诗经(王秀梅译注)第237部分在线阅读

无射亦保[14]。
【译文】
宫中和睦又相亲，
肃穆庄重敬祖宗。
明处审察能自省，
僻处谨慎能自重。
【注释】
[11]雍雍：和谐貌。宫：宫室。
[12]肃肃：严肃恭敬貌。
[13]不：语助词。显：明。临：省察。
[14]无：语助词。射：通“夜”，暗处，僻处。马瑞辰《毛诗传笺通释》认为以上二句的“不、“亦”、“无”均为语助词，无实义，而“射”字与“夜”、“夕”叠韵，亦通用，有晦暗之意。故“不显亦临”，犹如“显则临”；“无射亦保”，犹如“射则保”。临者，临视之意；保者，保守之意。言文王无时不惊惕也。
肆戎疾不殄[15]，
烈假不瑕[16]。
不闻亦式，
不谏亦入[17]。
【译文】
大灾大难已消除，
恶疾害人也除尽。
听到善言就采纳，
有人劝谏倾心听。
【注释】
[15]肆：故，所以。戎疾：凶恶，灾难。不：语助词。殄：断绝。
[16]烈假：恶疾。不：语助词。瑕：远去。王先谦《诗三家义集疏》：“言凡如恶病害人者已遐远矣。”
[17]不闻亦式，不谏亦入：以上二句，王引之《经传释词》曰：“两‘不’字，两‘亦’字皆语词。式，用也。入，纳也。言闻善言则用之，进谏则纳之。”不、亦，皆语助词。闻，听。式，用。入，纳。
肆成人有德，
小子有造[18]。
古之人无斁[19]，
誉髦斯士[20]。
【译文】
成人都有好品行，
青年也可立功勋。
古人教导永继承，
选拔英才和贤能。
【注释】
[18]小子：指青少年，儿童。造：作为，造就。
[19]斁（yì）：餍足。一说败坏。
[20]誉：有声誉。髦：俊，出类拔萃。斯士：指这些成人小子。王先谦《诗三家义集疏》：“言古之人教士无厌斁，故能使斯士皆成为誉髦也。”
皇矣
【题解】
这是一首叙述周王先祖功德的诗，诗中先叙述了太王开辟岐山，使昆夷退去之事；次写太伯、王季德行美好，得以传位文王；最后写文王伐密、伐崇的胜利。诗中特别强调了周人“敬天保民”的思想，这是周人成功的关键，是全诗的主题。《毛诗序》说：“《皇矣》，美周也。天监代殷，莫若周；周世世修德，莫若文王。”《郑笺》：“监，视也。天视四方可以代殷王天下者，维有周耳。世世修行道德，唯有文王盛耳。”历代研究者多赞同此说。朱熹《诗集传》说：“此诗叙大王、大伯、王季之德，以及文王伐密伐崇之事也。”概括得准确扼要。全诗共八章，每章十二句，是《诗经》周史中最长的一篇。诗中叙事虽多，但井然有序，语言精练生动，是很有特色的篇章。孙鑛《批评诗经》说：“长篇繁叙，规模闳阔，笔力甚驰骋纵放。然却有精语为之骨，有浓语为之色，可谓兼终始条理。”
皇矣上帝[1]，
临下有赫[2]。
监观四方[3]，
求民之莫[4]。
维此二国[5]，
其政不获[6]。
维彼四国[7]，
爰究爰度[8]？
上帝耆之[9]，
憎其式廓[10]。
乃眷西顾[11]：
此维与宅[12]！
【译文】
英明伟大的上帝，
在上监临着人间。
监察天下四方事，
了解万民的苦难。
统治天下殷商国，
不得民心政昏暗。
再看周边诸侯国，
天下重任谁当担？
上帝旨意在周国，
并要增大他封疆。
于是回头望西方：
“在此居住最安详！”
【注释】
[1]皇：英明，伟大。
[2]临：从高处俯视。有赫：即“赫赫”，明亮貌。
[3]监观：从高处观察。
[4]求：借为“救”。莫：通“瘼”，病，疾苦。
[5]二国：当指夏、商二国。《尚书·石诰》：“我不敢不监于有夏，亦不可不监于有殷。”以夏、商的盛衰为教训。
[6]不获：指不得民心。
[7]四国：四方的国家。指殷商之外的其他诸侯国。