诗经(王秀梅译注)第140部分在线阅读

【译文】
南山栲树多强壮，
北山杻树真兴旺。
那些快乐的君子，
怎不长寿永健康。
那些快乐的君子，
美好声名四方扬！
【注释】
[9]栲：木名，又叫山樗。
[10]杻（niǔ）：木名，又叫檍。
[11]遐：何，怎么。眉寿：老人眉毛中有毫毛秀出，叫秀眉。此指高寿。
[12]茂：盛。
南山有枸[13]，
北山有楰[14]。
乐只君子，
遐不黄耇[15]。
乐只君子，
保艾尔后[16]！
【译文】
南山枸榾长得旺，
北山苦楸遍地长。
那些快乐的君子，
怎不长寿永健康。
那些快乐的君子，
保佑子孙永绵长！
【注释】
[13]枸（jǔ）：木名，一名枸榾（gǔ），今名羊桃。
[14]楰（yǔ）：木名，又名苦楸，今名女贞。
[15]黄耇（gǒu）：高寿。黄，指人老头发白后变黄。耇，老，长寿。
[16]保：安。艾：养。
由庚
崇丘
由仪
蓼萧
【题解】
此诗是写诸侯朝见周天子时，歌颂天子的诗。西周初年，国势昌盛，诸侯纷纷来朝，表示归附。周王也设宴招待，这就是在宴会上歌颂周王的诗。《毛诗序》说：“《蓼萧》，泽及四海也。”是说周天子的恩德遍及九州之外。朱熹《诗集传》说：“诸侯朝于天子，天子与之燕，以示慈惠，故歌此诗。”也是说天子表示慈惠。方玉润则认为是天子宴诸侯，诸侯歌颂天子之诗。《诗经原始》说：“此盖天子宴诸侯而美之之词耳。然美中寓戒，而因以劝导之。”细读此诗，我们只看到歌颂和祝福，并没有劝导之意，从诗的语气来看，也是诸侯歌颂天子。吴闿生《诗义会通》说：“据词当是诸侯颂美天子之作。”这个判断是比较正确的。也有研究者认为，从诗的内容看，这首诗可能是由民间情歌改制而成。诗的每一章都有“既见君子”如何如何，其情调与《野有蔓草》、《草虫》之类颇为相近，解作情人相见，似亦可通。
蓼彼萧斯[1]，
零露湑兮[2]。
既见君子，
我心写兮[3]。
燕笑语兮[4]，
是以有誉处兮[5]。
【译文】
香蒿长得高又长，
叶上露珠晶晶亮。
既已见到周天子，
我的心情真舒畅。
一边燕饮边谈笑，
因此大家喜洋洋。
【注释】
[1]蓼（lù）：长大貌。萧：香蒿。斯：语气词，犹“兮”。
[2]零露：落露。《毛传》：“零，落也。”湑（xǔ）：清莹貌。
[3]写（xiè）：同“泻”，倾吐。
[4]燕：燕饮。《郑笺》：“天子与之燕而笑语。”
[5]誉处：安乐。
蓼彼萧斯，
零露瀼瀼[6]。
既见君子，
为龙为光[7]。
其德不爽[8]，
寿考不忘[9]。
【译文】
香蒿长得高又长，
叶上露珠浓又亮。
既已见到周天子，
感到宠信又荣光。
您的德行洁无瑕，
祝您长寿永无疆。
【注释】
[6]瀼瀼（ráng）：露水盛多貌。
[7]龙、光：荣耀。龙，通“宠”。
[8]不爽：不差。
[9]不忘：没有止期。忘，“亡”的假借。