战国野心家(校对)第352部分在线阅读

　　他担心的，是自己做不好……
　　因为在他看来，墨家的连队代表，绝非寻常人可以做的。
　　要能打、要能服众、要各项训练都做的极好，这只是最基本的东西。
　　要组织连队的人学习识字，要在训练结束后组织一些学习，打仗的时候要冲锋在前，撤退的时候也留下殿后，这也是最基本的东西。
　　这些，他自忖自己还能做到，识字什么的自己认得不多，但是也比那些新兵多，而且旅里面还会派下来一些专门的人负责教习。
　　不只是识字，还有稼穑事、作坊、手工等等一系列的东西，隔三岔五的就要组织学习。
　　庶轻王就是靠自己学到的那些，才在村社做出了好大事，开办了捞纸的作坊，这一点他向来认同。
　　宣义部之前就一直说，打仗是为了将来不打仗，服役是为了儿孙少服役，终究还是为了“利天下”，“利民生”，所以在军中要学很多东西。
　　若说能打、能服众、能不怕死，庶轻王觉得自己都能做到。
　　可是，还有更多的东西，只怕他就很难做到了。
　　因为，以前他在义师时候的那些连队代表，都是些多年的老墨者，甚至还有跟随巨子游历天下的人物。
　　他们还要和连队的人讲道理。
　　讲为何而战，讲墨家的道义，讲何谓乐土，讲何谓皆天之臣人人平等，讲尚贤非攻……
　　而且还要讲，为什么人人可以平等？为什么要尚贤？为什么要非攻？为什么要同义……
　　以及不断地发展很多士卒加入墨家，成为墨者。
　　这些东西，庶轻王觉得对自己而言太难了，若只是不惧死亡冲锋在前撤退在后，他觉得自己做起来并无问题，无非是个死。
　　可是，墨家根本不在意生死，却很在意那些“道理”，他觉得让自己做好这些，实在太难。
　　不懂道理，是做不好一个代表的，尤其是军中的代表，这一点他很清楚。
　　各级的代表，有最后的权限发动士卒，反对军官的“违背利天下大义”的命令。
　　如果不能透彻了解怎么算是“利天下的大义”，那么那道最重要的权限也就无从谈起，更不要说做好。
　　用他在军中学的九数，略微算了一下，他也知道现在的情况实在是无可奈何。
　　每个连队至少要有五名墨者，这是最低的，现在扩军到了十六个旅，最少也需要八百名墨者。
　　几年前墨者的数量不过四五百人，这一点庶轻王是知道的。除却军中，还有政府、作坊、矿冶、财货、宣义等等部门，也都许多墨者。即便是军中，墨家掌控的那三千多人中，墨者的数量比例更高。
　　仅以连一级的墨者代表和以上来算，这就需要二三百人，那些跟随巨子多年的老墨者不可能全都在军中服役，庶轻王知道，自己这也算是赶鸭子上架了。
　　可就像是适刚刚说的那样，是否遵守墨家的命令是一回事，做的过程中有很多困难要去克服那又是另一回事。
　　于是，他起身问道：“我不知道，怎么才能做好这个连队的墨者代表。”
第三六三章
庶卒君子金鼓交（四）
　　庶轻王看到前面的适和公造冶对视了一眼，随后适道：“这个问题问得好啊。我也是想说这个事的。凡事都是要学的。”
　　“下个月士卒补充完毕，你们这些最连代表的，就要比士卒更忙碌。除了训练，还要每个五天去学习一次。”
　　“怎么做好一个连队的墨者代表？墨者代表是做什么的？怎么判断这件事是否有利于天下？这些都要学。”
　　“不要怕，说都不是天生就会的。”
　　庶轻王听到每个五天要学习一次，终于放下了心。
　　心说只要有人教，那么自己总能学好，这是自己这个墨者必须要做的事。
　　之后，适和公造冶以及其余人，又讲了一些别的事，到了晚上众人也就先散了去。
　　离开之前，庶轻王来到适的身边，问道：“适，我弟弟还好吗？”
　　看得出，适记得他，自然也记得他的弟弟，庶轻王听到适说：“你说轻侯啊？很好，学的很好，这几年一直学的很好。你不用挂念，他很用功。”
　　“倒是你家里还好？几年前那时候还是修水渠的时候吧？我去过你家呢，你父亲身体还好？”
　　很是生活的对话，庶轻王心中一阵轻松，点头道：“还好。”
　　适又道：“这几年你带着村社捞纸，做的很好。不过你们村社一下子抽走了六十多人，很多事要安排好。减税的事，你提的好，不能说我们墨家做了点事就觉得你们亏欠了什么，终究还是为了利于百姓嘛。”
　　“家里安排的怎么样？”
　　问到了家里的事，庶轻王更加轻松，就像是平日聊着家常一样道：“我让家里明年少种一些低，掘河淹一部分，等回去后放水再垦。棉花什么的明年就不种植了。”
　　“不过村社里还是组织起来种了一些棉花，一则是为了缴纳定下的实物棉花税额，二来村社里剩下的人一起忙碌，也能摘完。捞纸什么的，也都可以完成。”
　　两个人又闲聊了几句，说起了村社的一些事，适又问了一些关于村社众人的想法，天也晚了，便分开了。
　　适告诉庶轻王，下一旬会最后放一次假，可以回家看看，还要处理好村社明年的一些事，以及将村社需要服役的人组织起来送到沛郭。
　　又说还要去别的旅转转，明天旅里面这些人还要开个会，主要是互相熟悉认识一下。
　　回到营地，庶轻王和连队的连长也互相熟悉认识了一番。
　　这连长也和他之前一样，没有姓氏，出生的时候家里给起了个名字叫“於菟”，楚语中老虎的意思。
　　宋楚两地之间的方言差别甚大，不过语法大体相同，而沛地如今的方言也混杂了不少楚语，於菟从牛阑邑之战后就来到了沛县，如今已有两年多，两个人交流起来也没什么问题。
　　於菟此时只是个候补墨者，尚未正式加入，庶轻侯闻了一下，知道这人是孤身一人来的沛县。
　　家中父母都已经死了，来之前自己也欠了鲁阳公一笔钱，连利息都还不上。这笔钱其实也不多，无非每年也就是三四石粮食的利息。
　　放在此时的沛邑人眼中，不过是一亩地的产出，可在牛阑那却是压在头上的噩梦，这辈子只怕都还不上。
　　因为牛阑邑一战，墨家为民请命，算是逼着鲁阳公免除了债务，来到沛县后就一直在军中做火枪手。
　　在牛阑用过那种笨重的手炮，在沛县用过十六斤的重火枪，在滕地表现的出众立下了功勋。
　　之前藤地一战，於菟是跟随孟胜的那个旅拦截越人的，那时候他就是头排的枪手，之后弃枪的乱战中又俘获了几名越人，因此这一次就让他做了这一连的连长。
　　熟络之后，庶轻王就问道：“你有什么打算？我听说你们这些牛阑来的，将来退了后墨家会提供牛马铁器，在沛泽垦耕？”
　　於菟咧嘴笑道：“我就一个人，可没打算种地。我想了，以后就在军中做下去了。做个连长，每年的钱财用度也足够养家了。”
　　庶轻王半开着玩笑道：“不要女人了？没有女人可就没孩子，将来变成鬼，可没人供碗饭吃。”
　　墨家节葬、节用，但是并不反对鬼的存在，虽说愈发淡薄，可是暂时并没有强制要求唯物，这是此时天下的习惯。
　　於菟嘿嘿笑道：“我想了，找个在沛郭做工的女人。纺织作坊、纸币、教师、医者，女人越来越多。我是不想种地了。”
　　庶轻王点点头，心说这的确是好。沛郭很多女人在做工，一些棉布作坊内的女工自己也能养活自己甚至还有余钱，更不要说那些作教师、医者的了。
　　墨家内部现在也有女墨者，虽说数量不多，但已经足够惊掉天下其余地方人的下巴，也是墨家被指责为“祸乱天下”的一大原因。
　　如那教师、医者，做得好了未必就比做农稼穑差，而且城邑也有许多乡村没有的东西。
　　比如庶轻王就很羡慕城邑的人每隔一段时间就能看到“演戏”的，非是桑林之舞那样的舞蹈，而是有故事情节的戏剧。
　　大多数的戏剧，都是简单的宣扬墨家道义、利天下之类的内容，但相对于什么都没有，依旧引人入胜。
　　再者，庶轻王也知道一直从军其实也是一件可以安身立命的“职业”。
　　他和於菟现在都属于义务。
　　他是因为沛县万民的“公共意志”通过了“特殊征召”的法令，来此服役。
　　於菟则属于当初在牛阑的从军义务，暂时还未到期。
　　到期之后，如於菟继续做连长，在军中开伙，每年两套军服之外，每个月还能领取墨家发的一百八十钱的薪资。任何超期服役的士卒，每年都会多出二十钱。
　　不发粮米，因为仅就现在的情况来看，二十钱一石麦的粮价以及沛县每年收获的粮食，让这粮价极为稳定。
　　每个月可以换九小石麦，也就是大约二百四五十斤，足以养活家人。
　　墨家在沛县的手工业发展，是从零开始的，所以也就是从最基本的铁器、纺织、瓷器等等日用品起步，这些都是平日的消费品，不是那些村社暂时用不到买不起的高级工业品。
　　这导致每年大量的粮食源源不断地被售卖为钱，然后这些钱再流入到墨家的手工业作坊。
　　庶轻王明白，就像是自己家一样，粮食产的多了，之前要偿还牛马铁器的贷款，现在开销也逐渐大了。
　　有时候家人喝口酒，有时候买个瓷罐子，还有现在据说要卖铁锅，这都是攒着钱准备买的。
　　这些东西，都要用粮食换钱再去买，而这些粮食集中在城邑，又保证了物价的稳定。
　　庶轻王和於菟聊了一阵，便聊到了将来的生活上，两个人就核算了一下。
　　假设於菟继续做连长，超期服役三年后，可以每年缴纳二十个钱在城中有自己的一处住处。