诗经(王秀梅译注)第239部分在线阅读

[30]因心：方玉润《诗经原始》引姚际恒曰：“因心者，王季因大王之心也，故受大伯之让而不辞，则是能友矣。”友：友爱。《毛传》：“善兄弟曰友。”
[31]笃：厚，多。庆：福气，福分。
[32]载：乃，则。锡：同“赐”。光：光荣，指王位。
[33]奄有：尽有。
维此王季，
帝度其心，
貊其德音[34]。
其德克明[35]，
克明克类[36]，
克长克君[37]。
王此大邦[38]，
克顺克比[39]。
比于文王，
其德靡悔[40]。
既受帝祉[41]，
施于孙子[42]。
【译文】
这位英明的王季，
上帝了解他思想，
清静美德传四方。
他具美德明是非，
分辨坏人和善良，
能为人师做君王。
在这大国作君王，
上下和顺民心向。
直到文王即了位，
文王德行美无双。
上帝赐予的福祉，
施于子孙万代长。
【注释】
[34]貊（mò）：清静。《诗集传》：“《春秋传》、《乐记》皆作“莫”，谓其莫然清静也。”德音：好声誉。
[35]克明：能明察是非。
[36]克类：能分别善恶种类。
[37]克长：教诲不倦，能为人师。克君：言能为人君主。
[38]王（wàng）：称王统治之意。大邦：指周。
[39]顺：和顺。比：三家《诗》作“俾”，训“服从”。于省吾认为此二句应作“王此大邦，克顺克从”，因古文“从”和“比”二字形近而误。这样，用词与韵读无有不符。
[40]靡悔：无遗恨。
[41]帝祉：上天之福。
[42]施（yì）：延续。孙子：即“子孙”。
帝谓文王：
无然畔援[43]，
无然歆羡[44]，
诞先登于岸[45]。
密人不恭[46]，
敢距大邦[47]，
侵阮徂共[48]。
王赫斯怒[49]，
爰整其旅[50]，
以按徂旅[51]，
以笃于周祜[52]，
以对于天下[53]。
【译文】
上帝教诲周文王：
不要攀援无主张，
不要羡人贪欲强。
先登高岸胜在望。
密人对周不恭顺，
胆敢抗拒周大邦，
侵阮袭共太猖狂。
文王勃然动了怒，
周军整顿去抵抗，
遏制密人侵邻邦，
国祚巩固周更强，
显扬天下国永昌。
【注释】
[43]无然：不要如此。畔援：又作“伴奂”、“畔换”等，当即“彷徨”、“盘桓”之音转，犹逍遥之意。
[44]歆羡：贪羡。非分的贪欲。
[45]诞：发语词。先：初。岸：高位。此数句是拟想上帝劝文王的话，要文王先占据有利地位。
[46]密：密须，古国名，姞姓，在今甘肃灵台西。恭：恭敬。
[47]距：通“拒”，抗拒。言拒周之命令。大邦：指周国。
[48]阮：古国名，在今甘肃泾川。徂：往，到。共：古国名，在今甘肃泾川北。一说阮国之地名。《毛传》：“国有密须氏，侵阮，遂往侵共。”
[49]赫斯怒：勃然大怒。斯，语助词。
[50]爰：于是。旅：师旅，军队。
[51]按：遏止。徂：往。旅：军队，指密人侵略阮再袭击共的部队。