水浒传(精校校注)第155部分在线阅读

“楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。写不成书，只寄的相思一点。暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。请观他春昼归来，画梁双燕。”
宋江写毕，递与吴用、公孙胜看。词中之意，甚是有悲哀忧戚之思。
宋江心中郁郁不乐。当夜，吴用等设酒备肴，饮酌尽醉方休。次早天明，俱各上马，望南而行。路上行程，正值暮冬，景物凄凉。宋江于路，此心终有所感。不则一日，回到京师，屯驻军马于陈桥驿，听候圣旨。
且说先是宿太尉并赵枢密中军人马入城，宿太尉、赵枢密将宋江等功劳奏闻天子，报说宋先锋等诸将兵马班师回京，已到关外。赵枢密前来启奏天子，说宋江等诸将边庭劳苦之事。天子闻奏，大加称赞，就传圣旨，命黄门侍郎宣宋江等面君朝见，都教披挂入城。
且说宋江等众将，屯驻军马在于陈桥驿，听候宣诏入朝。黄门侍郎传旨，教宋江等众将一百八员都要本身披挂，戎装革带，顶盔挂甲，身穿锦袄，悬带金银牌面，从东华门而入，都至文德殿朝见天子，拜舞起居
(41)
，山呼万岁。
皇上看了宋江等众将英雄，尽是锦袍金带，惟有吴用、公孙胜、鲁智深、武松，身着本身服色。天子圣意大喜，乃曰：“寡人多知卿等征进劳苦，边塞用心，中伤者多，寡人甚为忧戚。”宋江再拜奏曰：“皆托圣上洪福齐天，边庭宁息。臣等众将，虽有金伤
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，俱各无事。今已沙塞投降
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，实陛下仁育之赐。”再拜称谢。
天子特命省院等官计议封爵。太师蔡京、枢密童贯商议奏道：“方今四边未宁，不可升迁。且加宋江为保义郎
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，带御器械，正受皇城使；副先锋卢俊义加为宣武郎，带御器械，行营团练使
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；吴用等三十四员加封为正将军；朱武等七十二员加封为偏将军；支给金银，赏赐三军人等。”天子准奏，仍敕与省院众官，加封爵禄，与宋江等支给赏赐。宋江等就于文德殿顿首谢恩。天子命光禄寺大设御宴。怎见的好宴？但见：
香焚宝鼎，花插金瓶。挂虾须织锦帘栊，悬翡翠销金帐幕。武英宫里，屏帏画舞鹤飞鸾；文德殿中，御座描盘龙走凤。屏开孔雀，列华筵君臣共乐；褥隐芙蓉，设御宴文武同欢。珊瑚碟仙桃异果
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，玳瑁盘凤髓龙肝
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。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。七珍嵌箸，好似碧玉琉璃；八宝装匙，有如红丝玛瑙
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。玻璃碗，满泛马乳羊羔；琥珀杯
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，浅酌瑶池玉液。合殿金花翠叶，满筵锦绣绮罗。仙音院听唱新词，教坊司吹弹歌曲。几多食味烹金鼎，无限香醪泻玉壶。黄金殿上，君王亲赐紫霞杯；白玉阶前，臣子承恩沾御酒。将军边塞久劳心，今日班师朝圣主。佳人齐贺升平曲，画鼓频敲得胜回。
当日，天子亲赐御宴已罢，钦赏宋江锦袍一领，金甲一副，名马一匹；卢俊义等赏赐，尽于内府关支。宋江与众将谢恩已罢，尽出宫禁，都到西华门外，上马回营。一行众将，出的城来，直至行营安歇
(50)
，听候朝廷委用。
次日，只见公孙胜直至行营中军帐内，与宋江等众人打了稽首，便禀宋江道：“向日本师罗真人嘱付小道，已曾预禀仁兄，令小道送兄长还京师毕日，便回山中学道。今日兄长功成名遂，贫道亦难久处。就今拜别仁兄，辞了众位，即今日便归山中从师学道，侍养老母，以终天年。”
宋江见公孙胜说起前言，不敢翻悔，潸然泪下，便对公孙胜道：“我想昔日弟兄相聚，如花方开；今日弟兄分别，如花零落。吾虽不敢负汝前言，中心岂忍分别!”公孙胜道：“若是小道半途撇了仁兄，便是贫道寡情薄意。今来仁兄功成名遂，此去非贫道所趋。仁兄只得曲允
(51)
。”宋江再四挽留不住，便乃设一筵宴，令众弟兄相别。筵上举杯，众皆叹息，人人洒泪。各以金帛相赆
(52)
，公孙胜推却不受，众弟兄只顾打拴在包里。
次日，众皆相别。公孙胜穿上麻鞋，背了包裹，打个稽首，望北登程去了。宋江连日思忆，泪如雨下，郁郁不乐。有诗为证：
数年相与建奇功，斡运玄机妙莫穷。
一旦浩然思旧隐，飘然长往入山中。
时下又值正旦节相近
(53)
，诸官准备朝贺。蔡太师恐宋江人等都来朝贺，天子见之，必当重用。随即奏闻天子，降下圣旨，使人当住
(54)
，只教宋江、卢俊义两个有职人员随班朝贺，其馀出征官员，俱系白身
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，恐有惊御，尽皆免礼。是日正旦，天子设朝，百官朝贺。宋江、卢俊义俱各公服，都在待漏院伺候早朝，随班行礼。天子殿上簪缨玉带，文武大臣。是日驾坐紫宸殿，受百官朝罢。宋江、卢俊义随班拜罢，于两班侍下，不能上殿。仰观殿上玉簪珠履，紫绶金章，往来称觞献寿，自天明直至午牌，方始得沾谢恩御酒。百官朝散，天子驾起。
宋江、卢俊义出内，卸了公服幞头，上马回营，面有愁颜赧色。吴用等接着。众将见宋江面带忧容，心闷不乐，都来贺节。百馀人拜罢，立于两边，宋江低首不语。吴用问道：“兄长今日朝贺天子回来，何以愁闷?”宋江叹口气道：“想我生来八字浅薄
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，年命蹇滞
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。破辽受了许多劳苦，今日连累众弟兄无功，我自职小官微，因此愁闷。”吴用答道：“兄长既知造化未通，何故不乐？万事分定，不必多忧!”
黑旋风李逵道：“哥哥好没寻思！当初在梁山泊里，不受一个的气，却今日也要招安，明日也要招安，讨得招安了，却惹烦恼。放着兄弟们都在这里，再上梁山泊去，却不快活!”宋江大喝道：“这黑禽兽又来无礼！如今做了国家臣子，都是朝廷良臣。你这厮不省得道理，反心尚兀自未除!”李逵又应道：“哥哥不听我说，明朝有的气受哩!”众人都笑，且捧酒与宋江添寿。是日只饮到二更，各自散了。
次日，引十数骑马入城，到宿太尉、赵枢密并省院官各处贺节。往来城中，观看者甚众，就里有人对蔡京说知此事。次日，奏过天子，传旨教省院出榜禁约，于各城门上张挂：“但凡一应有出征官员将军头目，许于城外下营屯扎，听候调遣；非奉上司明文呼唤，不许擅自入城。如违，定依军令拟罪施行!”差人赍榜，径来陈桥门外张挂榜文。有人看了，径来报知宋江。宋江转添愁闷；众将得知，亦皆焦躁，尽有反心，只碍宋江一个。有诗为证：
圣主为治本无差，胡越从来自一家
(58)
。
何事
人行谬计
(59)
，不容忠义入京华。
且说水军头领特地来请军师吴用商议事务。吴用去到船中，见了李俊、张横、张顺、阮家三昆仲
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，俱对军师说道：“朝廷失信，奸臣弄权，闭塞贤路。俺哥哥破了大辽，止得个皇城使做，又未曾升赏我等众人。如今倒出榜文来，禁约我等不许入城。我想那伙奸臣，渐渐的待要拆散我们弟兄，各调开去。今请军师自做个主张；和哥哥商量，断然不肯。就这里杀将起来，把东京劫掠一空，再回梁山泊去，只是落草倒好。”吴用道：“宋公明兄长断然不肯，你众人枉费了力。箭头不发，努折箭杆
(61)
。自古蛇无头而不行
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，我如何敢自主张？这话须是哥哥肯时，方才行得；他若不肯做主张，你们要反，也反不出去。”六个水军头领见吴用不敢主张，都做声不得。
吴用回至中军寨中，来与宋江闲话，计较军情，便道：“仁兄往常千自由，百自在，众多弟兄亦皆快活。今来受了招安，为国家臣子，不想倒受拘束，不能任用。弟兄们都有怨心。”宋江听罢，失惊道：“莫不谁在你行说甚来
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?”吴用道：“此是人之常情，更待多说？古人云：富与贵
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，人之所欲；贫与贱，人之所恶。观形察色，见貌知情。”宋江道：“军师，若是有弟兄们但要异心，我当死于九泉
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，忠心不改!”
次日早起，会集诸将，商议军机，大小人等都到帐前。宋江开话道：“俺是郓城小吏出身，又犯大罪，托赖你众弟兄扶持，尊我为头，今日得为臣子。自古道：成人不自在
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，自在不成人。虽然朝廷出榜禁治，理合如此。汝诸将士，无故不得入城。我等山间林下，卤莽军汉极多。倘或因而惹事，必然以法治罪，却又坏了声名。如今不许我等入城去，倒是幸事。你们众人，若嫌拘束，但有异心，先当斩我首级，然后你们自去行事；不然，吾亦无颜居世，必当自刎而死
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，一任你们自为!”众人听了宋江之言，俱各垂泪，设誓而散。有诗为证：
堪羡公明志操坚，矢心忠鲠少欹偏。
不知当日秦长脚
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，可愧黄泉自刎言。
宋江诸将，自此之后，无事也不入城。
看看上元节至，东京年例，大张灯火，庆赏元宵，诸路尽做灯火，于各衙门点放。且说宋江营内浪子燕青，自与乐和商议：“如今东京点放华灯火戏，庆赏丰年，今上天子与民同乐。我两个便换些衣服，潜地入城，看了便回。”只见有人说道：“你们看灯，也带挈我则个!”燕青看见，却是黑旋风李逵。李逵道：“你们瞒着我，商量看灯，我已听了多时。”燕青道：“和你去不打紧，只吃你性子不好
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，必要惹出事来。见今省院出榜，禁治我们不许入城。倘或和你入城去看灯，惹出事端，正中了他省院之计。”李逵道：“我今番再不惹事便了，都依着你行。”燕青道：“明日换了衣巾，都打扮做客人相似，和你入城去。”李逵大喜。
次日，都打扮做客人，伺候燕青，同入城去。不期乐和潜与时迁先入城去了
(70)
。燕青洒脱不开，只得和李逵入城看灯，不敢从陈桥门入去
(71)
，大宽转却从封丘门入城。两个手厮挽着，正投桑家瓦来
(72)
。来到瓦子前，听的勾栏内锣响，李逵定要入去，燕青只得和他挨在人丛里，听的上面说评话
(73)
，正说《三国志》
(74)
，说到关云长刮骨疗毒
(75)
。当时有云长左臂中箭，箭毒入骨。医人华陀道
(76)
：“若要此疾毒消，可立一铜柱，上置铁环，将臂膊穿将过去，用索拴牢，割开皮肉，去骨三分，除却箭毒，却用油线缝拢
(77)
，外用敷药贴了，内用长托之剂
(78)
，不过半月，可以平复如初，因此极难治疗。”关公大笑道：“大丈夫死生不惧，何况只手？不用铜柱铁环，只此便割何妨!”随即叫取棋盘，与客弈棋，伸起左臂，命华陀刮骨取毒，面不改色，对客谈笑自若。
正说到这里，李逵在人丛中高叫道：“这个正是好男子!”众人失惊，都看李逵。燕青慌忙拦道：“李大哥，你怎地好村！勾栏瓦舍，如何使的大惊小怪这等叫!”李逵道：“说到这里，不由人不喝采!”燕青拖了李逵便走。两个离了桑家瓦，转过串道
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，只见一个汉子飞砖掷瓦
(80)
，去打一户人家。那人家道：“清平世界，荡荡乾坤，散了二次，不肯还钱，颠倒打我屋里。”黑旋风听了，路见不平，便要去劝。燕青务死抱住
(81)
。李逵睁着双眼，要和他厮打的意思。
那汉子便道：“俺自和他有账讨钱，于你甚事？即日要跟张招讨下江南出征去，你休惹我！到哪里去也是死，要打便和你厮打，死在这里，也得一口好棺材。”李逵道：“却是甚么下江南？不曾听的点军调将。”燕青且劝开了斗，两个厮挽着，转出串道，离了小巷，见一个小小茶肆
(82)
，两个人去里面，寻副座头，坐了吃茶。
对席有个老者，便请会茶
(83)
，闲口论闲话
(84)
。燕青道：“请问丈丈：却才巷口一个军汉厮打，他说道要跟张招讨下江南，早晚要去征进。请问端的哪里去出征?”那老人道：“客人原来不知。如今江南草寇方腊反了
(85)
，占了八州二十五县
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，从睦州起，直至润州，自号为一国，早晚来打扬州。因此朝廷已差下张招讨、刘都督去剿捕。”
燕青、李逵听了这话，慌忙还了茶钱，离了小巷，径奔出城。回到营中，来见军师吴学究，报知此事。吴用见说，心中大喜，来对宋先锋说知江南方腊造反，朝廷已遣张招讨领兵。宋江听了道：“我等军马诸将，闲居在此，甚是不宜。不若使人去告知宿太尉，令其于天子前保奏，我等情愿起兵，前去征进。”当时，会集诸将商议，尽皆欢喜。有诗为证：
屏迹行营思不胜，相携城内看花灯。
偶从茶肆传消息，虎噬狼吞事又兴。
次日，宋江换了些衣服，带领燕青，自来说此一事。径入城中，直至太尉府前下马。正值太尉在府，令人传报，太尉闻知，即忙教请进。宋江来到堂上，再拜起居。宿太尉道：“将军何事更衣而来?”宋江禀道：“近因省院出榜，但凡出征官军，非奉呼唤，不敢擅自入城。今日小将私步至此，上告恩相。听的江南方腊造反，占据州郡，擅改年号，侵至润州，早晚渡江，来打扬州。宋江等人马久闲，在此屯扎不宜。某等情愿部领兵马，前去征剿，尽忠报国，望恩相于天子前题奏则个!”
宿太尉听了，大喜道：“将军之言，正合吾意。此乃为国为民之盛事，下官当以一力保奏，有何不可！将军请回，来早宿某具本奏闻天子
(87)
，必当重用。”宋江辞了太尉，自回营寨，与众弟兄说知。
却说宿太尉次日早朝入内，见天子在披香殿与百官文武计事
(88)
，正说江南方腊作耗
(89)
，占据八州二十五县，改年建号，如此作反，自霸称尊，目今早晚兵犯扬州。天子乃曰：“已命张招讨、刘光世征进，未见次第
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。”宿太尉越班奏曰：“想此草寇，即成大患，陛下已遣张总兵、刘都督，再差破辽得胜宋先锋，这两支军马为前部，可去剿除，必干大功。”天子闻奏大喜：“卿之所言，正合朕意。”急令使臣宣省院官听圣旨。
当下张招讨，从、耿二参谋，亦行保奏，要调宋江这一干人马为前部先锋。省院官到殿，领了圣旨，随即宣取宋先锋、卢先锋，直到披香殿下，朝见天子。拜舞已毕，天子降敕封宋江为平南都总管，征讨方腊正先锋；封卢俊义为兵马副总管，平南副先锋。各赐金带一条，锦袍一领，金甲一副，名马一骑，彩段二十五表里。其馀正偏将佐，各赐段匹银两，待有功次，照名升赏，加受官爵。三军头目，给赐银两，都就于内府关支，定限目下出师起行。
宋江、卢俊义领了圣旨，就辞了天子。皇上乃曰：“卿等数内，有个能镌玉石印信金大坚，又有个能识良马皇甫端，留此二人，驾前听用。”宋江、卢俊义承旨再拜，仰观天颜，谢恩出内，上马回营。
宋江、卢俊义两个在马上欢喜，并马而行。出的城来，只见街市上一个汉子，手里拿着一件东西，两条巧棒，中穿小索，以手牵动，那物便响。宋江见了，却不识的，使军士唤那汉子问道：“此是何物?”那汉子答道：“此是胡敲也
(91)
。用手牵动，自然有声。”宋江乃作诗一首：
“一声低了一声高，嘹亮声音透碧霄。
空有许多雄气力，无人提处谩徒劳。”
宋江在马上与卢俊义笑道：“这胡敲正比着我和你，空有冲天的本事，无人提挈，何能振响?”叫左右取些碎银，赏了调胡敲的自去。两个并马闲话。
宋江馀意不尽，在马上再作诗一首：
“玲珑心地最虚鸣，此是良工巧制成。
若是无人提挈处，到头终久没声名。”
卢俊义道：“兄长何故发此言？据我等胸中学识，虽不在古今名将之下，如无本事，枉自有人提挈，亦作何用?”宋江道：“贤弟差矣！我等若非宿太尉一力保奏，如何能够天子重用，声名冠世？为人不可忘本!”卢俊义自觉失言，不敢回话。
两个回到营寨，升帐而坐。当时会集诸将，尽数收拾鞍马衣甲，准备起身征讨方腊。次日，于内府关到赏赐段匹银两，分俵诸将，给散三军头目，便就起送金大坚、皇甫端去御前听用。宋江一面调拨战船先行，着令水军头领自去整顿篙橹风帆，撑驾望大江进发；传令与马军头领，整顿弓箭枪刀，衣袍铠甲。水陆并进，船骑同行，收拾起程。
只见蔡太师差府干到营，索要圣手书生萧让。次日，王都尉自来问宋江求要铁叫子乐和，闻此人善能歌唱，要他府里使令。宋江只得依允，随即又起送了二人去讫。宋江自此去了五个弟兄，心中好生郁郁不乐。当与卢俊义计议定了，号令诸军，准备出师。
却说这江南方腊起义已久，即渐而成，不想弄到许大事业。此人原是歙州山中樵夫。因去溪边净手，水中照见自己头戴平天冠
(92)
，身穿衮龙袍
(93)
，以此向人道他有天子福分，因而造反。就清溪县内帮源洞中
(94)
，起造宝殿、内苑、宫阙。睦州、歙州亦各有行宫
(95)
。仍设文武职，台省院官，也内相外将，一应大臣。
睦州即今时建德，宋改为严州；歙州即今时婺源，宋改为徽州。这方腊直从这里占到润州，今镇江是也。共该八州二十五县。哪八州？歙州、睦州、杭州、苏州、常州、湖州、宣州、润州。那二十五县都是这八州管下，此时嘉兴、松江、崇德、海宁，皆是县治。方腊自为国主，仍设三省六部台院等官
(96)
，非同小可，不比啸聚山林之辈
(97)
。原来方腊上应天书，推背图上道
(98)
：“自是十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。”那十千，乃万也；头加一点，乃方字也。冬尽，乃腊也；称尊者，乃南面为君也。正应“方腊”二字。占据江南八郡，又比辽国差多少来去
(99)
。
再说宋江选日出师，相辞了省院诸官
(100)
。当有宿太尉、赵枢密亲来送行，赏劳三军。水军头领已把战船从泗水入淮河，望淮安军坝，俱到扬州取齐。宋江、卢俊义谢了宿太尉、赵枢密，别了上路。将军马分作五起，取旱路投扬州来。于路无话。前军已到淮安县屯扎。当有本州官员，置筵设席，等接宋先锋到来，请进城中管待，诉说：“方腊贼兵浩大，不可轻敌！前面便是扬子大江，九千三百馀里，奔流入海，此是江南第一个险隘去处。隔江却是润州，如今是方腊手下枢密吕师囊并十二个统制官守把住江岸
(101)
。若不得润州为家，难以抵敌。”
宋江听了，便请军师吴用计较良策。即目前面大江拦截，作何可渡？破辽国时，都是旱路，水军头领不曾建的功劳。今次要渡江南，须用水军船只向前。吴用道：“扬子江中，有金、焦二山，靠着润州城郭。可叫几个弟兄前去探路，打听隔江消息，用何船只可以渡江?”宋江传令，教唤水军头领前来听令：“你众弟兄，谁人与我先去探路，打听隔江消息？用何良策可以进兵?”只见帐下转过四员战将，尽皆愿往。
不是这几个人来探路，有分教：横尸似北固山高，流血染扬子江赤。润州城内，直须鬼哭神嚎；金山寺中，从使天翻地覆。直教大军飞渡乌龙岭，战舰平吞白雁滩。
毕竟宋江军马怎地去收方腊？且听下回分解。
此一回内，京师留下四员将佐：
金大坚
皇甫端
萧让
乐和
辞别归山一员将佐：
公孙胜
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(1)
　“韩文”句——此指韩愈与大颠几封书信事，后人颇多议论。为此，韩愈《与孟尚书》有云：“来示云：有人传愈近少信奉释氏。此传者之妄也。潮州时有一老僧号大颠，颇聪明，识道理；地无可与语者，故自山召至州郡，留十数日；实能外形骸，以理自胜，不为事物侵乱；与之语，虽不尽解，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往。及祭神至海上，遂造其庐。及来袁州，留衣服为别，乃人之情，非崇信其法，求福田利益也。”(《全唐文》5601页下)则参大颠事遂清。
(2)
　玉泉——即玉泉寺，在湖北当阳县西玉泉山下。山有乳窟，玉泉交流其中。寺为智
大师所居，隋时大师在天台说法，因称天台宗或玉泉宗。据《也是园书目》著录宋朝故事，有《苏东坡误入佛遊寺》剧，抑或写此事，未可知。
(3)
　“僧来”以下两句——乃唐诗僧灵澈《芙蓉园新寺》诗句：“经来白马寺，僧到赤乌年。”此诗不见《全唐诗》，或在补遗中，未及查。《石林诗话》卷中收此。白马寺，乃佛寺名，在河南省洛阳市东郊，汉明帝所立，是中国最早的佛寺。汉明帝求得摩腾入中国，立经行教，即在此寺。赤乌，乃三国时吴大帝孙权之年号。
(4)
　火里莲——佛教语。火里生莲花，可谓稀有之事。因以此比喻虽身处烦恼之中，而能解脱至清凉境界。
(5)
　心镜——佛教语。谓清静之心，心洁如明镜，能照万象。
(6)
　金仙——指佛。
(7)
　了身达命——谓了悟人生，通达事理。
(8)
　本人——此谓该人，这个人。
宿根——僧、道皆谓前世的根基。
(9)
　道心——佛教语。悟道之心，对道有悟性。
(10)
　见罪——犹言怪罪。
(11)
　恕责——犹宽恕。
(12)
　禅定——佛教的修行方法，即静坐收心，专注一境，久之进入心身安定、观照明净之境。
(13)
　方广——原是大乘经典的通称，谓其言富理正，故名。此借指佛教或佛。
(14)
　难消——犹言难以受用。
(15)
　善果——佛教语。谓依仗善业所生的美好善妙之结果。
(16)
　引磬——僧家诵经念佛时，用以调整音节的一种法器。形同小碗，多用铜制，底端有木柄。
(17)
　齐肩——此指与皇帝寿命等同。
(18)
　千秋——犹言千岁。
(19)
　参禅——佛教的修行方法，有游访问禅、打坐参禅、参究禅理等多种形式。此乃是向禅师问禅之意。
(20)
　六根——佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意，六个方面的根。根具有生发之意，眼为视根、耳为听根、鼻为嗅根、舌为味根、身为触根、意为思虑之根。