剑本是魔第22部分在线阅读

所以，道人们之间吵架，就从来没有互相吐口水的，舍不得！
道家称为“长生酒”，日：“自饮长生酒，逍遥谁得知？”行炁既久，成为自然，即使不用意领，气息自回丹田之内，仿佛有力吸引，橐龠已通矣。
平时只将微意守于丹田，仍是丹田呼吸。吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。
随着修炼功夫的长进，津液愈加甘美无比，若非修真之士谁能知之？直到灵机运转不再需要津液来補助，而是直接引灵入体，锻炼经脉，才算是真正进入引气境界。
候茑就是卡在了这一关，他的口水始终就是口水，变不成津，如此蹉跎岁月。
按照参同引源的法门，缓缓调动天地灵机，让他没有想到的是，这一次那些灵机小精灵不再拒绝，而是规规矩矩的向他飞来，每一次呼吸都能吞下一大口灵机，和着口水往下咽……
他被巨大的惊喜所包围，就这么简单？简单的难以置信！这就是道门正宗功法的神奇？
在渡过最初的惊喜后，理智回归，他觉得有必要证实这一点；修行不能误打误撞，知其然还得知其所以然，才是真正修行的态度。
于是又换了个功法，开始使用太上导引……仍然很成功！
再使用龙虎会征，下丹田引气同样有效！
心中明白了点什么，再次变换功法，使用他数年来收集的几种大陆货……嗯，引气效果确实不如道门正宗功法，但却没有本质的区别，仍然能够引入灵机！
于是他明白了，这就不是功法的问题，而是他身体本身有了变化！
心中喜悦，多年困扰他的桎梏已去，怎不教人心旷神怡？
……有物含灵体，无名本自然。赤龙藏宇宙，白虎隐丹田。北斗南辰下，眉毛助睫边。灰心行水火，定息见真铅。
===第19章
千里之足===
神都，道府深处。
萧真人正在研读天上神仙降下来的祈愿之赏，越读越是怀疑，越读越是郁闷。
锦绣大陆的祈愿历史由来已久，几乎就是在大陆开始出现天地灵机后，就有了这样一种奇特的修真现象。
一开始小小通玄就能祈得机缘，后来人类修行层次逐渐抬高，要金丹才能祈愿，直到现在的祈愿活动必须由他这样的真人主持才能进行，就是这么一个发展次序。
祈愿并不一定就肯定能如愿，天上的神仙也可能不在家？或者心情不好懒得搭理下界？就有个运气的问题；就像叫花子到财主家乞讨，能得到什么就需要看财主的心情一样。
可能吃饱，可能多一件御寒之衣，可能是个银角子……但也可能是一记大耳刮子……
当乞丐也得有乞丐的职业心得，你不能上门太频繁，逮着一棵大树使劲薅，否则财主家也经不起这么要；千余年下来，锦绣大陆数十个国度的修真势力逐渐达成了一个共识，每百年求一次，互相之间祈愿的时间错开，就不至于真的恼了上面的财主。
就像这一次的安和祈愿，并不完全是安和道门的自家事，也通告了其它国家的道门，就是彼此之间的一种默契。
这次祈愿运气还不差，没有空手而返，神仙給安和道门降下来的赏赐是一本功法，好歹有所收获；但运气也算不上多好，因为这本功法有点……有点太普通？
就像地主老财打发了一双鞋子，结果乞者发现这双鞋子比自己脚上露脚豆的鞋子还破？
功法名为【黄庭内景经】，听起来很是高大上，但其内容却是普普通通，其实早就被锦绣大陆各道门所掌握，并分解成了无数的修真流派，就属于最基础最普及的东西。
神仙給的东西，就这？
萧真人很烦恼，因为他不知道该怎么和为他私藏神功妙法不愿示之于人呢。
解释会有点麻烦，因为天降赏赐并不以实物为准，比如降下法宝，也只是法宝炼制手法和机理；降下丹丸就是丹丸的制作过程；降下功法也只是意念传下，导于主持祈愿的修士，再由修士根据脑海中所得记录下来，引为道门传承。
这次的功法下传，就是关于人体黄庭内景的演法，通过伟力试演，在萧真人意识海中形成的概念。
很高妙，但对他这样的境界来说，却全无一用。因为他的黄庭早就贯通了。
有众不同的东西，看一看这部【黄庭内景经】到底适合那个层次的修士。
这就是上传功法和自创功法之间的矛盾，天上神仙的功法对境界的描述和锦绣大陆的体系并不相同，不是他们对神仙不尊重，而是任何修行都必须以当地实际环境和条件为准，生搬硬套不是修行之道。
比如，对修士来说最关键的一步，能够飞行的那一步，锦绣大陆称为通玄，而上传功法则称为筑基；上传功法在筑基前就只简简单单一个炼气，而在锦绣大陆却被分成了脉动，引气，培元，辟谷，连桥等五个层次。
这是各依实际情况的分层，根本是一样的，但在具体环境下却各有区别。
萧真人现在做的，就是怎么把这部【黄庭内景经】推广下去，通过实际学习修行，慢慢发现这其中有何真意？
……
候茑的旅行变得愉快了起来，当你有了一个好心情，能隐约看到前方的道路，那么周围的一切景色都是美丽的。
他隐约能猜到改变的真相？不可能是别的，只可能是在神都道府献祭过程中，意识离开身体那个短暂的时间，可能是他愤怒毁拳击碎了一直压抑他潜能的东西？或者其它他暂时还不能了解的神秘？他的努力终于有了回报，还是巨大的回报，可能改变终生的回报。
“客官，前方有槽船通过，我们是绕道还是等待？”船老大老齐问道。