唐朝好地主(校对)第1585部分在线阅读

　　在南洋，也仅剩下一个金洲的室利佛逝还在顽抗。
　　在天竺，戒日王朝内讧后的三十六藩国，已经被大华征服大半。东辉国和遮搂其虽也还在与大华交战，但总体局势上，大华是在不断的吞食他们的土地，地盘一天天的扩大。
　　按枢密院的部署，他们预计原本再有十年，就差不多能够把陆真腊、膘国、室利佛逝、遮娄其、东辉国以及戒日国等全部击败，再用十年时间，就能将之征服稳定。
　　二十年后，再西进，将北非拿下。
　　“不管是在中南还是南洋，又或者是在南亚，那几国已经不成气候了，不过是还在利用地理跟苟延残喘而已，我们需要的只是一些时间慢慢收拾他们。所以那边实际上不影响什么大局。”
　　中南半岛十年还没有征服，倒不是因为真腊、骠国等有多强，而只是因为那边的交通、气候等原因限制了征服的进度。
　　雨季的丛林，还是相当讨厌的。
　　丛林加上深山，这就不是短时间能够解决的。
　　朝廷的计划还是先沿海，再平原，再内河两岸，沿海沿河连线，形成一条条的绞命索。
　　占据了海岸线和河岸、平原地带，实际上大华就已经占据了中南了，剩下的那些歼敌，时间问题罢了。
　　东辉国本来和吐蕃一样是大华的藩属国，他们本来臣服大华，但最终却还是如泥婆罗一样又倒戈了。
　　南亚次大陆已经打了十年了，到处战火连天。
　　曾经一统天竺北部的戒日王朝，现在是彻底的分崩离兮，几十个大小藩国，既有被大华攻灭征服的，也有归附大华的，还有死硬抵抗，更有这个时候还在各自攻伐吞并的。
　　这些年，朝廷对中南和次大陆的策略，其实是比较残酷的，没有急着搞什么直捣王城这样的战斗，更多的还是吞食。
　　一点点的征服攻略，那些被征服的土著，绝大多数并没有如当初攻破朝鲜和扶桑一样得到善待，他们更多的是被当成了战俘送回中原，这些人多数又最终成为了奴隶。
　　还有许多平民百姓，则被迁到了中原，他们得到的是自由民的自份，但离开故土家乡，其实也就等于失去了一切根本，没有了财产，也没有自由。
　　他们到了中原，也并没有土地可分。
　　他们没有分到土地，分到的是一个工作。
　　被分到一个个庄园一个个工坊里，成为了庄园里的雇农，工坊里的工人，拿薪水过活，养活自己的家人。
　　这种日子当然说不上好，但朝廷却没有人会对他们宽仁。因为大华扩张太快，已经无法再在真腊、狼牙修等地再移民了，而仅靠远征军来控制这些被征服者，也是极为困难的。
　　正好中原缺人，把那些桀骜不驯者贬为奴隶，把许多夷人迁回中原，大大缓解中原的用工紧张同时，也还能减轻大华对新征服地区的控制压力。
　　新征服之地上的原主人被迁走，也正好可以给汉人新移民们提供土地。
　　现在在新征服的土地上，到处都是城堡和庄园，那些种植园里，全是过去这片土地上的主人，如今却都成了奴隶或者是雇工。
　　只有极少数的一部份土著，也就两三成左右，因为态度较好，又非过去的上层，因此才得以保留了自己的房屋财产土地。
　　这种征服是残酷的，但张超和大臣们也清楚，这也是必然。大华不用这种手段，根本就无法把这些新征服之地真正纳入疆域，总不能还实行羁糜制度，那样做实际危害很大。
　　实行羁糜制度，然后推行汉化教育，让那些本来愚昧落后的土著打开了眼界，甚至学习到大华的先进知识和制度，那么他们早晚会起来反叛。
　　倒不如现在这样干脆彻底一些。
　　“与大食这一战，朝廷当有一个清楚的定位。我们这一战因何而战，目标是什么。”
　　张超道。
　　程咬金张口道，“因何而战？当然是因为他们挑衅我们大华，劫掠我们的商船，拦截我们的商道，甚至还违背当初立下的协议，要向我们加税，这都是不能忍的。”
　　张超却摇头。
　　仅仅是这样，并不需要开战。
　　毕竟大国之间博弈是很正常的，张超要与阿拉伯开战，是因为他们触犯了大华的底限，也触及到了大华的核心利益。
　　大华既受到了阿拉伯想东扩的威胁，同时大华也不能丢弃中亚这个巨大的外贸市场。
　　现在阿拉伯占据着那么大一片地区，若是他们不再跟大华贸易，那大华外贸产能必然过剩。到时大量的外贸商家因此受损甚至破产，带来的是更多的外贸工人的失业。
　　现在大华确实有足够的粮食产出，可以养活大活这上亿的人口，但问题是，现在大华的社会结构改变了，不再是过去那种单一的古典农业自给自足模式，耕田种粮的只是一小部份人，更多的人从事的是其它各行各业，靠赚工钱生活，买粮过日子。
　　那些外贸行业相关的工人，一旦失业就没有了收入，就算粮店里有粮食，他们也没钱买。如果大量的工人都失业，必然要带来更多的社会问题，带来动荡和不安，朝廷总不能用自己的财政来养这些人吧，哪怕朝廷真有能力给他们发点失业救济金，可也不能长久。
　　说到底，这就是新的社会结构下的新问题。
　　是贸易促使着大华要打这一战。
　　所以说，张超根本没有想着这一战的目的是要攻灭阿拉伯或者说要怎么样怎么样，这一战的目的不是攻城夺地，开疆拓土，这一战的目的，还是维持贸易，本质上就是一场鸦片战争。
　　打服阿拉伯，让他们继续回来，开放国门做生意，一切好谈。
第1577章
二皇子
　　和往年一样，每年秋后，朝廷的税吏四出，而各地的诸侯和封疆大吏们则开始陆续入京朝集。
　　天竺。
　　克伽河北岸，室罗伐东，广严城。
　　“行装打点好了吧？”
　　“回大王，已经准备好了，按大王的吩咐，我们这次走克伽河水路，直抵永吉港。”
　　到复兴十年，虽然戒日国还没有完全被大华征服，但到今年，克伽河也就是恒河这条重要的河流，已经被大华打通。恒河两岸的数个戒日藩国被大华军扫灭，海军的舰船已经能够通行河中。
　　从东部孟加拉湾的永吉港，行船能够直接抵达到张珲天竺北战区司令部所在的广严城。
　　过去他回中原，基本上是先向西回舍卫城，然后往西抵达坦尼沙，再到犍陀罗，经信度河乘船到新吉港，再出海回到中原。
　　而现在可以直接在克伽河上行到永吉，直接少绕了一大圈，缩减了许多航程。尤其是克伽河航线打通之后，张珲也得到朝廷的大批补给，方便多了。
　　这几年，张珲身为天竺北战区司令，虽然没能娶到戒日女王，但也表现不俗，在克伽河北岸频频行动，继攻灭室罗伐后，又往东横扫了广严城等几个藩国。
　　“有没有把那个摩竭鱼带上？”张珲问。
　　在天竺呆了多年，将近而立之年，他也变的沉稳了许多。
　　“那怪鱼真要带上吗？有些太奇怪了。”
　　张珲让侍卫长带回京的摩竭鱼是一条很奇怪的鱼，这鱼有一十八个头，三十六眼，这十八头还各不相同，有人头象头马头等。
　　张珲让带的这条鱼当然不是活鱼，是一条很大的鱼雕塑，由黄金打造，十八个头活灵活现的，极为传神。是过去广严城一位国王令工匠打造，很是精美。
　　传说这条头有个传奇故事，据说鱼的前生是个叫劫比罗的婆罗门论师，他的父亲挑衅如来的弟子失败，郁郁而终。他为了辩倒如来的弟子们，假意出家为比丘，学习但是明白教理而并末证果，还是辩不过。
　　后来他母亲给他出了一个主意，那就是如果辩不过，就骂比丘，而比丘碍于不恶口戒，就不会反驳。这样一来，围观的群众就会以为比丘们是不敌落败，所以沉默，这样他就能赢了。
　　劫比罗依计行事，在辩论中用十八种恶口骂比丘们，最后果然赢得辩论胜利。但是他也因此种下恶果，他的母亲吐血而亡，堕入地狱之中。而他在命终之后，也投生为了十八头的摩竭鱼。
　　张珲对于这个传说故事自然是不信的，但也觉得这故事还是有点警世作用。兼之他知道皇帝最喜欢的并不是异域的金银珠宝，也不是异域美人，皇帝喜欢的是异域的各种书籍图画雕塑等等，那些文化艺术品，甚至就是佛经佛像等也一样喜欢。
　　皇帝并不怎么崇信那些神佛之类的东西，张珲知道皇帝喜欢的是各国各族人的那些文化。
　　汉京的京师大图书馆，就搜集有天下各地的书籍画卷，甚至是许多岩画拓土等。在汉京，还有一座极有名的译书阁，就是将那些各族的书籍翻译成汉文，加以保存。
　　然后还有专门的编书局，组织许多学者把其中的一些有用的知识汇编起来，吸引到大华的新儒学体系中来，充实新儒学里的天文、地理、数学、历史、哲学、美术、音乐等学科。
　　皇帝每年往这里面投入的资金很多，各地的督抚，异域征战的司令将军们，如果给皇帝送什么美人财宝，不会得到奖赏，弄不好还要挨骂，但若是弄些书籍回去，尤其是一些珍贵的孤本之类的，那绝对会得到奖赏。
　　而如摩竭鱼这样的黄金珍宝，虽然说不是什么书籍，但也算是一种有文化艺术价值的珍宝了。
　　“大王这次回京，陛下当封大王为天竺王了吧？”侍卫长问。
　　张珲只是笑了笑。
　　曾经的他确实很期待着能够受封为天竺王或戒日王，那个时候，他认为自己有这个资格，也应当得到这个奖赏。
　　但转眼快三十岁了，在天竺也这些年了。
　　虽说不是把恒河以北都扫荡踏平，但也确实把恒河中上游北部地区都攻破了。加上泥婆罗，张珲这些年前后已经扫灭了十三国。
　　十三国有大有小，但若按当年皇帝答应他的，那他的封地绝不小。
　　只不过这些年，他每攻破一国，皇帝也确实赐给他一块封地，但并不是和他原来的泥婆罗封地连在一块，而是在新攻破国划一块给他。以至于到现在，张珲已经有了十三块封地，可全都零零碎碎的，加起来确实不小，可这么一分散，就显得鸡零狗碎的了。
　　想让皇帝给他调整下封地，凑到一起，绝无可能。
　　他现在也想的明白了，有些事情过犹不及。这两年他也没有像以前那么拼命了，他灭了十三国，在天竺四战区里算是功绩最大的，再拼命打仗，那就有些过了。
　　攻城夺地的劲头小了些，但生孩子的劲头这些年却没减过。
　　到现在，张珲前后也是纳了有十几房妻妾，儿女都生了有二十来个了，这方面，倒是深得老张家的真传，子孙繁盛。
　　“兄弟啊，跟你说，我现在对这个什么天竺王已经没有什么稀罕了，反正是你的就是你的，不是你的，强求也得不来。我如今儿子十三个，正好，也不用陛下给我把封地凑一起了，将来我这十三个儿子一人一块封地，有本事的，就拿块大的，没什么本事的，就拿块小的。”