水浒传(精校校注)第143部分在线阅读

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头一个装外的
(102)
,黑漆幞头,有如明镜;描花罗稠,俨若生成。虽不比持公守正,亦能辨律吕宫商。第二个戏色的
(103)
,系离水犀角腰带,裹红花绿叶罗巾。黄衣
长衬短靿靴,彩袖襟密排山水样。第三个末色的
(104)
,裹结络球头帽子,着
役叠胜罗衫
(105)
。最先来提掇甚分明,念几段杂文真罕有。说的是敲金击玉叙家风,唱的是风花雪月梨园乐。第四个净色的
(106)
,语言动众,颜色繁过。开呵公子笑盈腮,举口王侯欢满面。依院本填腔调曲,按格范打诨发科。第五个贴净的
(107)
,忙中九伯
(108)
,眼目张狂。队额角涂一道明创
(109)
,劈门面搭两色蛤粉
(110)
。裹一顶油油腻腻旧头巾,穿一领剌剌塌塌泼戏袄。吃六棒枒板不嫌疼,打两杖麻鞭浑是耍。
这五人引领著六十四回队舞优人,百二十名散做乐工,搬演杂剧,装孤打撺。个个青巾桶帽,人人红带花袍。吹龙笛,击鼍鼓,声震云霄;弹锦瑟,抚银筝,韵惊鱼鸟。悠悠音调绕梁飞,济济舞衣翻月影。吊百戏众口喧哗,纵谐语齐声喝采。妆扮的是太平年万国来朝,雍熙世八仙庆寿;搬演的是玄宗梦游广寒殿
(111)
,狄青夜夺昆仑关
(112)
。也有神仙道办,亦有孝子顺孙。观之者真可坚其心志,听之者足以养其性情。
须臾间,八个排长簇拥着四个金翠美人,歌舞双行,吹弹并举。歌的是《朝天子》、《贺圣朝》、《感皇恩》、《殿前欢》,治世之音;舞的是《醉回回》、《活观音》、《柳青娘》、《鲍老儿》,淳正之态。歌喉似新莺宛啭,舞腰如细柳牵风。当殿上鱼水同欢,君臣共乐。果然道:百宝妆腰带,珍珠络臂鞲;笑时花近眼,舞罢锦缠头。大宴已成,众乐齐举。主上无为千万寿
(113)
,天颜有喜万方同。
有诗为证:
尧舜垂衣四恶摧
(114)
,宋皇端拱叛臣归
(115)

九重凤阙新开宴,十载龙墀旧赐衣。
盖世功名须早进,矢心忠义莫相违。
乾坤好作奇男子,珍重诗章足佩韦
(116)

且说天子赐宋江等筵宴,至暮方散。谢恩已罢,宋江等俱各簪花出内,在西华门外,各各上马,回归本寨。次日入城,礼仪司引至文德殿谢恩,喜动龙颜,天子欲加官爵,敕令宋江等来日受职。宋江等谢恩出内回寨。不在话下。
又说枢密院官具本上奏:“新降之人,未效功劳,不可辄便加爵
(117)
,可待日后征讨,建立功勋,量加官赏。见今数万之众,逼城下寨
(118)
,甚为不宜。陛下可将宋江等所部军马,原是京师有被陷之将,仍还本处;外路军兵,各归原所;其馀之众,分作五路,山东、河北,分调开去,此为上策。”
次日,天子命御驾指挥使,直至宋江营中,口传圣旨:“宋江等分开军马,各归原所。”众头领听的,心中不悦,回道:“我等投降朝廷,都不曾见些官爵,便要将俺弟兄等分遣调开。俺等众头领生死相随,誓不相舍。端的要如此,我们只的再回梁山泊去!”宋江急忙止住,遂用忠言恳求来使,烦乞善言回奏。
那指挥使回到朝廷,哪里敢隐蔽,只得把上项所言,奏闻天子。天子大惊,急宣枢密院官计议。奏道:“这厮们虽降朝廷,其心不改,终贻大患。以臣愚意,不若陛下传旨,赚入京城,将此一百八人尽数剿除,然后分散他的军马,以绝国家之患。”天子听罢,圣意沉吟未决。向那御屏风背后,转出一大臣,紫袍象简
(119)
,高声喝道:“四边狼烟未息
(120)
,中间又起祸胎,都是汝等忘家败国之臣,坏了圣朝天下!”正是:只凭立国安邦口,来救惊天动地人。
毕竟御屏风后喝的那员大臣是谁?且听下回分解。
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(1)
 告得——告谕得到。
一道——数量词。犹一纸,一张。
本身——犹言自身。
(2)
 环珮——即佩环,一种玉制的佩饰物。
(3)
 仙掌——相传汉武帝为求仙,在建章宫神明台上造铜仙人出掌捧铜盘,以承接天上降下的仙露,后称托盘承露之金人为仙掌。
(4)
 贝阙——本指水神河伯所居之龙宫水府,乃以紫贝装饰之宫殿,后泛指壮丽华美的宫室。
(5)
 青琐闼——宫门。此借指皇宫朝廷。青锁,装饰皇宫门窗刻的连环文,用青色涂之,称青琐。
(6)
 清穆——犹言清和,清静。多用以形容宫廷之政风。
乾坤——此指国家,天下。
(7)
 文德殿——宫廷朝会集聚之所。
(8)
 宣命——宣布威令。
卷帘——卷起帘子,意为诸官无事卷帘退朝。
(9)
 委顿——谓疲乏狼狈。
(10)
 振旅——即整顿军队。
(11)
 伤暍——指死伤于暴热中暑者。
(12)
 假气游魂——比喻苟延残喘的样子。
(13)
 戈船——古时的一种战船,以载干戈御敌,故称。
(14)
 辟易——犹言逃避,退却。
(15)
 僇笑——耻笑。
(16)
 壅蔽——犹谓遮盖,隐瞒。
(17)
 城狐社鼠——指居于城墙洞里的狐狸和土地庙里的老鼠,因其居处是其依托、靠山,故敢于为非作歹。此借以喻指依势作恶之小人。
(18)
 金牌——宋时以金字牌为急递用,如古时之羽檄。对抗敌名将岳飞使用过,以金字牌招安也是当时之实事。
(19)
 “凤凰”以下两句——此乃李白《江夏使君叔席上赠史郎中》诗句。丹禁,帝王所居之紫禁城。紫泥书,皇帝以紫泥封起的诏书。
(20)
 明光——汉代宫殿名,称明光宫。后借以泛指朝廷。
(21)
 南薰门——京都南有三门:中即南薰门,东曰宣化门,西曰安上门。
(22)
 接风酒——设宴摆酒款待自远地而来的人。亦称洗尘。
(23)
 专待——特意等待。
(24)
 风流——此谓杰出不凡的人。
(25)
 馆驿——指驿站上开设的旅舍。
(26)
 龙亭——即香亭。
(27)
 迫道——谓在路旁。
(28)
 桌围——又作“卓围”。即围在桌子前面的绣制品,以作装饰之用。
(29)
 万岁龙牌——书写有皇帝万岁万岁万万岁的牌子。
(30)
 博施济众——语出《论语·雍也》,是子贡向老师孔子请教的话。子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”意谓:子贡说:“若有人广施恩惠而拯救众民,怎样?可谓仁道了吧?”孔子说:“哪里仅是仁道!那必是圣德了!尧舜犹还难做到!仁是这样的,自己要站得住而使他人也站得住,自己要事事行得通做得到而使他人也能如此。能够就近选择要做的事一步步做去,可说是实践仁道的方法了。”
(31)
 酒海——一种大型的盛酒器。因其盛酒多,故称。
(32)
 旋杓——舀酒的勺子。
(33)
 台颜——犹尊颜,乃对对方的敬称。
(34)
 救拔——犹拯救。
(35)
 披香殿——汉朝宫殿名。后代沿用,泛称宫殿。
(36)
 幕次——犹称幕帐。
(37)
 据——犹言依照,根据。
(38)
 金鼓细乐——指不用大鼓、杖鼓、锣等声音大的乐器演奏的乐曲,一般用管弦乐器,如箫、笙等等,演奏音调清美的乐曲称之为细乐。
(39)
 持节——即拿着符节以为凭证。
(40)
 公气——此乃正大光明,气派十足之意。
(41)
 买市——此谓以廉价买卖财物为名,意在犒赏百姓的一种方式。
(42)
 作速上名——犹言从速报名。
(43)
 生理——此乃谋生之意。
(44)
 旌旄节钺——以旄牛尾作为饰物的符节和斧钺,以示权力之大、迎接之隆重。
(45)
 新曹门——京都汴梁城东有二门:南为朝阳,北为新曹。
(46)
 宣德楼——京都宣德门楼。
(47)
 迫路——谓沿着路边。
(48)
 临轩——皇帝不坐正殿,乘舆亲御宣德楼。在殿前堂陛间,近檐宇之末有槛楯,像车轩的样子,故云御座临近轩陛。
(49)
 踏白——此乃开路、打先锋之意。宋时之骑兵即称踏白军,先头部队。
(50)
 南薰门——京都外城南五门之一,东西各两门,居中者乃南薰。
(51)
 刮目——拭目,擦亮眼睛。引申为改变老看法,要从新认识。
(52)
 戎装惯带——指作战时的武装穿戴。惯,亦作“掼”。
(53)
 朝天巾帻——朝拜天子的头巾帽子。
(54)
 礼仪司——朝廷掌管礼节仪式的部门。
(55)
 鸾驾——天子的车驾。鸾,亦作“銮”。
(56)
 “金殿当头”以下四句——此乃唐王建《宫词》百首之八十九首,见《全唐诗》卷三○二。朝元,谓朝拜老子。因唐封老子为玄元皇帝,建朝元阁祀奉。
(57)
 皇风清穆——谓皇帝的教化清和静穆。
(58)
 氤氲——古时指阴阳二气交会相合的状态。
(59)
 丽日——明媚的太阳,以喻美好的时光。
(60)
 叆叇——谓云彩很浓重的样子。
(61)
 龙楼凤阙——指门楼上饰有铜龙,其两边宫阙上饰有铜凤凰。
(62)
 金碧交辉——形容色彩华丽,交相辉映,光彩照人。
(63)
 未央宫——宫殿名。汉高帝七年建,常为接见之地。故址在今陕西西安市西北长安故城内西南角。
(64)
 紫扉黄阁——指天子所居之帝宫。
(65)
 沉檀齐爇——谓沉香和檀香一齐点燃。沉与檀,皆香木名。木材极香,宫廷与寺庙中常燃烧以祀神灵。
(66)
 百八下——即一百零八下。据洪迈《俗考》知:钟声一百八撞是应十二月、二十四节气、七十二侯(五日为一侯,三侯为一节气)。其撞击之规是:大钟晓击,破长夜,警睡眠;暮击,觉昏衢,疏冥昧。缓击声长,每击凡三通,各三十六下,共一百八下,起止稍紧。

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