“女菩萨”，而是意为夸奖人家菩萨心肠，心地善良的意思。
频施善举，名望很高的善人，无论是民间还是朝廷都会对他厚待尊敬，若是其善举浩大，朝廷会给出一定封赏。
而受其恩的老百姓，明事理、重恩德的会给其立上长生牌位，让其受香火供养，有些大善人因为广济乡邻，在当地的威望极高，说话甚至比父母官还管用。
且民间还盛传，那些大善人生前因为功德甚大，死后还会被天庭征召为神，护佑一方，这个说法马晋在《封神》时还借鉴过。
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