超维科技纪元第241部分在线阅读

这个味道比她购买之前进口草莓还好，难道是错觉邹丹妮又拿起一颗，咬了一口，果然非常新鲜和甜蜜。
“老婆，这草莓比那些进口的还好吃。”陈士林一边囫囵吞枣一边说。
“唔好甜”
“好吃”
两小孩也一边啃草莓一边含糊不清的说着。
其实之所以品质比一般的进口草莓好，和双方的采摘成熟度有关系。
就算是有全方位的冷链物流，要长途运输的水果，一般都会在没有完全成熟的时候，就迅速的采摘装箱，以减少运输损耗。
而在本地采摘的草莓，一般都是成熟度达到95100，这时候的甜度自然会不一样。
另一方面，杨叶等人对于草莓的培养也非常用心，有效的提升了草莓品质。
陆陆续续有客人进入温室里面采摘，在水龙头附近的一排桌子上，更是有不少人在这里享用着草莓。
邹丹妮拿起一颗草莓，沾了沾炼乳，这种吃法她是第一次尝试，一口咬下去。
嗯！好好吃！她眼睛微微扩张，草莓沾了炼乳之后，味道和层次感提升了一个档次，不知不觉她已经消灭了十几颗草莓。
“嗝！”已经有了明显的饱腹感，她不得不停下来歇歇。
这个时候，她才注意到两个小孩和隔壁桌一家子的小孩在玩耍，双方家长笑了笑，也一边吃一边闲聊起来。
隔壁一家子还有一个老婆婆，她正在教几个小孩唱童谣。
“隆隆隆，骑马去海丰。海丰人姓陈，骑马去巡田。”老婆婆一边唱一边拍节奏。
三小孩也跟着唱起来：“巡田生柳枝，柳枝生茶瓶。茶瓶生橄榄，橄榄双头红。”
老婆婆开心的带着唱起来：
“长竹篙，短竹筒。红心姐，做媒人。做着底地，做着大房。”
三个小孩也高兴的跟唱：
“大房人刣猪，细房人刣羊，拍锣拍鼓等新娘。新娘底时嫁？初一嫁，初二抱子返外家。”
作为外地媳妇的邹丹妮，对于汕美话只能听个六七层，对于这些古老的本地童谣，她是一窍不通。
不过家婆家公倒是经常带着小孩子唱。
海陆丰的古老童谣，其实历史已经非常久远，比如“骑马去巡田”这一句，这是对于封建地主的描述，旧社会可以骑马又有农田的人，必然是大地主家的。
这些历史的记忆，依旧残留在这片土地上，通过原始的口耳相传，一代代流传下来。
不过到了二十一世纪的今天，传统又不得不面对新时代的冲击，越来越多小孩已经不会传唱本地童谣，反而唱起了abcd的字母歌，这何尝不是一种悲哀。
公民托管社的教育基金委员会，今年再一次调整了一部分计划，其中就有传统化的保护项目薪火计划。
对于各地的优良传统化，要进行逐步分门别类的归册和保护，通过取其精华去其糟粕，将传统化中的童谣、字画、诗歌、技艺、古乐、中草药方薪火相传下去。
特别是对于中草药方，这些民间偏方之中，尽管有一部分是江湖骗子，但是真材实料的也不在少数。
黄明哲甚至在科学院特设了一个民间中草药研究院，专门研究各种民间中草药偏方。
举一个栗子，现代医学中说的带状孢疹，也就是民间称为缠腰火丹、缠腰龙、飞蛇的疾病。
这是一种由水痘带状疱疹病毒引起的急性感染性皮肤病，严重甚至会危及生命。
如果去普通医院治疗，一般就是抗生素治疗，后果会非常严重，不仅仅效果不明显，而且容易出现永久性后遗症。
而民间的不少人却可以不需要抗生素，通过一些偏方和火针法，起到明显的效果，又不留下可怕的后遗症。
又比如用醋母酿造陈醋的微生物可以迅速压制伤口发炎等等。
这些都是千百年来的民间智慧结晶，我们不应该一味地否定传统，批判性继承才是正确的做法。
而这些民间智慧结晶，需要我们去筛选和验证，黄明哲其实对于国内的那些中药研发公司非常失望。
明明坐在宝山上，却偏偏要缘木求鱼，如果他们可以将这些民间偏方和赤脚医生的经验药方拿过来研究，多多少少可以研究出一些东西。
毕竟很多药方都是经过几十年甚至几百上千年的经验摸索，不要谈什么那些赤脚医生不肯拿出药方，很多人不过是钱的问题。
很大一部分现代国人，内心都多多少少有一种化自我否定的观念，也是一部分外国势力在搞化入侵，加上对于传统化的不重视，才造成今天这样的局面。