汉魏文魁(校对)第69部分在线阅读
孔融最后端起自己那瓯酒来，看了看，又叹口气放下了：“仅此一瓯，须慢些饮了。”然后继续吟诗：“从雒到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。”
曹操听了，一拍桌案，“哈哈”笑道：“文举果一世之豪也，此三篇诗歌，若删去某家姓名，便足以流芳千古。”孔融也笑：“删不得，删去了便不成诗。”是勋正想继续在心里吐槽呢，忽听堂下有人来报：“天子御驾亲临。”
百官闻报，都是大惊，赶紧起身，准备下堂恭迎。可是就见刘协已经抢先进了大堂，还一边摆手：“卿等勿拜，今日盛宴，朕亦前来同乐，可脱略行迹，休再行君臣之礼。”
曹操面有愠色，先说：“安有见天子而不拜的道理？”率领百官跪迎，把天子让到上座，自退下首，等站起来以后，却朝天子身后的郎官们一瞪眼：“天子驾临，如何不早报来？”是勋心说是啊，怎么能由得皇帝到处乱跑呢？这还得了！你瞧着吧，从今天往后，曹操肯定要加强皇宫的禁卫，再不能让天子的行动离开自己耳目一寸一分了。
刘协坐下以后，就问：“闻得诸卿欢笑，适才在讲说些什么？”杨彪回答：“孔文举适才赋诗三首。”刘协大感兴趣：“是何诗？朕亦愿闻。”曹操赶紧拦挡：“孔文举追思前事，诗意哀伤，本不当于宴上吟诵，更不当入于天子之耳。”是勋继续在心里吐槽：其实你是不想让皇帝听见“梦想曹公归来”那几句吧？
就见刘协伸手往人群里一指：“朕闻是议郎亦擅为诗，当此盛宴，何不吟咏一首，以娱众卿？”
啊呀，是勋心说怎么就指到我了？！
第六章、人月团圆
刘协点明是勋作诗，是勋就不禁一愣啊，心说糟糕，真是怕什么就来什么！
照理说这种场合，他就应该预先有所准备，但这回还就偏偏没啥准备——他这阵子都忙着玩儿注经了，昨天才刚把《诗经》的后三卷也即大、小雅和颂的部分注完，把备份儿献给了曹操，正打算明天再去献给皇帝呢。虽说这年月会至深处，宴至醉处，往往都免不了要吟诗作赋，但百僚群集之际，只要自己不故意去出风头，哪会有人来找这一个六百石小官儿的麻烦啊？
曹操点名孔融，那很正常，一方面他跟孔融是旧相识，有交情，二来孔融那也是二千石的高官——汉官二千石是个坎儿，再往上就是三公九卿和亚卿，都算高官——第三点最重要，孔融是积年的老诗人，他不作诗，谁作诗？可是自己不同啊，自己那么年轻，诗名这两年才刚打出来点儿，皇帝怎么会点自己？他犯什么中二病了？
照说自己就压根儿没跟皇帝谈过诗，论过文啊，平常谒见光说经了，还就怕这小孩子刨根问底，把自己给难住——经好糊弄，反正云山雾罩就得，诗文问题真不好硬拗。他今儿个怎么就想起来让我作诗了？不行，这小子还欠调教……教育啊。
可是皇帝既然点名了，是勋也不好不搭理，只能站起身来，一边搜肠刮肚地忙着想，一边慢悠悠朝上座深深一揖——唉，今天是八月祀神日，正好十五，搁后世就是中秋佳节，中秋的诗歌可是不少哪，抄哪首才好呢？
“臣驽钝之资，粗通文墨而已，岂敢在至尊面前卖弄？”当然这只是普通的客气话而已，是勋也没想着靠这几句就能给推了麻烦事儿，他只是在拖延时间，以方便构思罢了。刘协闻言，把面前的酒杯一端，立刻有郎官上来给满上酒，但他却并不喝，只是把杯一让：“是卿无须过谦。来，且饮了这杯酒，以助诗兴。”
是勋心说刚才孔融吟诗，那可是整瓯整瓯的痛饮啊，到你这儿才给我一杯，而且你面前的酒……连杯子其实都是曹操的！皇帝你还真会借花献佛啊！要是没有孔融还则罢了，孔文举珠玉在前，自己要作出什么样的诗歌来，才不会掉价呢？你听听孔融那三首六言，那也是未来能上选集的佳作啊（要不然自己也不可能会背），文辞虽不甚深，格调虽不甚古，但洋洋洒洒一气呵成，便浑然如同璞玉一般……
哦，既然如此，自己也挑那些行文不太古朴生涩的抄好了，年代再往后错一点儿也无所谓。他一边想着，一边接过郎官递来的酒杯，缓慢但是持续地几口饮尽，完了伸脑袋朝堂外一瞥——天色已经暗了下来，一轮圆月浮上半空。圆月……圆月……圆月弯刀……胡，自己究竟在想些啥了！
可恶啊，这人越是紧张，脑子里就越显得空空如也，几乎就啥都想不起来。说起中秋的佳作，现在还能搜刮出来的貌似也就只剩最著名的那首了，但那首实在是……那是宋词啊，怎么能用！罢了，罢了，只好临时篡改吧。
是勋拿定了主意，当下先从天子开始，罗圈朝众人作了一揖：“勋实无捷才，粗构而得，文不精深，词不雅驯，还望陛下与诸公原宥。”众人纷纷还礼：“是议郎无乃太谦？吾等洗耳恭聆大作。”
是勋一指天上的月亮：“今日为白露节后良日，按例，家人相聚，共祀常所尊奉神，然而人生不如意事常八九，即勋之兄弟亦皆在都外……”是著、是宽在徐州，是纡还跟着任峻在兖州屯田呢，是峻则是最近出趟差，返回鄄城公干，这时候都不在许昌——“思之不由使人惆怅，再观缺月亦满，故有是诗。”
说着话，他就在席间缓缓地踱起步来，踱一步，吟一句：
“何期见明月，金壘持问天。姮娥怅然处，今夕竟何年。吾欲乘风去，迩来稻梁牵。故交多契阔，清光入无眠。月应无恚意，临别每团团。生魄继死魄，离合与悲欢。胡为涕沾袖，亘古难终全。唯愿人长久，千里共婵娟。”
搁后世是个人就能听得出来，他这是篡改了苏东坡最著名的词作——《水调歌头？中秋》，也就是那首：“明月几时有，把酒问青天？不知天上宫阙，今夕是何年……”把这阕宋词改成五言古诗，是有一定难度的，先不说因为语音的流转，很多韵脚都得重押，而其文辞的通俗、市井，就绝不是汉末三国时候语。所以是勋在短时间内粗粗地修了一下，但仍然显得不够雅驯——好在即席而诗，本就难得，众人本来就不抱太大的期望。
可是要论诗中之意，那是尽量保留了苏轼原词的精髓，听上去很象那么一回事儿。所以听完以后，孔融首先发话了：“见明月而伤离别，正合今日之景，宏辅此诗颇为难得。”曹操也说：“欲乘风而登月宇，知月有圆缺，乃思人有离合，想象颇奇。”
刘协一开始听得不是很明白，经这二位一解释，也就恍然了，当即抚掌赞道：“朕最喜其末句：‘唯愿人长久，千里共婵娟’。诗意本颇哀婉，恐不合于今日盛宴，然其末句善祷善颂，又可破涕为笑矣。”说着话一伸手，旁边服侍的郎官有机灵的，赶紧端了个空杯子过来，并且给皇帝满上酒。刘协高举起酒杯：“朕与诸卿协力同心，共度时艰，以安天下，愿从此我大汉域内再无父子、兄弟离别之事，明月长圆，人亦长欢吧！”
群臣赶紧一起举起杯来，三呼“万岁”。只有是勋在心里吐槽：就算天下太平，也不见得就永无离别。再说了，天下太平之日，就是你老兄退位之时，你现下还想不到，但估计很快就能明戏了……
是勋料想不到，他在中秋盛宴上一抄成名，打那以后不但皇帝见天儿扯着谈诗论文（终究比论经要轻松愉悦多了），还老有公卿大夫找上门来求诗，搞得是勋把肚子里那点儿存货就被迫囤出去了七、八成，都快要供不应求了。
加上老婆也不省心，每晚需索无度，就大有不怀孕就把老公活活榨干的豪情壮志……是勋实在是受不了啦，就想找曹操商量，我不当议郎了，你给我个别的官儿吧，越忙越好，我好有借口推天子、拒百官，外加夜不归宿。
不过还没等他开口呢，机会倒是自己撞上门来。那天司空府里又开小会，因为传来讯息，骠骑将军、平阳侯张济因为乏粮而南下荆州，结果在攻打穰城的时候中流矢而死，其从侄建忠将军、宣威侯张绣代领其兵。
倘若仅仅如此，还犯不上开小会商量。可是消息里还说，刘表在张济死后，竟然派人前去安抚张绣，允其进驻宛城，作为荆州北方的屏障。
许昌在豫西，宛城在荆北，所归属的颍川郡和南阳郡就紧挨着，许、宛之间直线距离不过200公里，换算成当时的尺度不过500里，加上道路曲折和河流阻隔，急行军顶多七天也就开到了。所以从某种意义上来说，张绣对许都的威胁甚至要大过了淮南的袁术。原本那儿是刘表的势力，刘表坐守之辈，轻易不跨州出征，而且暂时不敢撕下朝廷忠臣的假面具，但张绣不同啊，他叔叔张济已经帮着郭汜追捕过一回天子了，谁敢保证他就毫无异心？
只有来到了这一时空，处在曹家谋士的位置上，是勋才算真正理解了，为什么原本的历史上张绣才刚占据宛城还不到半年，曹操放着东方的吕布和南方的袁术不打，先要朝向西南方，跑宛城去揍他。
可是这时候，曹操还并没有西征的打算。一则按照原计划，秋冬之际要继续去南讨袁术的，大量物资都向汝南甚至淮南集结，轻易不好再往回调；二则为了营建许都，虽然今秋收成不错，收入高但开销也大，财政状况就很捉襟见肘，也拿不出再多的物资来保证两线作战，或者跨年间两次出征了。所以曹操才要召集群臣商议，看看该当如何应对。
这回郭嘉抢先发言，说张绣就位置来说，虽然对咱们挺有威胁，但他的实力还很小弱，不妨先放一放，还是专心去打袁术——“宏辅前番所献离间之计，既可用于袁、孙，亦可施之于刘、张也。”
钟繇说这事儿多少有点儿难办。前此孙策连老爹的爵位都没有正式继承，光被袁术表为行殄寇将军，所以咱们请天子下诏，拜他为讨逆将军，准袭乌程侯，他就挺高兴。可是如今张绣身居建忠将军、宣威侯的高位（刘协在长安被迫大封关西军头，谁都混得不低），咱要下什么香饵，他才会上钩呢？
众人全都低头沉吟，是勋突然福至心灵，开口道：“不如任其为南阳太守，如何？”
曹操一拍几案：“妙计也！”
荆州八郡（原为七郡，刘表多分出一个章陵郡来），按道理说各郡太守全都得由朝廷任命，无论州刺史还是州牧都无权插手，最多也就是试着表一表而已。但是今时不同往日，那些大权在握的州刺史、州牧们，所表的郡国守、相都能正经管事儿，相反朝廷派去的倒往往被地方实力派给轰回来。所以南阳太守一职，就应该是刘表的禁脔，而张绣虽然屯驻在郡治宛城，他的势力也覆盖不了整个南阳郡，大部分地区还是听刘表的调遣。
是勋献此一计，就是要给刘表和张绣之间插进去一颗钉子，使他们产生不信任感甚至互相嫉恨，到时候张绣可以名正言顺地吞并整个南阳郡，难道刘表就会视若无睹吗？就会主动避让吗？刘表肯干，他手下人也未必肯干哪。
终究南阳郡最南端的邓县，跟刘表所在的襄阳城就光隔着一条沔水，遥遥相望，张绣要是真夺取了整个南阳，等于手持一把利刃顶住了刘表的哽嗓咽喉！
曹操说那就这么定了，通知文若，让尚书台拟诏，拜张绣为南阳太守，由朝廷遣人去宣诏。是勋突然一拍胸脯站出来，也别劳烦别人了，不如便由区区来跑这一趟吧。
第七章、宛城宣诏
是勋所以又不怕出差了，想往宛城去跑一趟，一是最近在都内实在烦心，巴不得逃出去避避风头，二是为了去见那位智计无双的贾文和一面。张绣算什么东西？根据史书记载，这人打仗可能还算挺厉害——当然不能跟曹操比——但是野心不大，智略也很普通，要是没有贾诩辅佐，曹操踩他就跟踩只蚂蚁似的，丝毫不费力气。要是光去见张绣，大可不必自己亲自出马，可是要见贾诩，换别人去那还真不放心。
是勋倒不是自视过高，觉得自己能对付得了贾诩。只是别人未必对贾诩有什么戒心，就容易中了他的道儿，自己好歹通过前一世研读史书，知道这位贾文和是何方妖孽，大概有些什么算计。另一点，他确实挺崇敬贾诩的，想趁机去见上一面，最好再套套近乎——话说活到今天，能让他愿意屈尊跑上门去拜见的名人可不多啦，轻易不容错过啊。
建安元年十月，朝廷下诏，任建忠将军、宣威侯张绣为南阳太守，增食邑三百户，使议郎是勋赍诏前往宛城。
是勋这回奉命出都，曹操派了一百精锐相随，队官是他的老熟人孙汶——孙汶由是勋推荐给曹操，因为他身手敏捷，能够空手入白刃，所以加入了曹操的警卫班子，直属于都尉典韦。此外，是勋还带上了三个人：一是义阳少年魏延，太史慈收他为徒，以毕生武艺相授，这回托是勋带出来见见世面，开阔眼界；二是门客吴质，三是食客鲁肃——虽然一心想见贾诩，但是是勋知道，贾文和不是好相与的，自己这边儿多两个帮手，可能做起事来要方便一点儿，心里也更踏实一点儿。
吴质为御，鲁肃和是勋同乘。这一路上，就见鲁子敬始终微蹙着眉头，好象有什么心事。是勋就琢磨啊，他也在我家吃了好几个月的闲饭了，是不是吃腻味了？我要是不把他推荐上去，这小子反正也没把家眷接到许昌来，会不会瞅个冷子就落跑啊？不成，我得开门见山、直截了当地问他一下。
于是当晚居于亭舍，是勋就问啦：“子敬似有忧思，可是怪勋不举荐于你么？”鲁肃轻轻摇头，想要笑笑，可是又倒吸了一口凉气：“宏辅多虑了。肃无所思，只是……牙痛而已。”
是勋差点儿笑出声来，心说怪不得你老沉着脸，好象谁该了你好几万钱似的。所谓“牙疼不是病，疼起来要人命”，那确实够受的，而且这年月还真不容易找到牙医。当下叫个小兵打了点儿深井水过来，让鲁肃含漱着，可以略微缓解疼痛。
可是既然聊起来，是勋也不肯就此罢休，得趁着这个机会再好好探探鲁肃的底儿才成。于是他就问：“子敬志向如何，可能与勋言及么？”
鲁肃把嘴里含着的凉水吐了，缓缓地道：“肃有何大志？原在乡中，不过召聚乡丁，欲保安一方而已。若非宏辅召唤入许，便不知天下如此广阔，正多大丈夫用武之地，不必蜷屈于乡梓一隅也。”
是勋心说就知道你没啥大志，主要还是眼界不够宽广的缘故。估计在原本的历史上，你所以跟周瑜家里连吃好几年闲饭，也是还没想清楚自己该走的道路，所以才不着急请周瑜举荐你。当下他就问啦：“既然子敬欲求用武之地，勋是将卿荐于朝廷呢？还是荐于曹公呢？”你说吧，你打算去做啥，我都能帮忙。
鲁肃吸一口凉气，似笑非笑地说：“难道是肃近日食量过大，宏辅已无粮资供，故而要赶我出门么？”
“是何言欤？”是勋也忍不住笑了起来，“子敬大才，终不能长久寄食于某的门下。即便季重……”说着话指了一下旁边的吴质，“年齿尚幼，等过一两年，也是要荐他出仕的。”
“便出仕又如何？”鲁肃微微苦笑道，“某与季重，论及家世，皆难望得好官也。”
是勋一想是啊，鲁肃和吴质，论起家世来就都很低，甚至可能比麋竺还低，要在太平时节，没有特别的际遇就很难升迁，官至千石也就到头了。比如吴质，史书上记载，他先后当过朝歌长、元城令，就算有曹丕的看重，甚至就连曹彰、曹植、曹真、曹休也跟他关系不错，却一直升不上去，而且就算做了官，乡里照样瞧不起他。可是某些人运气不错，赶上了汉末乱世，以麋竺的出身，现在就已经做到二千石了，在原本的历史上，后来还做到安汉将军。吴质更不得了，一个卸任的县令，曹丕一当皇帝就立刻破格提拔，拜为北中郎将，封列侯，持节都督幽、并诸军事，简直跟坐直升飞机一样。
汉初是军功贵族的天下，到武帝时代才有所改变，拜了个年轻时候放过猪的老儒生公孙弘为相，随即军功贵族垮台，儒学世家开始登场，延续到东汉末年，就已经垄断了绝大多数的高级官职。吴质、鲁肃这类“单家”子弟想要出头，一是得靠军功（就那样还未必就能爬多高），二是得碰上改朝换代、鸡犬升天的好时候。
你们运气确实不错，这年月到处都可以挣军功，而至于改朝换代嘛……嘿嘿，应该也不远啦。
所以鲁肃对做官兴趣缺缺，是勋完全可以理解，但他不能就此顺杆儿爬，说那你一辈子在我家吃闲饭好了。于是继续试探：“曹公之任人也，不论门第，只看贤愚，勋将子敬荐于曹公可好？”
鲁肃还是摇头，说：“曹公麾下，良才济济，肃安敢与贤人君子并列？宏辅不必多虑，肃暂无出仕之念，唯愿在卿家中为学，时有裨益。异日再起他念，自会与宏辅言之。”我先这么着混段日子再说，说不定哪天就能看清楚自己要走的道路啦，到时候再麻烦你吧。
是勋说行啊，那就先照旧吧——能把鲁子敬一直揣在兜里，对他来说也是意外之喜。
不止一日，到了宛城，张绣排开文武至郊外迎接。是勋展诏而读——汉代的诏书非常质朴，不搞什么“奉天承运皇帝诏曰”的花架子，尚书制诏，可是也不跟唐宋那样开头就先“门下”，只是先报年月日，然后就直接切入正题：
“建安元年十月癸亥。司空臣曹操稽首顿首上疏皇帝陛下：迩来国祚稍倾，大驾南迁，当此波荡之际，必用忠干之臣，以复旧制，以绍先业。伏惟建忠将军、宣威侯绣，武力既弘，忠孝秉节，今驻宛城，为都邑之西屏。应予嘉勉，以酬其功。期拜绣为南阳太守，增邑三百。臣昧死请。制曰可。”
基本上就是照录了曹操上奏的主要内容，向张绣表示，你这个太守可是曹操帮忙请下来的呀，最后加上“制曰可”三字，表示皇帝通过了，多么简单明暸。
当下读完诏书，张绣面东而拜，起身接诏，然后拉着是勋的手就往城里走。是勋就斜眼左右乱瞟啊，究竟哪位是贾文和呢？光从面相上，这就完全瞧不出来哪。
张绣就一彻底的武夫相貌，穿的也是戎服，头戴巾帻，双插雁羽。他手底下也大多都是武将，只有两三名文吏，老的老，小的小，瞧着都不似贾诩——贾文和这时候大概快五十了，但是是勋在许都听人说起过，他的相貌比实际年龄要显得年轻很多，瞧上去也就三十多不到四十岁……可是那些文吏，就没一个落在这岁数上的。
转念一想，可还真说不清贾文和究竟算文官还是武将。他最初被任命为平津都尉，后做讨虏校尉，那就是武职了；跟着李傕、郭汜入京以后，那些同僚都拜将军，他却偏偏去当文官，先做左冯翊，后当尚书，因母丧辞官后又被加了光禄大夫的头衔；李、郭大交兵的时候，贾诩前去劝解，就被硬安了个宣义将军的武职，李、郭罢兵后他又把将军印绶退还了朝廷。所以说，按道理这时候的贾诩应该没官，是个白身。
真要是白衣处士，张绣是不好把他带到这种场面上来的，但是根据史书上所说，张绣是一刻都离不开贾诩啊，所以很可能随便给他身公服穿戴了也混进来。汉代虽然文武并重，但一般士人还是更重视文职，曹操当兖州刺史兼行奋武将军的时候，就也整天穿着文吏的冠服。可是真说不定贾诩就比较各色，今天是穿着戎服来的。那么武将当中，有没有谁瞧上去比较象呢？
张绣拉着是勋的手表示亲密，可是也就拉了一小会儿而已，走出几步去就各自上了马和车，并驾前行。是勋跟这儿东张西望，张绣就奇怪了，问他：“是议郎在看些什么？是在看张某的兵马，还是寻找熟稔之人？”
是勋心说我还是直接问吧，说不定他就压根儿没把贾诩带出城呢——“有一位贾文和先生，传言在将军幕下，不知何在？”
张绣闻言愣了一下，随即回答道：“贾先生绣所惯熟也，然而传言不实，闻其现在华阴，并未到宛城来。”
啊呦，是勋心说我来早了，敢情贾诩这时候还傍着段煨哪！
第八章、酬功谢德
宁辑将军段煨段忠明，在董卓余党中算比较有节操的一个，他屯兵在弘农西部的华阴，重视耕织，不扰百姓，并且在献帝东归途中进献衣食，执礼颇谨。估计也正是因为这个原因，贾诩离开李、郭以后，就去投靠了他。
但是段煨这人有点儿小心眼儿，他瞧着贾诩原本跟自己是同僚，地位差不多高，而且本事还比自己大，就总疑心贾诩想鸠占鹊巢。因而张绣一派人过去迎接，贾诩就南下了。有人问贾诩，说老段对你不错啊，你怎能说走就走呢？贾诩说你瞧着吧，他现在对我挺好，我要呆久了他肯定要下毒手，还不如现在走人，他心里也高兴，又希望我帮忙在外部给他拉盟友，所以对我留下的妻儿也会继续照顾下去。