玄德第156部分在线阅读

而今文经学派则不然。
因为垄断，才有不必卷起来的底气。
因为不用卷，今文学派的传承人们才能愉快地躺赢，并且嘲笑古文经学派那批皓首穷经的卷王们，让他们不能靠着十年寒窗就打败他们的三五代先人积累。
一旦没了垄断，今文经学派的士族子弟也就必须要下场去卷，不然就没有饭吃。
而躺赢很久没有卷过的他们，在短时间内必然不可能和那些卷王级别的古文经学高手们对抗，一旦有一个舞台让他们不得不正面交手，今文学派的士子必然屁滚尿流。
所以，无论如何，都不能放弃他们的地位，不能容忍古文经学派对今文经学派的逆袭。
这份既得利益，绝不相让！
纵然历史潮流如此，那就让历史潮流碾碎我们吧！
在此之前，我们绝不退让！
袁隗无奈，很是恼怒，最后悻悻离开会议场所，临走前抛下一句——你们会后悔的。
随后参加会议的荀氏家族代表人荀悦也离开了会议场所，临走前摇头叹息说——天下人怨吾辈久矣，一朝风起，岂有善罢甘休之理？
其余人心有惴惴，但是对权势和利益的贪图使得他们无法容忍其他的可能性，也主动放弃了其他的可能性。
而在他们看来，袁氏有着灵活的道德和政治底线，荀氏家族人才多，不仅有今文经学的优势，还有古文经学大师，左右横跳，稳如老狗，当然有余地。
可是其他人却没有，或者不愿有。
这场会议当然还是有一个结果的。
会议上，今文经学派的老家伙们确定了对抗而非联合的主体意识，除了汝南袁氏为首的少数家族持反对态度之外，大多数今文经学的既得利益者们都秉持着一致的态度。
绝不退让，和古文经学派还有皇权对抗到底。
于是在古文经学派逐渐觉醒并且凝聚成为一个真正的实体的过程中，今文经学派貌似也有了这样的进程。
两个针锋相对的政治学术实体开始成型，两个原始形态的党派开始逐渐形成实体。
未曾设想的局面出现了。
因为掌握着政治上的优势，所以今文经学派的士人们骤然奋起，大量上表给皇帝，各种难听激烈的言辞通通说出来，要求皇帝不能这样厚此薄彼，不能抬高古文经学的地位而不关注今文经学。
上表的同时，他们还撰写文章批判古文经学，说古文经学是伪学，是后人伪作，根本不是真正的孔门传承，他们今文经学才是孔门传承，才是真正的治国平天下之术。
他们用天人感应和天人合一塑造了皇权的唯我独尊，并且为大汉四百年来的政治方针提供理论指导，整个大汉的政治规则都是依照今文经学的经义来设计的。
皇帝要扶持古文经学，难道是要在整个大汉的范围内搞变法吗？
这会造成多么严重的后果，皇帝意识到了吗？
因为恐惧和担忧，他们把百多年前前辈们对抗古文经学强势崛起时期的办法拿了出来，试图扼杀他们于摇篮之中。
然而……
当年的古文学派还能说是个婴儿，而如今的古文学派，是个身高八尺体重一百八的肌肉壮汉。
扼杀？
于摇篮之中？
这可真是光和五年入冬之前最冷的一个笑话。
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===八十九
刘杀红了眼===
从事实上来说，今文学派已经无法把古文学派的这一波攻势扼杀于摇篮之中了。
但是不得不说在当前这个状况下，今文经学派的人虽然没有古文经学派那么多，但是他们大多数都在一个可以发声且方便发声的地位上或者职位上，有着强大的发声渠道。
中央高级官员和地方高级官员也多以今文经学派族人、门生故吏出身为多数，三公九卿多为今文学派士人。
古文经学派虽然在尚书台占据相对优势，但是尚书台的层级本来就很低，古文经学派的官员们在中央是苦逼办事员，地方也是苦逼县令、边远郡守为多，政治势力上难以与之对抗。
所以在今文经学派骤起发难、全面发起的政治进攻中，古文经学派落于下风，难以与今文经学派的强大发声渠道对抗。
刘宏的案几上充斥着今文经学派势力官员的奏表就是明证，这意味着古文经学派在发声渠道上彻底落于下风，被击败。