诸天我为帝(校对)第685部分在线阅读

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  “人皇陛下!”
  此刻八景宫外,正有一位道人相侯。
  与张陵仙风道骨,气度非凡相比,此人平平无奇,却是太清首徒,玄都大法师。
  实际上,太清一共就两个徒弟。
  不比上清玉清门下弟子众多,太清弟子数量是真的稀少,但都是根行深厚之辈。
  如张陵修道至今不过百年,已是天仙巅峰,距离混沌境只有一步之遥。
  而顾承看着玄都大法师,更是发出感叹:“没想到三界大能,最接近混元道境的,是阁下!”
  古老的归元至境大能中,公认的最有希望冲击混元的,是上清多宝道人、天庭紫微大帝、昆仑山西王母、佛门孔雀大明王以及后土娘娘。
  实际上,这些大能的功成率也不过在一成左右,即便是如今的后土娘娘,也只有三成不到的把握。
  顾承如今的机会在五成,这已是极为夸张,不仅得造化福缘,还要厚积薄发。
  但此时,顾承发现,存在感极为薄弱的玄都大法师,冲击混元的把握竟是直逼他。
  不是神器、不是功法、也非积累,而是玄都大法师的气息结构,仿佛一座先天囚笼!
  由此可见,在三千大道、混沌魔神、元神禁锢的浸淫上,玄都大法师远远超过他。
  “贫道为应劫,取巧为之,不比人皇陛下!”
  玄都大法师神色淡然,不欲多说,在前引路:“请!”
  入了八景宫,混元如一的道韵冲击而来,遥遥可见一位白发老人,端坐在蒲团之上。
  顾承眉头微微一扬,行礼道:“见过八景宫圣人。”
  圣人的称呼,很有讲究。
  太清道德天尊乃大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,化身万千,如今的人类面貌,仅仅是一种形态。
  他可以是人,可以是神,可以是炁,甚至可以是无垠的太虚。
  此时太清以老者面目见顾承,自有用意。
  并且还是熟人。
  大姜世界,文圣孔丘、武圣孙武以及道圣老子曾于函谷关外碰面,三圣思想碰撞,促成一场盛会,后来孔丘和孙武虽然相助楚秦,随着天下一统后,终究还是为姜国所用,开创了千年王朝的辉煌盛世。
  老子则出函谷关传道,而如今白发老者的相貌,与老子一模一样。
  显然,这不是巧合。
  顾承由鸿蒙大世界穿梭诸天的动静,瞒不过三清,倒是没想到,双方早有过一面之缘。
  太清开口,声音醇和:“人皇欲征伐玄黄?”
  到达他们这个境界,开门见山,顾承点头道:“不错!”
  太清道:“堵不如疏,六界平衡,人皇既得女娲石,定承女娲之愿,欲开辟魔界,此远征之战,若得玄黄本源,确可谋之!”
  顾承眉头微扬:“圣人既洞若观火,可有教朕?”
  末法之劫是众生大劫,女娲娘娘留下了六界平衡之策,努力渡劫,三清道门势力更为庞大,却一直无所作为,顾承倒真想听听太清的指教。
  太清伸出五指,一座一尺高的九层玲珑宝塔现出:“此宝赠予陛下!”
  顾承有些动容。
  开天辟地后,天地间第一朵功德之花分出诸多功德至宝,佛门两位混元道祖的十二品莲台、七宝妙树、戊己杏黄旗等五方旗堵在其中,而排在首位的,正是这座天地玄黄玲珑塔,一旦祭出,先立不败,任何攻击都难以伤害分毫!
  相比起来,女娲石是能恢复一切伤势,天地玄黄玲珑塔则是直接无伤,如果不论起死回生之效,更要厉害一些。
  顾承接过,予以体悟,很快明白:“世界之基,玄黄之道,怪不得能万法不伤!”
  太清道:“有此塔镇压,可将末法之气转为魔族!”
  顾承心中一喜:“好!”
  魔界开辟有三大难处:
  第一难,是如何将归墟那浓厚的末法之气转化为魔族;
  要知道即便是功德至宝,也只能抵挡末法之气,想要转化种族,必然需要更精妙的手段与配合。
  顾承在大姜世界的第三世,研究神魔仙妖人鬼的转化之术,正是为了这点做铺垫,如今有所成效,把握却还是不大。
  没想到现在太清增宝,解决了难题。
  第二难,则是如何开辟一处完全以浊气为主的魔界。
  这点倒是有了思路,以大姜世界魔界为例,顾承有信心开辟魔界。
  不过巧妇难为无米之炊,魔界诞生,需要无比雄浑的本源之力,这本源之力从何而来?
  玄黄大世界!
  远征之战,最重要的目标,正是本源。
  至于最后一难,则是如何控制魔族,令他们也一同加入到抵挡大劫的行列中。
  这点说难不难,造化魔族时足以办到,但也不能不防备那推动大劫的幕后主使,施以黑手,让魔族反助敌人。
  无论如何,现在有了天地玄黄玲珑塔,又有太清的保证,道门态度明了,天界大军出兵也没有问题了。
  此行收获满满,顾承却看着太清,突然问道:“无量天尊与三清,是何关系?”
  太清道:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
  这道德经上著名的言论,用在此处,看似云里雾里,实则已经十分清晰——
  太清道德天尊对应三千大道中的无极之道,是为道生一,无极生太极。
  玉清元始天尊对应三千大道中的太初之道,是为一生二,太极生两仪。
  上清灵宝天尊对应三千大道中的太虚之道,是为二生三,两仪生三才。
  待得三生万物阶段,便是无量天尊。
第三十八章
第一神器
  诸天世界中,道家的地位更胜佛教,与三清阐述大道,教化众生是分不开的。
  而所有教派修行、发展、壮大的过程中,都必然衍生出自己的世界观。
  道家的世界观,就是“道”为一切的根源,三清代表着三个阶段的“创世”过程,才有了世间万物,生生化化,无极无穷。
  终极目标,便是所谓的无量,代表着无边无限、无法推测、不可揣度。
  彻底炼化元神,大道圆满,结出道果,生无量智慧,增无量善因,灭无量业障,消无量烦恼。
  这不就是超脱么?
  所以道家确实不该存在什么无量天尊,因为那是一种境界的追求,一枚虚幻的道果。
  可现在,玄黄大世界真的出现了一尊活生生的混元道祖。
  三清之外,第四清?
  顾承好奇心大起。
  是三清的道果被窃夺,化为无量天尊?
  还是有某尊存在,故意令无量天尊诞生,堵住三清超脱的道路?
  无论如何,打了不太确切的比喻,这相当于三清版本的邪剑仙,道门支持他征伐玄黄大世界的原因,找到了。
  其目标正是无量天尊。
  怪不得,九大世界中,是玄黄大世界最先与鸿蒙大世界交恶,双方仙神厮杀,陨落无数,原来最高层的混元道祖,是断绝超脱之路的死敌。
  有鉴于此,顾承讲述了诸天世界十二都天神煞大阵的布置,问道:“是同一位所为么?”
  太清微微颔首:“随手为之罢了。”
  听听,这是人话吗?
  当然,眼前是混元道祖中最顶尖的三清,在他们眼中,笼罩亿亿万里虚空,囊括十二大世界的太古凶阵,也不过是随手落子。

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