从推进城到多元宇宙第1142部分在线阅读

这也导致民间的个体商户很难扩大，因为工资给得太少，不仅仅违反法律，而且员工为什么不去官营工厂和官营农场干活？如果工资和官营企业持平，那盈利又会大幅度减少。
因此民间的个体商户都是以夫妻店、父子店之类的家庭为主，很少人会雇佣正式员工。
现在赵明诚一家人，就陷入了左右为难的困境之中，要么去乡下耕田，要么在城里面打工，或者开小店。
本来赵明诚还想去应聘青州中学的教师的，结果人家校长让他去青州新学堂回炉重造，取得新学毕业证书之后，再通过思想评估，才是可以向学校投简历。
白玉楼可没有囫囵吞枣，如果接纳这些旧文人进入教育系统和文化系统，会遗害无穷。
现在境内的学校教师、各地宣讲官，都是白玉楼的学生、秘书官，还有政务速成班、军队退伍兵组成。
这些人都是新思想教育出来的，很多人不是孤儿，就是贫苦大众出身。
旧文人是不值得信任的，他们都是地主出身，让他们进学校教育孩子，那他们会教什么？
还不是儒家的四书五经，搞什么天人感应、纲常伦理、君君臣臣、才子佳人那一套。
为什么自古开国君王威风凛凛，压得文臣卑躬屈膝，但往往后代很容易被文臣忽悠？
就是皇家的教育被儒家文臣把控了。
朱元璋牛逼吧！
但他一死，还不是让文臣反攻倒算了。
因此白玉楼从一开始，就没有打算接纳旧文人的想法。
哪怕赵明诚是考古学者，也不会被纳入考古司之中。
考古、戏曲、诗词歌赋、绘画、雕塑之类的文化领域，看起来不影响经济、政治和军事。
实际上，文化的潜移默化是非常隐蔽的，又是防不胜防的。
就如同后世的某些砖家，简直是笑掉白玉楼的大牙。
你可能永远不会相信，一个人为了自己的利益，可以颠倒黑白、指鹿为马、掩耳盗铃到何种程度。
比如黄河每年泛滥成灾，尼罗河也泛滥成灾，前者是灾难，后者却是“上天的恩赐”。
还定期泛滥？
还带来肥沃的泥土？
还有养活几千万人口？
二十一世纪的埃及上亿人口，粮食自给率才20%。
你告诉我四五千年前的尼罗河流域，可以养活几千万人口？这怕不是用了天顶星科技了？
人家天竺拥有世界最大面积的平原耕地，还是水热同期，可以一年三熟，同一时期也就几百万人口。
由此可见，这些学术门阀为了跪舔，也是无所不用其极了。
白玉楼看不上这些旧文人，知道这些人的劣根性，他们的存在，也仅仅只能作为生物而存在，绝对不能让这些人掌握了文化的话语权。
就算是要改良传统文化，白玉楼也不打算用这些人，而是要以新思想的学者为核心，用唯物主义、科学思想、大同思想作为过滤器，批判性的继承传统文化。
用旧文人改良传统文化？
这和让猫看管咸鱼没有什么区别。
哪怕是白玉楼知道赵明诚和李清照的存在，他也没有什么名人搜集癖，旧文人就是旧文人，很多东西是改变不了的。
新时代的大船，没有给旧文人的位置。
他们要么自己主动适应人革联，要么彻底凋零在历史的滚滚潮流之中。
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
这是大众的朴素印象，也反应了一个现实，知识从来不代表道德，甚至有知识的人，作恶起来更加丧心病狂。
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===第六百四十一章
潮流（二）===
青州城的北部。