圣诞故事集(校对)第51部分在线阅读

[7]
莫洛克神，古腓尼基的火神，专以儿童为祭品。
[8]
近东诗人往往在诗中将玫瑰与夜莺相提并论，因二者均为美的象征，近东诗人惯作此种联想，如11世纪波斯人奥马尔·哈亚姆在其名著《柔巴依集》中即曾如此。
[9]
马斯的儿子，马斯是罗马神话中的战神，他的儿子当然就是军人。台特北一时没听清楚，把“马斯”听成“妈”，因而发生疑问。
[10]
圣灵之庙，指基督徒的身体，因为基督徒的体内有上帝的灵魂存在，所以身体就好比是他的庙宇。此处指的是那个女人，说她年纪虽轻却已凋零不堪，犹如圣庙刚刚盖成便已破败不堪了。
[11]
弗吉尼亚，美国的一个州，以产烟草著称。
[12]
相传一个狠心的叔父为了攫取财产，命人将年幼的侄儿侄女引入树林中杀害。凶手之一动了恻隐之心，遂杀死同伴，将两个孩子扔在树林中。孩子冻饿而死。知更鸟见无人掩葬他们的尸体，便以树叶覆盖其上。英国歌谣有曰：“没有一个人，/葬埋这漂亮的一对；/于是红胸知更鸟儿，/忙以树叶覆盖其身。”
[13]
瓦茨博士（1674—1748），曾著有《儿童圣歌》，其中有如下的话：“如果狗好咬人和狺狺，/就让它咬人和狺狺；/因为上帝创造它们是这样的。”
[14]
腹语，是说话人在念一些子音母时，故意紧闭嘴唇和牙齿，并且相应地控制着舌头，因此他说出话来仿佛不是出自口腔，而是来自远方。古希腊人和埃及人常常练习腹语术，或者为了逗乐开心，或者为了进行迷信的欺骗。
[15]
方舟里的鸽子，《圣经·旧约·创世记》第6章：耶和华后悔造人于地，发洪水泛滥，淹没一切，独令挪亚造方舟避难，四十天后洪水退落，挪亚开方舟之窗，放出一只乌鸦及一只鸽子打探洪水是否退净。此处的方舟即指莱得洛的心房，鸽子即指他的爱心。
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