疯骑士的宇宙时代第331部分在线阅读

而包括那一夜之内一直以来的作风，更是表现了游戏教会的一贯作风不贪。
在还弱小的时候，盲目扩张未必是好事，那很容易被周围的竞争者和外人警惕。
站稳脚步和周遭处理好关系，汲取人脉和资源赋予的营养品，一点一滴的进步，看似进展缓慢，实际上却是稳打稳扎的打牢根基。
至少在那一夜，尝试干涉西摩人、角城内政，都被老西亚斯“上了一课”，也基本损失不小。
当然，游戏教会浅尝辄止的主要原因之一，还是因为人太少，损失不起也赌不起，就算获得了巨大利益死太多骨干动摇根基的话，也没有以后了。
潜力足够、教义正面积极、核心成员们也很好打交道，最重要的是已经确定没打算玩征服者、殖民者那一套，也难怪玛莎最后下注在游戏教会身上了。
而另外一面，在玛莎眼中，这人少却也是优势，现在插入西摩人就很容易受到重用，考察程序什么的也简单，只要干出成绩也容易获得提升.这就是之后的元老骨干。
如果一切顺利，教会核心层有西摩人的话，大部分信徒都是西摩人的话，这个教会自然也就扎根与这片土地。
这世界上没有无缘无故的爱，玛莎也是反复斟酌后才下定决心。
而对游戏教会来说，送上门的肥肉根本没有拒绝的可能。
既然已经下定决心在这里干出一番事业，在这里扩充人员也是必须的，送上门的人力资源自然可以放弃。
玛莎这样的本地人领袖，更意味着无尽的人脉资源、自然资源情报、人力资源，还有看不见摸不着却异常重要的名望甚至.正统。
她是圣山的精神领袖，而她既然和游戏教会合作联盟，原来的圣山祭祀变成了游戏教会的牧师，那么，在荒原的西摩人眼中，是不是游戏教会也成了所谓的正教和本土教会？至少，形象会变得很正面，那么传教事宜就会变得简单很多。
而且，游戏教会也处于大扩充的关键时刻。
缺牧师缺骑士并不是罗夏的托词，现在的游戏教会已经和一年前完全不是一回事，既然已经在新冬妮娅城站稳了脚步，自然要大发展大开拓，而首要的却是收集人力资源，构建组织结构。
既然想要大规模传教和组织宗教活动了，那么神职牧师之类的需要吧，仅仅依靠现有的几个降临者，尤其是降临者中奇缺牧师神职者的当下，组建一个专业的神职机构是必要的。
章程什么的都有，游戏教会在艾希也是有包括主教、高阶牧师、牧师在内的完整神职系统，但剩下的就是缺人了。
由于某些原因，偷渡者的天赋能力在神职者方面会有很大的残缺不足.好吧，直说了，就是显而易见的被冥河混沌之力洗礼后的偷渡者，对神力的理解和使用会成为明显的障碍，毕竟秩序和混沌天生就冲突。
本来就打算吸收本地人的信徒作为牧师，现在有圣山专业人士加入，自然能够大幅提升进度。
而除此之外，其实各方面一样极度缺人。
新的期刊报社需要知识分子，需要运输、印刷、贩卖的工人，
教会下的产业，包括这座胜利大厦和商业街上的店面，都需要经营，这需要足够多的商业人才。
产生了财富和利益，却也要保护它，作为常驻的武力机构，神殿骑士也要开始组建，自然也要强力的战士。
而战士也需要武器装备，至少魔铠和浮空舰需要准备吧，那么，工程师和工程器械也是必须的。
这些日子，罗夏和游戏教会已经忙疯了。
诸多困难，最终都可以归结与简简单单的两个字缺人。
现在圣山派送上门了，罗夏怎么会拒绝，不仅不会拒绝，还会不遗余力的欢迎加入，欢迎投资。
现在游戏教会和玛莎的派系合作，既然能够做到互惠互利，自然进度飞快。
===第八十一章
歌咏节===
银音和歌咏之月，是雷季结束后的第三个月，也是西摩人传统意义上的节庆庆典歌咏节。
往年的这个时候，一年中最忙碌的狩猎季也该告一段落了，各家各户都用会用彩绘和鲜花妆点自己的房屋，屋梁下也挂着一条条熏肉和肉干，丰收者更是会在家门口摆上热乎乎的肉汤赠与邻人。
在过往的部落时代，漫长的雷季清空了仓库中的余粮，而雷季刚刚结束的一两个月，也是狩猎季的高峰。
也只有到了第三个月的这个时候，人们才能闲下来，做点和生存无关的事情。
诸多部落会找一个地方，举行集市和庆典。
歌舞表演，角斗摔跤、魔术喧哗，每个西摩人都记着儿时那千奇百怪的的歌咏节市集，并会在接下来的十三个月中期盼下一次的歌咏节如期而至。
而月末的篝火庆典，更是青年人结识自己未来的一半的最好时节，每到那时，夸赞英雄史诗、高歌庆祝丰收、赞美爱情美好的歌曲，这经典的三大主题歌曲，还有那无数的对唱声将在西摩人的家园上空回荡。
即使是半夜，依旧有断断续续的情歌、情诗，若午夜重新归于寂静，只有可能是庆典已经结束。
这个时候，也是外来者旅游的高峰，人多商品多还有本体节庆，的确是很适合拜访的好日子。
外来者很直观的将其比作了自己的新年庆典，本地的居民也并不会纠正，很少有外人不，现在就是那些西摩人，也不知道在最初的日子，这个节庆实际上被加做哭泣日。
为啥哭泣？为没有度过雷季的邻人哭泣，为倒在大迁徙的祖先哭泣.这个雷季中间的时节，实际上是给予葬礼的悲伤节庆。